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彝族火把節(jié)是哪天

時(shí)間: 小龍 心得

火把節(jié),對(duì)于每一個(gè)彝人來說,是一個(gè)集祈豐、祭祖以及娛樂為一體的傳統(tǒng)節(jié)日。其中,農(nóng)業(yè)祈豐是其最為重要的核心內(nèi)涵。它主觀上采用敬天祭祖、轉(zhuǎn)田、照歲、送火把等儀式,在客觀上起到促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。

首先,火把節(jié)通過以一年為周期生產(chǎn)時(shí)序象征,來強(qiáng)化人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活時(shí)間觀念?;鸢压?jié)期間,每村每寨都要豎立高二、三丈的大火把,按平年扎十二臺(tái),潤年扎十三臺(tái),象征一年的周期,這是一年時(shí)間的聚合符號(hào),而且用火燃燒的象征手法表現(xiàn)出來,火將十二臺(tái)燃盡表示一年十二月的結(jié)束,和太陽行使一個(gè)周期的時(shí)間秩序一致。

其次,舉行火把節(jié)各種祭祀儀式,在心理上采取進(jìn)行自我提示和豐產(chǎn)祈禱。旨在說明火把節(jié)是萬物成熟,日歸星回的重要時(shí)刻,這個(gè)時(shí)刻是一年耕種即將收成的關(guān)鍵時(shí)節(jié),一定不能輕易耽誤最后的農(nóng)作侍弄工作,更不能忘了滅蟲害、準(zhǔn)備收割,最后及時(shí)收割等具體環(huán)節(jié),否則將會(huì)歉收甚至顆粒無收,直接影響人們的生存和生活維系。

最后,人們以到田間地頭耍火把、舞火把,以及最后一天的送火把儀式,象征在田間積極燒滅害蟲的具體實(shí)踐,通過送走、埋掉火神(旱魃)的勞作行為,以保證農(nóng)作物獲得豐收。

祭祀儀式及祭祀辭寓意著燒掉了害蟲害蛾,就可以燒掉貧窮和饑寒,就會(huì)獲得農(nóng)業(yè)豐收。火把節(jié)祭火、唱《掌火歌》、?;鸢选⑻鸢盐琛⑺突鸬让袼谆顒?dòng),對(duì)于燒蟲逐疫不僅具有實(shí)用功能,同時(shí)也具有農(nóng)耕時(shí)序、預(yù)祝豐收等象征意義。

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彝族火把節(jié)是哪天【篇2】

08月13日 星期四。農(nóng)歷庚子年(鼠年)六月廿四。

彝族、納西族、基諾族的火把節(jié)在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天。

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。

火把節(jié)來歷與彝族十月太陽歷有關(guān),彝族十月太陽歷是以子丑寅卯辰已午未申酉戊亥十二屬相之鼠?;⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬來輪回紀(jì)日,一個(gè)月為三十六日,一年為十個(gè)月,另加五日至六日為過年日,因此,它是太陽歷,是以地球繞太陽為周期。

彝族十月太陽歷是由觀察星象北斗柄的指向來劃分嚴(yán)冬星回節(jié)和盛夏火把節(jié),以確定寒暑的。

多有關(guān)于火把節(jié)的記載說明彝族的火把節(jié)也稱為星回節(jié),其節(jié)日可以從農(nóng)歷六月六日至六月二十五這二十天內(nèi)移動(dòng)。彝族太陽歷一個(gè)月三十六天,它的五月約當(dāng)漢族農(nóng)歷六月,它的十月約當(dāng)農(nóng)歷十一月下半月至十二月。

從農(nóng)歷十二月十六日往后推五個(gè)彝族陽歷月,再加五天過年日,共一百八十五天,便正好是農(nóng)歷六月二十四日,若遇到陽歷閏年時(shí)即將五天過年日加為六天,則為農(nóng)歷六月二十五日。

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彝族火把節(jié)是哪天【篇3】

1、火把節(jié)的由來傳說

中國人對(duì)于傳說總是非常好奇,因?yàn)槊恳粋€(gè)傳說仿佛都被賦予了傳奇的影子,顯得非常神奇,這就和風(fēng)水一樣的令人著迷。不同民族有著不同的火把節(jié)傳說。

納西族的傳說說的是天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,于是派人將人間燒成火海,然后老天卻別人類之間的感性所感動(dòng),于是將天神的惡作告訴了人們,并教導(dǎo)他們每年六月二十五這天在家門口點(diǎn)燃火把就可以避免災(zāi)難,于是火把節(jié)就誕生了。

2、火把節(jié)的來歷記載

其實(shí)在歷史上還有專門的史料記載過火把節(jié)的。那時(shí)候火把節(jié)叫做是星回節(jié)這樣美麗詩意的節(jié)日,是一個(gè)非常浪漫的節(jié)日。

五代時(shí)蜀國佚名氏的《玉溪編事·震旦》中有這樣的記載:唐時(shí)南詔以十二月十六日為星回節(jié),是日游于避風(fēng)臺(tái),命清平官賦詩,其中的整個(gè)星回節(jié)就是我們現(xiàn)在的火把節(jié)。后來的《祿勸縣志》中記載的“六月二十四日為火把節(jié),亦謂星回節(jié)”指出了火把節(jié)。

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