1.示范美讀：重在以情感人，讀出情趣。

　　葉老認(rèn)為“美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲”。他又特別指出，教師在范讀的時(shí)候，要“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”，“把文章中的神情理趣，在聲調(diào)里曲曲傳達(dá)出來，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切的了解。”

　　2.理解朗讀：重在體會(huì)。

　　教師要引導(dǎo)學(xué)生理解語言對(duì)象的內(nèi)容。如溫庭筠的《望江南》，筆者在教讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的朗讀，借助豐富的想象，學(xué)生能體會(huì)到這樣的一種境界：一位女子獨(dú)自在樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，盼望所愛的人歸來，而太陽落山，思念的人兒不見蹤影，面對(duì)江水斜陽，更是愁腸寸斷。學(xué)生們也能體會(huì)到女子對(duì)親人思念的款款深情。

　　3.指導(dǎo)誦讀。

　　誦讀時(shí)要做到眼到、口到、目到、心到，調(diào)動(dòng)全身心多種感官功能，這樣對(duì)語言材料的感受就會(huì)準(zhǔn)確、細(xì)膩、真切。從而獲得審美感受。教師在誦讀中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生有感情，有語調(diào)，有節(jié)奏地投入誦讀。

　　提高語文語感的方法：加強(qiáng)語感分析訓(xùn)練

　　語感分析就是讓學(xué)生在語感實(shí)踐中，就語言材料的內(nèi)容、形式和感受過程本身，以理性的方式作出分析判斷，“分析語言的語境意義(或隱含意義)，分析語言的使用”，“而不是作語言表面特征的分析，如這是什么詞性、什么句式，這里用了什么修辭手法，用了什么表達(dá)方式等等。”(葉圣陶)加強(qiáng)語感分析能力的訓(xùn)練可以從以下幾方面入手：

　　1.揣摩、品味語言。

　　葉老曾說“一篇作品只讀一兩遍，未必理解的透，必須多揣摩。”同時(shí)，他還說“讀者必須把捉住語言文字的意義和情味，才能有辨出真滋味來——也就是接近作者的旨趣的希望”。這些話都點(diǎn)出了揣摩、品位的重要性。

　　(1)依據(jù)語境，解讀語意。如《紫藤蘿瀑布》中的“香氣似乎也是淺紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我”，這里先將香氣與淺紫色聯(lián)系起來，賦予香氣以色彩，再將那香氣氤氳、紫氣彌漫的景象喻作夢(mèng)幻，最后用“籠罩”將“夢(mèng)幻”與“我”聯(lián)結(jié)起來構(gòu)成一種意境。

　　(2)調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)意蘊(yùn)。語言是表達(dá)思想情感的，因而語感必然包含情感因素。要獲得真切的語感，就要切身體察，把眼前耳邊的語言文字同自己生活中已有的情感聯(lián)系起來。

　　(3)驅(qū)遣想象，意會(huì)言語。語感是基于生活經(jīng)驗(yàn)，通過聯(lián)想和想象產(chǎn)生的。葉圣陶先生曾以讀王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例，他分析說，“給‘孤煙加上個(gè)‘直’字，見得沒有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是更來了個(gè)靜寂的印象。

　　2.整體感知。

　　語感的整體性特征決定了語感養(yǎng)成需要對(duì)語感材料從整體上進(jìn)行感知，既要入乎其內(nèi)，評(píng)點(diǎn)分析，品味語句，又要出乎其外，綜合相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系寫作背景等從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)語言材料，它要求認(rèn)知者有更高的立足點(diǎn)和廣闊的視野，只有這樣才能準(zhǔn)確地把握文章主旨，深刻體會(huì)作家情感和語言風(fēng)格，從而獲得強(qiáng)烈的語感。

　　(1)總體把握語言。如范仲淹《漁家傲》一詞。上片用“異”字來統(tǒng)領(lǐng)下文，下片著重寫邊關(guān)將士生活的艱苦以及思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)之情。他們離家萬里只好借酒澆愁，但功業(yè)未建，怎么能回家呢?悠悠的羌笛聲使他們胸中涌起強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，難以入睡，再加上朝廷的對(duì)外政策，使他們不禁發(fā)出壯志難酬的感慨。把這些內(nèi)容聯(lián)系起來結(jié)合寫作背景來看，學(xué)生就會(huì)理解這首詞表現(xiàn)了作者決心守邊御敵的英雄氣概，也抒發(fā)了將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)的情懷。這就從整體上感知了語言。

　　(2)品味文章的開頭和結(jié)尾。如《白楊禮贊》的開頭“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!”，結(jié)尾“讓那些……，我要高聲贊美白楊樹!”開頭一句就給我們奠定了全文抒情的基調(diào)，結(jié)尾一句不僅呼應(yīng)開頭，而且點(diǎn)名了散文的主旨，強(qiáng)化了中心。可見，把握了文章的開頭，就能感悟出全文的基調(diào);領(lǐng)悟了結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆，則能把握全文的中心。

　　(3)了解作品中事件的背景，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。如《孔乙己》中，孔乙己的故事是從“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”說起的，特別是兩次寫到“都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。整篇小說簡(jiǎn)直是用“笑”貫穿著的，這樣寫用義何在呢?這不是表明當(dāng)時(shí)社會(huì)里人跟人冷漠無情到叫人窒息的地步嗎?為什么會(huì)冷漠無情到這樣的地步，小說里并沒有點(diǎn)明，可是我們從這一點(diǎn)想開去，就會(huì)明白：這無非是要我們從“笑聲”中去把握造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源就是罪惡的封建社會(huì)以及吃人的并使人毫不覺悟的封建科舉制度。

　　總之，語感絕不是不可知的東西，它完全可以通過以上兩個(gè)方面的訓(xùn)練為人們所掌握。在語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，是一個(gè)值得重視的課題，它對(duì)于改革語文教學(xué)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有極其重要的意義。

看過“提高語文語感的方法”