佛教勵志名言
佛教勵志名言如下：
1.世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。
——《八大人覺經》
2.多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。
——《八大人覺經》
3.菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
——《八大人覺經》
4.一切眾生心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。
——《佛說十善業道經》
5.如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。
——《佛說十善業道經》
6.諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業，所現不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。
——《佛說十善業道經》
7.菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。
——《佛說十善業道經》
8.十善業道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
——《佛說十善業道經》
9.戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿足大愿。
——《佛說十善業道經》
10.慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心。
——《佛說十善業道經》
11.若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。 ——《大方廣佛華嚴經凈行品》
12.于諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達，斷一切惡，具足眾善。
——《大方廣佛華嚴經凈行品》
13.于身無所取。于修無所著。于法無所住。過去已滅。未來未至。現在空寂。無作業者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行。
——《大方廣佛華嚴經梵行品》
14.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。
——《大方廣佛華嚴經梵行品》
15.聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。
——《大方廣佛華嚴經梵行品》
16.于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現前。
——《大方廣佛華嚴經梵行品》
17.知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
——《大方廣佛華嚴經梵行品》
佛教勵志名言精選：
1. 欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
2. 看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
3. 你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
4. 我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
5. 你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
6. 是非和得失，要到最后的結果，才能評定。
7. 寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。經典禪語-道家禪語名言網整理
8. 當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。
9. 雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切
10. 我能為你黑馬樂園 煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
11. 你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
12. 你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
13. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
14. 惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。