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《羋月傳》背后的七大歷史常識

時間: 文樺2 小升初資訊

  這段時間《羋月傳》這部電視劇可謂是火爆了,收視率不斷攀升。該劇講述了中國歷史上第一個女政治家羋月極為曲折傳奇的人生故事,除了演員的演技獲得觀眾的一致認可外,深埋在塵埃中的歷史疑云也隨著現(xiàn)代人的重新解構(gòu),展現(xiàn)在觀眾面前。今天學習啦小編要與大家分享的是:《羋月傳》電視劇背后的隱藏的七大歷史常識。具體內(nèi)容如下,歡迎閱讀!

  羋八子從楚國嫁給秦惠文王為妃后,生子稷、顯與悝三人。稷于公元前307年繼位,成為秦昭襄王,羋八子被尊為宣太后。當時秦昭襄王年少,政務多由宣太后依靠其異父弟穰侯魏冉攝政打理。同年,楚國圍韓,韓告急求助于秦,宣太后不肯發(fā)兵。秦昭襄王二年(即公元前305年),秦楚媾和。宣太后為秦昭襄王娶婦于楚。

  羋八子的同父弟羋戎被封為華陽君,其子顯為高陵君、悝為涇陽君,一反秦國慣用客卿的傳統(tǒng),形成黨親專政的局面。羋八子從楚國而來,為了秦國的強大而踏足政治,呼風喚雨,公元前265年因病而死,長眠在茫茫的秦國大地上。

  問題1:“羋月”歷史上的真實名字是什么?

  《羋月傳》中的羋月,實際上是以秦宣太后羋八子為原型而創(chuàng)造的?;菸耐醍敃r妻妾成群,每一位都有嚴格的名號——王后、夫人、美人、良人、八子、七子、長史、少史……“羋月”排在第五等,所以史書中稱她為羋八子。而“羋月”二字是今人根據(jù)兵馬俑上的殘存“羋月”和阿房宮筒瓦上秦惠文王妃子“羋月”的合體陶文推測出來的。因此電視劇中會出現(xiàn)“羋月”被楚王指月為名的橋段。另外,電視劇里楚國的公主們都姓了“羋”也是不符合事實的。

  問題2:羋八子和秦始皇什么關(guān)系,埋在哪?

  隨著電視劇的熱播,微博微信上不少人在討論羋八子是不是秦始皇的奶奶,甚至有人認為西安財經(jīng)學院校區(qū)埋葬的就是羋八子,其實不是的。據(jù)史書記載,羋八子是秦惠文王的姬妾。也就是說,羋八子是曾經(jīng)發(fā)動過商鞅變法的秦孝公的兒媳婦。始皇帝的曾祖父是秦昭襄王,而羋八子恰恰就是昭襄王的母親。也就是說,羋八子是秦始皇的爺爺?shù)哪棠獭6麄兊哪沟卦隗P山附近。

  問題3:羋八子是如何滅掉義渠戎的?

  義渠國指在今甘肅、陜西和寧夏一帶,從遠古起就活動著許多名稱各異的游牧民族。公元前306年,秦昭王立為國君,宣太后羋八子攝政。她改變正面征討義渠國的策略,采用懷柔、拉攏的政策,以墮其志。義渠王利用昭王剛即位的機會,親自到秦國去朝拜意圖修復之前的兩國關(guān)系。義渠王一到咸陽,就被早已盤算好的宣太后久留于秦,并以女色迷惑義渠王。公元前272年,宣太后誘殺義渠王于甘泉宮,發(fā)兵義渠,在該舊地置北地、隴西、上郡,北地郡治義渠縣。

  問題4:羋八子算不算第一個女政治家?

  戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)爭頻繁,很多女性在國家政治領(lǐng)域都承擔著重要角色?!读d八子傳》導演鄭曉龍認為,羋八子是中國歷史上第一位成功的女政治家。他認為,如果沒有羋八子打下基礎(chǔ),秦始皇不可能統(tǒng)一中國。而楚文化專家陳文華卻不太認同這一點,陳文華認為,說羋八子是女政治家,沒錯,但是“在羋八子之前其實有很多女性也很厲害,比如商代婦好,還能打仗,我感覺這種說法有待商榷。”

  問題5:秦東陵的墓葬真的是秦宣太后的嗎?

  秦始皇不少祖輩埋葬于秦東陵,人們稱這里為秦始皇的“祖墳”。據(jù)史籍記載,可以確定葬于秦東陵的王公貴族的確包含宣太后。陜西省考古研究院考古專家孫偉剛推測4號陵園的亞字形大墓為宣太后羋八子之墓。根據(jù)出土陶器等分析,4號陵園相對年代較早,是一座“亞字形”豎穴墓葬。中國古代墓葬,墓道數(shù)量多寡代表墓主地位高低,擁有四條墓道的亞字形墓等級最高,屬于帝王級。宣太后在歷史上影響巨大,使用國君葬制也是理所當然。

  問題6:墓葬旁邊的21個洞是干什么的?

  坑里面的土分為三層,但坑里并沒有發(fā)現(xiàn)任何遺存。起初研究人員以為是柱洞,但卻發(fā)現(xiàn)沒有炭灰以及其他任何東西,因此推測可能是祭祀坑。在古代對先祖墳墓的祭祀,有一種方式叫血祭,拿動物的血肉進行祭祀,祭完了以后,經(jīng)過幾千年這些血肉腐朽之后不會留下任何遺跡。目前專家已經(jīng)提取土樣進行鑒定。這座“中”字形大墓,與宣太后又有何關(guān)系,有待進一步研究。

  問題7:看劇過程中需要注意哪些歷史常識?

  劇集中先后出現(xiàn)了商鞅、楚威王、屈原等歷史人物。商鞅被車裂是死后處刑,而非劇中展示的生前受刑;商鞅被車裂的時間是公元前338年,屈原的出生日期則是公元前340年,不可能出現(xiàn)劇中屈原談論商鞅之死的情節(jié)。就連為向夫人助產(chǎn)的巫婆所唱的歌曲,也是幾十年后才寫出來的《九歌·東皇太一》。

  “‘來而不往,非禮也’出自西漢,‘老虎的屁股摸不得’是現(xiàn)代漢語用法,這些歷史俗語出現(xiàn)了時代穿越,不符合史實。雖然戰(zhàn)國時期秦國尚黑,霸氣內(nèi)斂,楚國尚紅,靈秀鮮艷,但具體到人物的服裝還是過于艷麗,楚國人大多是佩戴玉石制品,而不是穿金戴銀;衣服的質(zhì)地也太過現(xiàn)代,沒有秦朝時期的棉麻感。

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