中元節2023幾月幾日具體日期

2023年中元節時間：公歷8月30日，七月十五，星期三。中元節是有著很多稱呼的，比如說地官節、盂蘭盆節，以及七月半等等。作為上古時代民間的祭祖節，直到東漢后，道教才將其改名為中元。到了唐朝的時候，中元節開始興盛，逐漸成為官方認證的節日，而且一直延續到現今。值得一提的是，中元節與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節，在海內外的影響都十分深遠。

中元節的節日意義

從有關中元節的傳說，以及中元節的文化中，可以體會到中元節的意義，在于闡述懷念祖先的孝道，令人們慎終追遠，傳揚正確的孝道。中元節是一個異彩紛呈，有著豐富文化內涵的節日。它不僅擁有佛教的宗教信仰，還有著我國道教的本土文化。中元節是我國傳統文化的一個載體，它反映了人們的鬼神觀念和宗教信仰，同時還有我國文化的精髓——孝道文化。

按照佛教的說法，中元節的來源是目連救母的故事，目連不忍母親在地獄受苦，廣施十方僧人，替母親贖罪，最終將母親解脫出來。這個故事在民間流傳甚廣，故事的本身就是孝道文化的一種表現，它所宣揚的便是報答父母、生前為善的信念。

此外，中元節的習俗是祭祀先祖。祭祀活動在商周時期已經有文獻記載，《詩經》的40篇《頌》即是祭祀樂歌，它所反映的是人們最原始的一種祖先崇拜。另外，祭祀活動在我國幾千年文化的演變之中，和后來儒家所倡導的孝道文化融為一體，密不可分。

中元節戴什么辟邪

1、玉石

在中華民族的傳統觀念中，玉能辟邪、鎮宅，玉能消災，玉能帶來福氣和吉祥，這種傳統觀念的形成是歷代實踐經歷、經驗的結晶。所謂人養玉玉養人，戴的越久越有靈性，可以替人擋災。

我國古代就以翠玉作為護身符，驅災避險，自古以來玉都被視為祥瑞之物。在百姓中，常有自己多年佩戴的。玉器出現裂紋，或者斷裂，就有了“玉碎擋災”的說法。所以，戴玉鐲、玉墜、玉牌、玉項鏈等，就有用玉來擋災的含義。

2、琥珀

琥珀是佛教七寶之一，被認為具有強大的辟邪化煞的能量，佩戴琥珀飾物能辟邪和消除強大負面能量。琥珀可使人頭腦清晰，恢復能量。在中醫理論里，琥珀一直有安神定氣的功用。

3、桃木

“插桃枝于戶，連灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”桃木被稱為仙木，也稱“降妖木”或“鬼怵木”，顧名思義，就是鬼害怕的木。古人說：居不可無桃。古時人們家中辟邪就用桃符，用以驅鬼壓邪。

4、切片核桃(又叫辟邪)

辟邪由核桃加工而成，就是切片核桃，由于核桃內部的結構特殊，中間保留下來的部分、自然形成的鏤空花紋很特別，形狀像一對鞋，稱之為“辟邪”。辟邪多為楸子所做而成，它美麗的花紋，其邊緣的部分有的很像人臉、獸面，人稱“鬼臉”，可以做不錯的掛件。

5、小葉紫檀

小葉紫檀散發出來的香味有助于睡眠和安心寧神的功效，還能促進人的血液循環，對人們的心臟有很好的調節保養功能。更重要的是，長期佩戴小葉紫檀還有避邪保平安，消災解難的作用。

6、朱砂

朱砂的顏色鮮紅，古人認為可以辟邪，并且還會滲入玉質里，造成沁色，使朱砂沁的說法在坊間廣為流傳。文玩配飾里經常會用到朱砂，像圓珠、桶珠、平安扣、佛頭等，其實這些制品都是朱砂粉加明膠的混合物，并不是純朱砂。

7、金剛菩提佛珠

金剛菩提在所有菩提中法力最高，相傳是當年佛祖釋迦牟尼所用之物，佩戴身上，驅魔避禍之力強，可增吉祥。金剛還有堅硬無比、無堅不摧之意，辟邪能力強。

8、璽

碧璽諧音“辟邪”，是慈禧太后的最愛，在我國清代的皇宮中，就有較多的碧璽飾物。科學上說，碧璽因其表面始終流動著與人體生物電基本吻合的微電流，對暢通血氣，對氣血虛、身體弱、手腳冰涼者非常適用。黑色、綠色、茶色、紅色碧璽都有揚正抑禾邪驅濁氣的作用，從而使人無畏無懼，充滿陽剛正能量，使邪氣“望而卻步”。

9、水晶

水晶的能量能改善運勢，招財旺夫，不同種類、不同顏色的水晶都有它獨特的意義與作用。他們有的可以招桃花、有的可以辟邪保平安，甚至還有的可以美容養顏。

10、雞血藤

雞血藤是一種非常著名的中藥材料，長期佩戴有祛風除濕的療效。不僅具有醫療功效而且還有避邪功能。在我國民間一直流傳用雞血除邪清濁，避禍轉運的說法，并延用到現在。

中元節有什么禁忌

祭祖時間要注意

祭祖的時間不能太早，也不能太晚，我們盡量選在陽氣比較旺的時候，一般是上午十點至下午三點之間通常為祭祖最佳時段，不能在天未亮或傍晚時分，這樣是不吉利的。另外，身體虛弱的人，盡量避免祭祀掃墓，如果一定要去，可攜帶開光護身物品，以作化解。

做一桌菜祭拜祖先

祭拜祖先，貢品是不能少的，我們這里是要做一桌菜，一般是8個菜，分別是紅燒肉、魚，蛋餃，油片，炒雞塊，豆芽，韭菜炒百葉，肉骨頭湯，它們分別有著不同的寓意。

中元節吃哪些傳統食物

1、吃鴨

中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。那么是為什么呢?

“鴨”取“壓”的諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂。

中元節吃鴨還有一個傳說故事。在古代，去世的祖先會在中元節這一天回家探親，要過奈何橋，但沒有船過不了。于是，活著的人要送些鴨子下去，好讓鴨子游泳載他們回來，久而久之，也就形成了傳統，一到鬼節就吃鴨子。

2、吃瀨粉

在中元節當天，東莞有吃瀨粉的習俗。瀨粉，是東莞人壽宴的傳統食品，寓意長長久久，多福多壽。

3、吃粗茶淡飯

在山東等地，中元節又稱“掐嘴節”，有吃粗茶淡飯的習俗。

4、吃扁食

在江蘇省的東縣鄉，很多鄉民在中元節當天都會吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品)。

現在也有人把扁食叫做餃子，其實扁食和餃子大不相同。扁食和餃子的區別，首先在皮，其次在餡。

在皮方面，餃子皮較厚，而扁食皮薄如蟬翼。而在餡方面，餃子餡少，因此餃子的個頭也比較小，并且餃子的餡較為單一，多為肉餡配素菜。而扁食就大不一樣了，不僅肉類、菜類均可入餡，連雞、鴨、魚、蟹等等都可入餡，且特別講究搭配。

5、吃“餃餅”

在浙江省臺州市的天臺，中元節會有吃“餃餅”的習俗，“餃餅”是一種類似于春卷的食物。相傳，餃餅筒是濟公所留下來的。濟公在國清寺為僧時，見每一餐都剩下許多菜，覺得很浪費，就把這些菜裹在糊拉汰皮里供下一餐再食用，這種做法受到了眾僧的喜愛，便流傳至民間。

6、吃花饃

農歷七月十五之前，民間婦女盛行面塑活動，晉北地區最為強烈。一家蒸花饃，街訪四鄰來幫忙。將花饃要捏成平型，稱為面羊，送給小輩，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩;將花饃要捏成人型，稱為面人，送給長輩，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;將花饃捏成魚型，稱為面魚，送給平輩，意喻連年有余。

7、蒸面羊

在華北地區，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。傳說這個風俗與沉香劈山救母的傳說有關。沉香劈山救母后，要追殺虐待其母的舅舅二郎神，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊，據說這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音，以重結兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習俗，后來逐漸演變為送一對面羊。

這一習俗的另外一個說法是，母親為出嫁的閨女用白面塑一雙羊，當然還要蒸熟，而且羊頭還要纏掛上紅布條。娘家要組成一支小型送羊隊伍到新姑爺家，由新姑爺動手切開面羊，并將切下的第一塊用紅繩拴掛在客廳中，這塊“面羊肉”等到第二年的七月十五送來新面羊時才能取下來。這其中的講究是“陳羊見新羊，年年有余糧。”新姑爺切完羊后，要吃羊頭，出嫁的閨女則吃羊腳，其他的分送男方長輩鄰里，以表和和美美，共享喜慶吉祥。