2023寒衣節是公歷11月13日，星期一，農歷十月初一。寒衣節是農歷的十月初一，寒衣節又叫做“祭祖節”“冥陰節”，民間稱其為鬼頭日。

農歷十月初一，謂之“十月朝”。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區，還有十月初一祭新墳的習俗。

寒衣節為什么要燒紙

寒衣節燒紙是為了讓陰差帶到冥間，送給已經過世的先人，讓人們在陰間能夠少受苦難

農歷十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習俗一直延續下來，農村多于此日上墳拜墓。十月一日，為送寒衣節。這一天，人們注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明，秋季的中元節，并稱為一年之中的三大“鬼節”。

寒衣節燒寒衣最好的時間

1、在我國有些地區要求在太陽出山前上墳燒寒衣。寒衣節燒紙時間最好在早上6：00左右，可以根據日出時間調整。

2、按照習俗，是在寒衣節這一天給逝去的親人朋友送寒衣，是最合適不過的日子。如果因為有事情，寒衣節當天不能前往送寒衣，提前幾天其實也是可以的，但千萬不要過了寒衣節的日子，也就說：可以提前，但不可以拖后，一般是提前2-3天就好了。

寒衣節是為了紀念誰

1.孟姜女

傳說秦始皇統一全國以后，為了抵御北方少數民族入侵，就向全國征調壯丁去修筑萬里長城。孟姜女的丈夫范喜良年輕力壯，也被抓去做了壯丁。

范喜良被抓走后，孟姜女的公婆思兒心切，積郁成疾，不久便雙雙亡故。孟姜女孤苦伶仃，舉目無親，就決定去尋找丈夫。于是，她為丈夫親手縫制了一套棉衣，抱上棉衣，就一路向北方走去。

連走了幾個月后，孟姜女帶的干糧吃完了，盤纏也用完了，她就沿街乞討，終于在農歷十月初一來到了長城腳下。可是眼前除了新修的長城，就是草中堆積的累累白骨，孟姜女心想，丈夫可能已經死了，于是癱坐在地，對著長城大哭起來。她的哭聲感天動地，竟然把長城震塌了一大段。塌下來的城墻中，露出成堆的白骨，她想這里頭一定自己丈夫的尸首，于是便把那套棉衣擺在地上，焚燒了祭奠丈夫，并痛哭不已，最后淚盡而逝。

從此以后，孟姜女千里尋夫的故事就流傳開來，百姓深受感動，便在十月初一這天，焚化寒衣，代替孟姜女祭奠亡夫，逐漸形成了現在的寒衣節。

2.慧娘

民間還有一種說法，認為“十月一，燒寒衣”起源于商人的促銷手段，這個商人就是東漢造紙術發明人蔡倫的大嫂。

傳說這位大嫂名叫慧娘，見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學習。蔡莫是個急性子 ，功夫還沒學到家，就急著開了一家造紙店，結果因為造出的紙張質量太差，沒有人買。眼看著就要關門大吉了，慧娘靈機一動，想出一個點子。

在一個深夜里，驚天動地的哭聲從蔡莫家里傳出，鄰居們趕緊過來看看發生了什么事，才知道是慧娘暴病身亡。只見正屋里放著一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙，燒著燒著，棺材里突然傳出慧娘的聲音：“開門!快讓我出去!”眾人打開棺材蓋，慧娘一下跳了出來。

農歷十月初一，民間三大鬼節之一——“寒衣節”，你知道嗎?慧娘搖頭晃腦地唱到：“陽間錢路通四海，紙在陰間是錢財，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來!”她告訴大家，是因為丈夫燒了紙錢，買通了小鬼和閻王，才把她放回來了。

蔡莫聽后，馬上又抱了兩捆紙來燒，說是燒給陰間的爹娘，讓她們少受點苦。

夫妻倆合演了這出雙簧戲，讓鄰居們上了大當!大家紛紛掏錢買紙去燒。一傳十，十傳百，沒幾天的工夫，蔡莫家積壓的紙張就賣光了。因為慧娘“還陽”的那天是十月初一，所以后來人們便都在這天上墳燒紙，用來祭奠死者。

寒衣節吃什么習俗食物

1、面條

民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎面、莜面。

2、紅豆飯

后人把十月初一當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說，大意為：從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他，尚有童謠為證：“十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔子一薄刀。”

3、逆糍

在惠州傳統的風俗中，“十月朝”是一個傳統的節日，是牛的生日，也是惠州傳統的祭牛節。在這一天，惠州人要吃一種叫“逆糍”的傳統食品。惠州人認為，牛為人類辛勤勞動了一年，要慰勞慰勞牛。

4、糍粑

“十月朝，糍粑碌碌燒。”這是一句客家俗語，說的是每年農歷十月初一，家家戶戶都會制作糍粑。