嚴以用權(quán)學習心得體會篇一

　　“戒”，就是共產(chǎn)黨人的清規(guī)戒律，黨員領(lǐng)導干部要帶頭做遵守清規(guī)戒律的表率。國家的法律，黨內(nèi)的各種規(guī)章制度、各種條例都是領(lǐng)導干部的戒律。作為領(lǐng)導干部，要心懷敬畏制度、敬畏法律、敬畏組織的心態(tài)，把組織、紀律奉為神明，時刻將至懸掛于自己頭上的利劍，使自己在謀事、決斷時心中時時有敬畏，時時有戒備，小心行事，謹慎辦事，小心行得萬年船。這就要求黨員領(lǐng)導干部要做到廉潔自律。廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官從政的底線，不管時代怎么變，自律的要求不能松。

　　心中有戒，用權(quán)才有底線。清廉與否，既靠他律，也靠自律。自律不是信誓旦旦的表態(tài)承諾，而是要念好自律自省的緊箍咒，把守住每一個廉潔風險點。有很多被查出的官員，當時都是在臺上冠冕堂皇，大講特講如何如何廉潔自律，臺下卻是干的違法違紀的事情，這就是典型的兩面人。書記谷文昌在物質(zhì)匱乏的年代，一袋餅干、一頓飯都公私分明，而現(xiàn)在我們的生活條件比那時要強幾百倍，很多領(lǐng)導干部卻做不到這一點，公私不分，把老百姓賦予的權(quán)利當做自己謀取私利的私有財產(chǎn)，這樣的領(lǐng)導干部每天都活在心驚膽戰(zhàn)當中，講話不硬氣，辦事沒底氣，做事沒人跟，遲早會出問題。一些干部在出了事以后埋怨同志沒有提醒，組織沒有敲打，其實大家回想一下，每一名干部在成長過程中，都是在組織的培養(yǎng)中成長的，隨時隨地都在接受組織的教育，關(guān)鍵還是在于主觀因素，在于自律，不光是要依靠他律。如果一名干部從思想上壞了，想挽救都難，思想上一旦變質(zhì)，就等于打開了“廉政保險”的鑰匙，出問題是早晚的事。所以谷文昌說，“當領(lǐng)導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直!”思想上不染一塵，為人處世才有一身正氣。

　　二、嚴以用權(quán)，做到心中有責

　　“責”，就是責任，領(lǐng)導干部有多大權(quán)力，肩上就得擔多大責任。責任與事業(yè)、成就是成正比的。告誡干部，“干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。”書記谷文昌去世30多年，卻在百姓心中留下好的口碑，當?shù)乩习傩斩紤涯钏@是為什么呢?就是谷文昌在當時艱苦環(huán)境下，遇到困難和矛盾不回避，敢于擔當，帶領(lǐng)當?shù)乩习傩諔?zhàn)風沙，植樹造林，為當?shù)乩习傩樟粝铝艘粭l綠色林帶。

　　而現(xiàn)在，在我們的身邊的一些干部，面對問題和困難，遇到矛盾繞著走，碰到問題不敢抓，老辦法不管用，新辦法不會用，軟辦法不好用，硬辦法不能用，心中怕?lián)熑巍：凸任牟绕饋恚@些困難就算不了什么，但為什么就做不到呢，關(guān)鍵就在于我們一些干部想不想擔當、敢不敢擔當、能不能擔當，怕不怕困難，敢不敢擔責任。對于我們每一名領(lǐng)導干部來說，你心中的責任有多大，決定了你工作成績有多大，人生業(yè)績有多輝煌。在團場，特別是一些年輕干部，要有明知山有虎偏向虎山行的勁頭，要有“功成不必在我”的擔當氣概，抓好自己的本職工作。不要動不動就講條件，要待遇，試想一想，自己肩上擔了多少責，做了多少突出的業(yè)績?千萬不能有只想當官不想干事、只想攬權(quán)不想擔責、只想出彩不想出力的想法，天上哪有掉餡餅的好事，不經(jīng)過努力打拼哪有成績，不經(jīng)歷風雨哪有彩虹。所以，團黨委針對這些情況，才出臺了《三十一團干部動態(tài)管理辦法》，其目的就是要解決干部在崗不履職、在崗混日子、在崗不擔責的現(xiàn)狀。今年黨委把一些能干事、干成事、敢擔當?shù)母刹刻岚蔚筋I(lǐng)導崗位，就是因為他們嚴格要求，心中有責，干事有作為。

　　三、嚴以用權(quán)，做到心中有民

　　當官不為民做主，不如回家種紅薯。這句話其實就是講的領(lǐng)導干部心中要有老百姓。心中有民，為官才有分量。福建東山老百姓在春節(jié)、清明等重大節(jié)日是“先祭谷公，后祭祖宗”，并一直延續(xù)下來。這說明谷文昌在老百姓心中的地位是何等之高。

　　金杯銀杯不如老百姓的口碑。作為領(lǐng)導干部只有心中裝著職工群眾，職工群眾就會記住你，念著你。我團八連八百畝地，因為土地鹽堿大，影響著職工的收入，也影響著土地的承包，黨委在經(jīng)過多次調(diào)研后把地畝減下來，降低承包費用，一切以職工群眾的利益著想。再比如，朝陽小區(qū)樓房漏水，我在了解情況后，督促有關(guān)部門盡快解決了這個問題。這些事情雖然小，但卻與職工群眾的利益息息相關(guān)，只要我們心中裝著老百姓，腦子來想著職工群眾，百姓就會記住你，你敬他一寸，他回敬你一尺。

　　我們作為三十一團的領(lǐng)導干部，是黨的政策的傳遞者，是黨的形象的代言人，是與職工群眾面對面接觸最直接的人，是與職工坐在一條板凳上講話的人，把解決職工群眾的生產(chǎn)生活小事作為自己干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。我們要有一種“公仆情懷”，不要忘記自己的權(quán)力來源于職工，就要回饋群眾，自覺接受群眾的監(jiān)督，不能忘本，不能變色，要以“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為標準，多辦群眾期盼的實事、好事，帶領(lǐng)職工致富增收，讓職工群眾過上好日子，就能真正贏得職工的心，群眾的擁護，這就是我們領(lǐng)導干部最大的政績。

　　嚴以用權(quán)學習心得體會篇二

　　權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。

　　權(quán)力從哪里來?有人認為，權(quán)力是上級給的;有人認為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。可見，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

　　權(quán)力到哪里去?有人認為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當成自己的“私人財產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

　　權(quán)力該如何用?只能嚴用、慎用。

　　“嚴以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。為官用權(quán)當如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責任就越大、擔子就越重。把權(quán)力關(guān)進“籠子”，無異于用制度強化了底線、強化了準繩、強化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。

　　“嚴以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機心理。

　　“嚴以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。

　　權(quán)力是一把雙刃劍，用權(quán)為公還是為私、為民還是為官，是區(qū)分當“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴以用權(quán)”，聽說兒子看戲未買票，立即掏錢補票，不準搞特殊化;楊善洲“嚴以用權(quán)”，從沒讓子女搭過一次公車，從沒用公權(quán)辦過一件私事，從沒給親友批過一張條子……

　　“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。”只有牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

　　嚴以用權(quán)學習心得體會篇三

　　現(xiàn)實生活中，常會聽人講，我也不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務(wù)對象的時候，他(她)們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，因為老婆、孩子得聽他的，他有權(quán)了……由此，我想“嚴以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實中的所有人。

　　嚴以用權(quán)從黨員領(lǐng)導干部的層面講，責無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導干部，必須清醒地認識到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。現(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反復強調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導干部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。

　　嚴以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個平臺一份責任，這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象，這份責任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進、臉難看，話難聽”衙門作風，而現(xiàn)實中，這一衙門作風是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對一儲戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲戶當即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個好的大客戶，這名職員勢必也要為自己的沖動付出代價。再比如，前一段電視、報紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴以用權(quán)對普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。

　　嚴以用權(quán)從個人家庭的層面講，更是責無旁貸必須踐行。當今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯的風口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產(chǎn)生。可一旦小金庫產(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒有不透風的墻，總會有露的那一天。露了怎么辦?有的人會怒不可遏，大打出手;有的人會靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個往東一個往西，讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導孩子學會執(zhí)著永不言棄，學會感恩知恩圖報，學會鉆研勤學不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對于個人的家庭而言，真的應(yīng)嚴以用權(quán)，慎者用權(quán)。

　　嚴以用權(quán)學習心得體會篇四

　　領(lǐng)導干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責。如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個干部是否合格的重要標準，也是“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容。嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。

　　知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認識到，權(quán)為民所賦，利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置，把群眾關(guān)切作為指向，以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當?shù)闹匾獦藴剩菣?quán)力姓“公”的政治屬性使然，也是人民群眾對黨員干部的期待所在。

　　嚴以用權(quán)首先必須嚴格端正權(quán)力觀。中央紀委近期通報的違反八項規(guī)定精神的案件中，違規(guī)配備使用公車問題最為突出，這從一個側(cè)面反映出當前一些領(lǐng)導干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨尊，作風上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。

　　正本才能清源。領(lǐng)導干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺，越是位高權(quán)重，為人民服務(wù)的擔子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當“太平官”，要主動作為，為官一任造福一方，從思想到行動，真正將行使權(quán)力的價值目標回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。

　　嚴以用權(quán)，單靠覺悟不保險，要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)，全面推進依法治國，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。黨的以來，以黨員干部作風建設(shè)帶動權(quán)力規(guī)范運行取得顯著成效。當前，國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。

　　陽光是最好的防腐劑，監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導干部任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，還要讓權(quán)力在陽光下運行，接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動“權(quán)力清單”和“責任清單”的公開，建立健全權(quán)力監(jiān)督和責任追究機制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將被嚴厲追責。通過加強監(jiān)管和完善追責制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導干部勤于干事、勇于擔責。

　　權(quán)力越大，責任越大。領(lǐng)導干部是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊，是團結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨，珍視并善用手中的權(quán)力，切實做到嚴以用權(quán)，心中有戒，才能不辱使命、不負重托，讓權(quán)力造福人民。

　　依法治國，必先從嚴治黨;從嚴治黨，首在從嚴治吏;從嚴治吏，重在從嚴用權(quán)。領(lǐng)導干部嚴以用權(quán)，必須念好“畏、慎、敬”三字訣。

　　畏權(quán)如用火。權(quán)如火，可傷人，也可助人，關(guān)鍵看我們?nèi)绾握J識權(quán)，如何使用權(quán)。一些領(lǐng)導干部，一朝大權(quán)在握，便忘了黨紀國法和為官初衷，自以為權(quán)大于法，把權(quán)力異化為換取私利的籌碼。為此，不惜弄虛作假、欺上瞞下、吃拿卡要，大搞權(quán)錢交易。如此，無異于惹火燒身。不忘初心，方得始終。領(lǐng)導干部要畏權(quán)如用火，充分認識公權(quán)私用的危害，時時自警、處處自省、事事自律，管住自己的欲望，管好手中的權(quán)力。

　　慎權(quán)如履冰。權(quán)力有大小，亦有邊界。一些領(lǐng)導干部害怕槍打出頭鳥，用權(quán)便不敢太“用勁”，干事創(chuàng)業(yè)能做十分做八分，可做可不做的堅決不做，最后錯失了發(fā)展良機。一些領(lǐng)導干部急功近利，為了引起上級關(guān)注，用起權(quán)來又太“任性”，凡事能做八分做十分，大工程大項目行要上，不行也要上，搞一大堆形象工程，勞民傷財無數(shù)。以上兩種情況，都是用權(quán)無度造成的。所謂慎權(quán)，就是要求領(lǐng)導干部以如履薄冰的心態(tài)對待手中權(quán)力，把握好權(quán)力的使用范疇，既不膽小怕事，又不任性妄為，力爭在合理合法的范圍內(nèi)作出最好的決策，讓權(quán)力發(fā)揮最大功效，為人民帶去更多福祉。

　　敬權(quán)如布雨。權(quán)力來自人民，故而也必須用之于民，并讓人民群眾感受到其帶來的好處。畏權(quán)，是把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，保證不出事;慎權(quán)，是讓權(quán)力在允許范圍內(nèi)充分運作，確保做對事;而敬權(quán)，則是要求領(lǐng)導干部充分認識手中權(quán)力的神圣性，把權(quán)力當做為人民服務(wù)的平臺而非滿足一己私欲的工具，讓權(quán)力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運行，并最終做成事。領(lǐng)導干部應(yīng)敬權(quán)如布雨，總是在最關(guān)鍵的時候出現(xiàn)，以最直接、最實用、最科學的方式，解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實問題，充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風化雨、潤物無聲的偉大情懷。

　　
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