我家有一只又可愛又奇怪的小狗。它叫灰灰，有一對明亮的大眼睛，頭骨像狼，一雙強(qiáng)勁有力的后腿在奔跑時(shí)幾乎是騰空，速度特快，能與摩托車一爭高下了。

灰灰高興時(shí)比誰都溫柔可愛。任憑我怎么折騰，它都一聲不吭。時(shí)常用前足趴到我身上，再用強(qiáng)勁有力的后腿一蹬，撲倒在我身上，我便隨之摔倒在地。氣憤之極，拿起棍棒，正準(zhǔn)備打時(shí)，它那黑寶石般的眼睛，圓溜溜的，水靈靈的，入迷地盯著我。見它那可愛相，一肚子的憤怒全拋到了九霄云外。

灰灰特不喜歡洗澡。只要我準(zhǔn)備給它洗澡時(shí)，它便跑得無影無蹤。真煩人，管它三七二十一，我一逮住它，就扔進(jìn)水塘。誰知，這招也不管用。無論你怎么把它拋下水，它都能即刻浮起，迅速游上岸。一句話，就是不愿洗澡。

小狗剛生下來時(shí)更可愛了，剛睜開眼，就已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何找吃的。當(dāng)它餓了的時(shí)候，你把食物放在離它三五米遠(yuǎn)的地方，小狗都會(huì)從容不迫地去吃，吃飽了后便搖頭擺尾地回到睡覺的窩。整天無憂無慮，自由自在。假如我是那小狗該多好啊！

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇2】

古人云：修身養(yǎng)性，然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自己的同時(shí)改變自己的過程。那么守什么，又變什么呢？

守住自己的誠實(shí)，守住自己的夢想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個(gè)提升的空間。

屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì)；李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的豪氣；朱自清對美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

一個(gè)“守”字，簡單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂；一個(gè)“守”字，多少行動(dòng)，才能真實(shí)的闡釋他。守住自己，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

變，是好的，是需要勇氣的。可怎樣變，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個(gè)本可留芳百世的興國者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開元之治”到“安史之亂”，從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂的昏君，這變，是可悲的。可是還有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自己對黑暗的盲從，從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞；奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運(yùn)的盲從，憑借一個(gè)人可以清貧困頓，但決不可沒有夢想的簡單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長。

守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨(dú)一無二，光彩照人的自己，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生

為你而守，為你而變，我珍貴的人生。

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇3】

“嘩啦啦，嘩啦啦”，你聽這什么聲音，這是大海的浪濤聲。我站在高臺上，從上往下看，只見一粒粒細(xì)膩的沙子，好像鋪上了一層金子，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，美麗極了！沙灘上還有許多小生物，一條條跳跳魚，蹦著，好像一個(gè)玩具小女孩在舞蹈，小蟹在旁邊為它伴奏。

一望無際的大海，深不可測。一陣微風(fēng)吹過，泛起一層層漣漪。海灘上還有一些美麗的貝殼，花的、紫的；大的、小的；各種各樣，奇異非凡。海灘上人們有的在曬太陽，有的在玩沙子，堆起各種各樣的沙雕，有的在游泳，還有的在沖浪。

突然一個(gè)大浪沖過來，沒有準(zhǔn)備的人們被沖得四腳朝天，眼睛里進(jìn)了不少水，像個(gè)獨(dú)眼強(qiáng)盜。鼻子里也進(jìn)了水，讓人感覺又苦又咸。大浪過了，可是余波還在漫天卷地般涌來，令人手忙腳亂，不知所措。

接著又來了一個(gè)大浪，好像一條細(xì)長的白線從東邊移開，逐漸拉長、變粗、橫貫海面，如千軍萬馬，浩浩蕩蕩奔來，好像要把眼前的一切吞噬了一樣，震得大地都顫動(dòng)起來了。

這美麗大海猶如一幅展開的神奇美麗的畫卷。讓人感覺如神來之筆。

我愛你，大海，我愛你那寬大的胸襟。

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇4】

樹葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~兒歌唱。

盲目跟風(fēng)，也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

專業(yè)影評人士常說，中國電影離國際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊藢χ袊娪靶袠I(yè)的溺愛，致使它不能快速成長。在我看來，電影商品化只是影響其快速成長的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對其有了更加深刻的認(rèn)識。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無論你怎么換臺也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國元素詩詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無論是陽春白雪，還是下里巴人，人們說起時(shí)尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺節(jié)目主持人高博說：你覺得自己不夠時(shí)尚嗎？活出自己，你就是時(shí)尚。

魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂與余味。

我們是自然界大生命中獨(dú)一無二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)椋豁毨淄?/p>

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇5】

人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來對人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時(shí)刻，給自己一份肯定的評判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無悔的人生，社會(huì)舞臺的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。

村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨(dú)騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對方交談時(shí)面對的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實(shí)的心，一張有生氣的臉，而非機(jī)械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣？他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自己拉扯之中。可見，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會(huì)面貌中迷失自己。

角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時(shí)對人世的不信任也增加了一分。這個(gè)世界，連網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠，少一分套路”的.呼喊。由此，我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b，以坦誠的面貌待人。

本色不僅指人的真實(shí)想法的坦露，它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認(rèn)為：“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)。”社會(huì)之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因?yàn)樗泵孀约旱娜毕菖c脆弱，不會(huì)假裝自己堅(jiān)強(qiáng)，從而獲得真正的強(qiáng)大；我們喜歡莫言，因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長的土地緊密地聯(lián)系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色；我們喜歡宮崎駿，因?yàn)樗麑⒆约鹤钔娴男慕o每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實(shí)簡單的，一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠(yuǎn)也體會(huì)不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。

在社會(huì)舞臺上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強(qiáng)大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿，這是一種負(fù)面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價(jià)值？因?yàn)椋松慕K結(jié)是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實(shí)成就了另一種偉大。

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇6】

有人認(rèn)為，要有共同愛好和追求方得友誼之船不翻，這種說法我不盡贊同。共同的興趣和愛好固然重要，沒有也未嘗不可;有人說，友誼需理解和寬容，這一點(diǎn)我認(rèn)同。無論是友誼，還是親情愛情，都需要理解之心;還有人認(rèn)為友誼須講原則，我高度認(rèn)同。即便是友誼這種深厚的情，也要合理，情與理密不可分。因此，我認(rèn)為，“友誼的小船說翻就翻”這句話僅限于調(diào)侃，友誼是神圣的，真正的友誼之船不易翻。

友誼需“忍讓之心”方能穩(wěn)固。孟子曰：人有四心。其中的“忍讓之心”與“是非之心”適用于友誼。生活中許多朋友間的爭吵就在與沒有互相理解。當(dāng)朋友處于傷心失意之時(shí)，你是否洋洋得意地在炫耀，絲毫沒有察覺或顧忌友人低落的情緒?當(dāng)友人興高采烈地和你分享自己的成果時(shí)，你是否酸溜溜地假意祝福，不愿和他分享他的快樂，絲毫不理解友人的感受?當(dāng)友人有一點(diǎn)小瑕疵時(shí)，你是否毫不客氣地指責(zé)他的過失，條條列舉他的“罪狀”?……

友誼需要理解與寬容，需要換位思考。用責(zé)人之心責(zé)己，用恕己之心恕人;用寬容之心對待友人過失，體諒友人。做到這些不易，但只要在生活中不斷摸索定可修煉出純粹的友情。

對待友誼更需要“是非之心”。我們做人必須有一個(gè)底線或原則。堅(jiān)守原則，不會(huì)因朋友而改變;看似無情，實(shí)責(zé)情深。正是對友誼的尊重，令其長久，你才要及時(shí)指正友人的過錯(cuò)，避免更大的錯(cuò)誤;正是對友誼的珍視，你才要在大是大非面前做出正確的選擇。如果多次指正無效，就該考慮走下這艘小船了。交友需謹(jǐn)慎，人品應(yīng)第一位。我交友最看重的不是有沒有共同愛好，而是對方的品行。當(dāng)年的翩翩少年李天一，如果交友慎重，堅(jiān)守底線，豈能身陷鐵窗十載?所以，我認(rèn)為友誼需珍視和呵護(hù)，依據(jù)是原則與底線。

交友游戲化和泛化態(tài)度不可取。社交媒體流傳出的這句調(diào)侃之詞，反映了現(xiàn)代人對友誼的“游戲態(tài)度”。“說翻就翻”更流露出了不珍視友誼的態(tài)度。如今社交媒體眾多，交友渠道多樣，看似交友變得多元化，實(shí)則隱藏著交友廉價(jià)化的危機(jī)。科技可以讓交友更方便，更快捷地交流，但決不能因此而交友泛濫化、庸俗化和功利化。在紛雜的社會(huì)中，讓純凈的友誼不染凡塵俗氣，追求一種更高尚的境界，也是我們追求的目標(biāo)。這一點(diǎn)，我會(huì)把馬克思與恩格斯的友誼，當(dāng)做效仿的榜樣。

馬克思說得好：“人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。”以真心和真理作槳，友誼之船會(huì)穩(wěn)固安全，友誼之船不易翻，越行越遠(yuǎn)，這一點(diǎn)我堅(jiān)信!

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇7】

可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽，累得呼呼直喘氣。突然，眼前出現(xiàn)了一條小河，驢子走到河邊沖了沖臉，喝了兩口水，這才覺得有了力氣。它準(zhǔn)備過河了，河水清澈見底，河床上形狀各異的鵝卵石光光的，看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景，一不留神兒蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驢子趕緊站了起來。奇怪!它覺得背上的分量輕了不少，走起來再也不感到吃力了。驢子很高興：“看來，我得記住，在河里摔一跤，背上的東西便會(huì)輕許多!”不久，又運(yùn)東西了，這次驢子馱的是棉花。前邊又是那條小河了，驢子想起了上次那件開心的事，心里真是高興：“背上的幾袋東西雖說不重，可再輕一些不是更好嗎?”于是，他喝了幾口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。這次驢子可不著急，它故意慢騰騰地站了起來。哎呀，太可怕了，背上的棉花變得好沉呀!比那可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

思路點(diǎn)撥：沒有一成不變的事物，也沒有放之四海皆準(zhǔn)的真理，必須用發(fā)展變化的眼光去看待事物。抱著舊觀念、舊框框去看待新情況，必然會(huì)碰壁。

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇8】

最近，某大學(xué)一位講古詩的教授以其幽默另類的講課風(fēng)格而成了“網(wǎng)紅”。但是，他的講課方式也受到了一些專業(yè)人士的批評和質(zhì)疑，專業(yè)人士指出，他的幽默感含有錯(cuò)誤的認(rèn)識，甚至還消解了詩歌本身的美。因此，我并不認(rèn)同他這種獨(dú)特的教學(xué)方式，因?yàn)楹霌P(yáng)傳統(tǒng)文化必須首先保證其內(nèi)涵的正確性。

教授采用幽默的教學(xué)方式確實(shí)可以給課堂增添幾分樂趣，但其前提條件是要保證所教的東西都是正確的，否則，過程是有趣的，結(jié)果卻是無知的，甚至是有害的。

教授用“接地氣”的幽默為古詩講解增加了許多不尋常的現(xiàn)場感，這確實(shí)是有創(chuàng)意，但卻把詩歌原有的意蘊(yùn)、意境改變了，消解了詩歌本身的美。這不僅是對詩歌的誤解，更是對詩人的不尊重。如果詩人或是在窮困潦倒時(shí)愁苦傷感，或是在國破家亡時(shí)悲痛欲絕，或是在官場失意時(shí)憂郁憤懣，而教授卻以開心快樂的幽默的方式來講解，這樣不僅不能走進(jìn)詩歌去感受作者真實(shí)濃郁的情感美，甚至還有幸災(zāi)樂禍之嫌。

像教授這樣因追求形式上的新穎獨(dú)特而損害傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和本質(zhì)的現(xiàn)象，在社會(huì)生活中常有出現(xiàn)。一是將經(jīng)典名著改編成影視劇或短視頻，譬如有人讓《紅樓夢》中的賈寶玉騎自行車與穿泳裝打球的林黛玉一見鐘情，卿卿我我。二是在文娛節(jié)目中惡搞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，譬如有喜劇演員賈某用花木蘭形象去一味地迎合觀眾低俗的趣味追求。

三是利用圖片或繪畫扭曲傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西裝、打起領(lǐng)帶的衣服品牌的代言人。如此等等，不一而足。這些人為了吸引眼球，提高收視率或點(diǎn)擊率，賺取足夠的流量，獲得可觀的商業(yè)利益，極盡標(biāo)新立異之能事，嚴(yán)重地?fù)p害、褻瀆了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，極大地誤導(dǎo)了國民。

好在還有不少人仍在認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睾霌P(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，他們將傳承的獨(dú)特方式與文化內(nèi)涵有機(jī)地結(jié)合起來。央視劇組用電視片《舌尖上的中國》傳承中國傳統(tǒng)美食文化;央視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》用比賽、演唱的方式來傳承中國古詩詞文化;綜藝節(jié)目《上新了，故宮》通過制作一些契合故宮文化內(nèi)涵的精美物品來傳承中國傳統(tǒng)建筑文化……這些人用獨(dú)特的方式正確有效地弘揚(yáng)了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，廣受國民的肯定、喜愛和追捧。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族穩(wěn)立于世界民族之林的根，我們應(yīng)該好好地尊重它，弘揚(yáng)它。我們不需要只有獨(dú)特的傳承方式、卻沒有正確內(nèi)容和美感的文化。

我們身為21世紀(jì)的青年，更要嚴(yán)謹(jǐn)行事，不要只去追求光鮮亮麗的外在形式，更要注重內(nèi)在的東西，正如那位教授講古詩一樣，不可為了幽默的有趣而將錯(cuò)誤傳授給他人。傳統(tǒng)文化需要正確弘揚(yáng)。

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇9】

“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”

斟一杯清酒，獨(dú)酌出兩行濁淚。

中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現(xiàn)，是淚水感動(dòng)了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠(yuǎn)離圣都。團(tuán)圓的時(shí)候，你卻只能團(tuán)圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍(lán)圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風(fēng)吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動(dòng)過，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的眼神。你害怕望見他，一個(gè)年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報(bào)國的心?

無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風(fēng)驟雨打不散你堅(jiān)固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個(gè)偉大的抱負(fù)決定了你不屈的性格，你可以一時(shí)迷茫，一時(shí)失望，但你心中總會(huì)有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠(yuǎn)遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會(huì)由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風(fēng)更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅(jiān)定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風(fēng)雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風(fēng)停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

2023高考時(shí)事熱點(diǎn)作文征文【篇10】

窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆，伴著一個(gè)孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

日子一天天的過去，這種孤燈只影串成的生活已有許多年了，雖然，對于這種生活也感到習(xí)以為常，但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠(yuǎn)的地平線之外。當(dāng)往事慢慢被歲月的塵埃抹去時(shí)，當(dāng)青春只是在無聊與空虛中消耗時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)“成人教育”并不是我最終的目標(biāo)。揚(yáng)一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過去也許是太過于看重一時(shí)的成敗得失，使學(xué)業(yè)無所長進(jìn)。而今，高考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……

春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會(huì)到生命是需經(jīng)過不安，經(jīng)過躁動(dòng)，以至迷惑，才能走向?qū)庫o，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈，而是帶來陣陣細(xì)雨，告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。秋兮，西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過程，而不是結(jié)果，因?yàn)樯乃薪Y(jié)果都是一樣。

人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會(huì)讓一個(gè)人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì)放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個(gè)!

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時(shí)，我們必須學(xué)會(huì)放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。