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岳陽樓記中考訓練題及答案

時間: 夢熒 課堂學習

《岳陽樓記》中考閱讀理解題及答案

(一) 閱讀范仲淹的《岳陽樓記》,完成1-4題。( 12 分)

1、下面一組句子中加點的詞的意義相同的一項是( ) ( 2 分)

A .浩浩湯湯,橫無際涯 媵人持湯沃灌(《送東陽馬生序》)

B .朝而往,暮而歸(《 醉翁亭記》) 朝 服衣冠(《 鄒忌諷齊王納諫》)

C .前人之述備矣 屬予作文以記之.

D .山間之朝暮也(《 醉翁亭記》) 肉食者謀之,又何間焉(《 曹劌論戰》 )

2、解釋下列加點的字。( 2 分)

(1)薄.暮冥冥 ( ) (2)多會于.此 ( )

(3)春和景.明 ( ) (4)不以. 物喜 ( )

3、翻譯文中畫線的句子。(4 分)

① 此則岳陽樓之大觀也 譯文:

② 微斯人,吾誰與歸? 譯文:

4、本文要表達的主要觀點是什么?(用原文回答)( 2 分)

答: 5、《岳陽樓記》 中寫到古仁人“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。在我們的當今社會有沒有像古仁人那樣為了他人或工作,不計得失、默默奉獻的.人物?請舉出一例,并對他(她)的精神作簡評。( 2 分)

答案:1、(2分)B 2、(2分)(1)迫近(2)在,到 (3)日光 (4)因,因為 3、(4分) ① 這就是岳陽樓盛大壯觀的景象。(或這就是岳陽樓的雄偉景象。) ②(如果)沒有這種人,我和誰一道呢?(或“除了這種人,我和誰一道呢?”) 4、(2分)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 5、(2分)無固定答案。

(二) 閱讀下面文言文,完成6-8題。(10分)

6、請解釋選文中加點的詞語。(2分)

(1)去國懷鄉( ) (2)春和景明 ( )

7、請用現代漢語翻譯選文中畫橫線的句子。(1分)

居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。 譯文:

8、選文中的“其喜洋洋者矣”是不是一種“樂”,“ 后天下之樂而樂”于是一種“樂”,說說這兩種“樂”有什么不同。(2分)

答案:6.(1)離開 1分。(2)日光,1分 7.處在高高的廟堂上,則為平民百姓擔憂;處在偏遠的江湖中,則替君主擔憂。1分,意思對即可。 8.前者因個人的“得”而樂,是一己之樂。1分;后者是因天下百姓的“樂”而樂,1分。意思對即可。

(三)閱瀆下面文言文,完成9—14題。(19分)

9、用“/”為第④段中劃線句斷句(斷三處,不要求加標點)。(3分)

嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?

10、解釋下面句中的加點詞。(4分)

(1)若夫淫雨霏霏,連月不開._______ ⑵予觀夫巴陵勝.狀_______

(3)則有心曠神怡,寵辱偕.忘__________ ⑷是.進亦憂,退亦憂__________

11、用現代漢語翻譯下面句子。(4分)

(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。 譯文:

(2)覽物之情,得無異乎? 譯文:

12、用原文的語句回答下面問題。(3分)

(1)第③段中,描寫水面月光的句子是_______ _____;描寫水中月影的句子是 _________ _。

(2)體現“古仁人之心”的句子是__________________________。

13、第②③段運用____________的寫作手法,描寫了兩種截然不同的景象,表現了遷客騷人 _____________和______________的兩種心情。

14、第④段中,“先天下之憂而憂.后天下之樂而樂”這句話抒發了作者怎樣的情懷?(2分)

答案:9.嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉?(每標對一處得1分,共3分) 10.(1)放晴 (2)優美的,好的 (3)一起 (4)這,這樣(每空l分,共4分) 11.(1)我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。 (2)(他們)觀賞景物的感受,怎能沒有差別呢?(每句2分,共4分) 12.(1)浮光躍金靜影沉璧 (2)不以物喜.不以己悲(每空l分,共3分) 13.對比 悲 喜(每空l分,共3分) 14.抒發了作者憂國憂民、以天下為己任的濟世情懷。(2分)

(四) 閱瀆下面文言文,完成15—17題。(12分)

15、解釋下列句中加點的詞。(4分)

(1)政通人和,百廢俱興 ( ) (2)屬于作文以記之 ( )

(3)朝暉夕陰,氣象萬千 ( ) (4)然則北通巫峽,南極瀟湘 ( )

16、用現代漢語寫出下面句子的意思。(4分)

(1)越明年,政通人和,百廢俱興。 譯文:

(2) 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉? 譯文:

17、文中“廟堂”、“江湖”分別指什么?對于“古仁人”這種“進亦憂,退亦憂”的態度,你有何評價? (4分)

答: 答案:15.(1)通“俱”,全、皆 (2)同“囑”(3)各種景象 (4)向南直到 16.(1)到第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業都興辦起來了(2)我曾經探求·過古時候品德高尚者的思想感情,或許和上面兩種人的心情不同,為什么呢? 17.①“廟堂”指朝廷(或:在朝、為官),“江湖”指民間(或:在野、為民)。②值得肯定:不管是為官為民,都應關心國事,心系天下;不予肯定:其一味宣揚忠君的思想和態度有歷史局限。

(五) 閱瀆下面文言文,完成18—18題。(9分)

18、解釋下列句子中加點的詞。(4分)

(1)薄暮冥冥 ( ) (2)憂讒.畏譏 ( )

(3)沙鷗翔集( ) (4)居廟堂之高則憂其民 ( ) 19、用現代漢語寫出下面句子的意思。(2分)

不以物喜,不以己悲。 譯文:

20、距離范仲淹近千年的現代人,是否還有必要具備“古仁人之心”?請闡述你的看法。(3分)

答案:18.(1)昏暗的樣子 (2)說別人壞話(說壞話) (3)鳥停息在樹上(棲息) (4)朝廷(4分,每詞1分) 19.不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(2分) 20.有必要具備“古仁人之心”。(1)因為現代社會競爭激烈,成敗得失是人生常事,需要我們擺正心態、豁達面對,練就一顆堅強的心才能立于競爭前列; (2)雖然我們身處和平發展年代,但是還會面臨許多困難,需要我們以天下為己任,居安思危,吃苦在先,享樂在后,只有這樣,才能讓我們的民族立于國際強林之中。(3分,要求從“曠達胸懷”和“崇高抱負”兩方面回答,只寫一方面得2分)

《岳陽樓記》原文

范仲淹(2)

慶歷四年(3)春,滕子京謫守巴陵郡(4)。越明年(5),政通人和(6),百廢具興(7)。乃(8)重修岳陽樓,增其舊制(9),刻唐賢今人詩賦于其上。屬(10)予作文以記之。

予觀夫(11)巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜(12)遠山,吞(13)長江,浩浩湯湯(14),橫無際涯(15);朝暉夕陰,氣象萬千(16)。此則岳陽樓之大觀(17)也。前人之述備(18)矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀(19),山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥(20),虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景(21)明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金(22),靜影沉璧(23),漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲(24);居廟堂之高則憂其民(25);處江湖之遠則憂其君(26)。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(27)乎。噫!微斯人,吾誰與歸(28)?

時六年九月十五日。

《岳陽樓記》

注釋

(1)記:一種文體。可以寫景、敘事,多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和政治抱負(闡述作者的某些觀念)。

(2)北宋范仲淹,字希文,死后謚號文正,史稱范文正公。

(3)慶歷四年:公元1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號。本文末句中的時六年,指慶歷六年(1046),點明作文的時間。

(4)滕子京謫(zh)守巴陵郡:滕子京降職任岳州太守。滕子京,名宗諒,子京是他的字,范仲淹的朋友。謫守,把被革職的官吏或犯了罪的人充發到邊遠的地方。在這里作為動詞被貶官,降職解釋。謫,封建王朝官吏降職或遠調。守,做郡的長官。漢朝守某郡,就是做某郡的太守;宋朝廢郡稱州,應說知某州.巴陵郡,即岳州,治所在今湖南岳陽,這里沿用古稱。守巴陵郡就是守岳州.

(5)越明年:到了第二年。越,及,到。

(6)政通人和:政事順利,百姓和樂。政,政事。通,通順。和,和樂。

(7)百廢具興:各種荒廢的事業都興辦起來了。具,通俱,興,復興。

(8)乃:于是。

(9)制:規模。

(10)屬:通囑,囑托、囑咐。

(11)夫:那。勝狀:勝景,好景色。

(12)銜:包含。

(13)吞:吞吐。

(14)浩浩湯湯(shāng):水波浩蕩的樣子。湯湯,水流大而急。

(15)橫無際涯:寬闊無邊。橫,廣遠。際涯,邊。

(16)朝暉夕陰,氣象萬千:或早或晚一天里。陰晴多變化。暉,日光。氣象,景象。

(17)大觀,雄偉景象。

(18)備,詳盡,完備。

(19)日星隱曜:太陽和星星隱藏起光輝。曜,光輝,日光。

(20)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥,昏暗的樣子。

(21)景,日光。明,明媚。

(22)浮光躍金:湖水波動時,浮在水面上的月光閃耀起金光。

(23)靜影沉璧:湖水平靜時,明月映入水中,好像沉下一塊玉璧。

(24)不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲(此句為互文)。以,因為。

(25)居廟堂之高則憂其民:在朝中做官就擔憂百姓。

(26)處江湖之遠則憂其君:處在僻遠的地方做官就為君主擔憂。

(27)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:在天下人擔憂之前先擔憂,在天下人享樂之后才享樂。先,在之前。后,在之后。

(28)微斯人,吾誰與歸:如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢?微,如果。誰與歸,即與誰歸.歸,歸依。

《岳陽樓記》

【譯文】

慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴展它舊有的規模,把古賢和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經很詳盡了。既然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠調的官員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發的感情,可能會有所不同吧?

像那連綿細雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下、船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產生被貶官離開京城,懷念家鄉,擔心人家說壞話、懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。

又如春風和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡。這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快;光榮和屈辱一并忘了,在清風吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?

寫于慶歷六年九月十五日。

岳陽樓記讀后感

我在寒假期間背誦了<岳陽樓記>這篇有名的古文。范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境,他用優美的文筆為人們展示了壯麗的美景,而他在描寫美景的同時抒發出的憂國憂民情感,更是令我深深敬佩。

《岳陽樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當時滕子京被貶職到巴陵做郡守,他意氣消沉、心灰意懶,思想很是消極。這時候他的好友范仲淹也被貶謫,當他邀請范仲淹寫<岳陽樓記>時,范仲淹通過這篇文章奉勸滕子京,也是奉勸天下人不以物喜,不以已悲、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個人學習的榜樣。

這篇文章有許多流芳百世的千古名句。不以物喜,不以已悲告訴我們:不要因為取得一些小成績而沾沾自喜,也不要因為遇到一點挫折就裹足不前。而無數革命先烈和仁人志士正是擁有了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的偉大情懷,才有了新中國的誕生和現在祖國的繁榮富強。

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