創(chuàng)新是個(gè)人能力的表現(xiàn)，是一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有創(chuàng)新，國(guó)家就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)，未來(lái)是屬于我們的。潛江市委、市政府，市教育局和學(xué)校為我們提供了良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新環(huán)境，讓我們攜起手來(lái)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)科技，努力創(chuàng)新，再接再厲，一如既往地走科技創(chuàng)新之路，為迎接更好的明天共同奮斗吧!

八省八校聯(lián)考T8高分作文篇2

幾百年前，某個(gè)英國(guó)青年坐在花園里，看著蘋(píng)果從樹(shù)上落到地上，并思考著他的原因那時(shí)起，就注定著他的理論將會(huì)影響整個(gè)人類的未來(lái)。他成功的秘訣就是：善于創(chuàng)新。

創(chuàng)造是一種富有創(chuàng)造力的行為。

魯班發(fā)現(xiàn)了小草的也吃會(huì)劃破手指，于是鋸子便問(wèn)世了;諸葛亮發(fā)現(xiàn)了天氣將要變化，于是橋借東風(fēng)，火燒赤壁：梵高，正應(yīng)為它狂放不羈的用色，才做出了撼世的《向日葵》。

所有的靈感似乎就在這一剎那將涌出來(lái)，于是發(fā)明啊創(chuàng)造啊，都在這一刻產(chǎn)生了。

然而，事情真的會(huì)如此簡(jiǎn)單嗎?

如果魯班不是長(zhǎng)期積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他能從小草聯(lián)想到句子嗎?如果諸葛亮不是很早就學(xué)習(xí)過(guò)觀察氣候，她呢昂有把握認(rèn)定天氣會(huì)變嗎?如果梵高不是從小積累了繪畫(huà)技巧，他又怎能畫(huà)出不朽之作?

當(dāng)有人嘲笑愛(ài)迪生做實(shí)驗(yàn)失敗了1000此時(shí)，愛(ài)迪生卻說(shuō)：“至少我已發(fā)現(xiàn)1000種材料不宜做燈絲。”一個(gè)善于創(chuàng)新的人，必須具有這種堅(jiān)持不懈的精神。

一個(gè)善于創(chuàng)新的人，還必須善于觀察，善于思考。就北京城人力車夫多如牛毛，但為什么只有老舍先生發(fā)現(xiàn)了“駱駝祥子”?那正是因?yàn)樗麄冇幸浑p善于創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于思考的頭腦。

曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以以假亂真，令人不辨真?zhèn)巍＿@樣的技藝也該是叫人嘆服的了。帶他們畢竟不是大師，因?yàn)?，他們的作品是“人家的”。?chuàng)新的重要性，由此可見(jiàn)一斑了。

如果稍稍回顧一下歷史，就可以看到一個(gè)事實(shí)：人類進(jìn)步的動(dòng)力之一就是創(chuàng)新。人類從茹毛飲血到學(xué)會(huì)用火，學(xué)會(huì)制作時(shí)期，學(xué)會(huì)種植農(nóng)作物，哪一件不是通過(guò)創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的?后來(lái)開(kāi)始用青銅器，無(wú)非是應(yīng)為發(fā)現(xiàn)了青銅必使其更耐用，更容易加工;不久，又發(fā)現(xiàn)了比青銅更好硬的金屬，于是進(jìn)入鐵器時(shí)代。可以說(shuō)，創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。

創(chuàng)新能力還是檢驗(yàn)同時(shí)代不同國(guó)度文明程度的尺度。中世紀(jì)以前，古埃及人發(fā)現(xiàn)了圓周率在3，12到3，16之間，古巴比論人發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)的活動(dòng)規(guī)律，制定了太陽(yáng)歷……這些古國(guó)的文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)代周圍地區(qū)的人們。

我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘了：那些都是前人的業(yè)績(jī)?！扒啵≈谒{(lán)而勝于藍(lán)”。學(xué)古而不仿古，推陳出新，才存在發(fā)展的可能。

八省八校聯(lián)考T8高分作文篇3

人生在勤，不索何獲?這是我的座右銘。我喜歡探索，平時(shí)遇到任何事都喜歡打破砂鍋問(wèn)到底，問(wèn)不出個(gè)所以然來(lái)，我是決不罷休的。我還經(jīng)?！皳v鼓”家里的小物件，拆了這個(gè)、拆那個(gè)，惹得媽媽“怒發(fā)沖冠”。別擔(dān)心!過(guò)兩天，見(jiàn)到我改造后的新產(chǎn)品問(wèn)世，媽媽又樂(lè)開(kāi)懷了!瞧!我又開(kāi)始了……

看到清潔工人清掃環(huán)境衛(wèi)生非常辛苦，經(jīng)常風(fēng)吹日曬，有時(shí)還會(huì)被雨淋，我特別難受。如果我能發(fā)明一種“超級(jí)機(jī)器人”來(lái)清潔環(huán)境衛(wèi)生，不就解決問(wèn)題了嗎?于是，我開(kāi)始了偉大的設(shè)計(jì)，絞盡腦汁，構(gòu)思起來(lái)……

這種機(jī)器人大約高2米， “腦袋身子”是圓形的，“手臂”能屈能伸，“腿腳”也伸縮自如。它最大的優(yōu)點(diǎn)是受電腦控制，這部電腦就裝在它的“胸部”， 機(jī)器人的“眼睛”是兩架攝像機(jī)，當(dāng)看見(jiàn)地上有垃圾時(shí)，腳底下的蓋子就自動(dòng)打開(kāi)。把垃圾吸入圓圓的身體內(nèi)，電腦就對(duì)垃圾進(jìn)行分類：把廢紙、飲料瓶等可利用的和泥沙等不可利用的垃圾分開(kāi)，同時(shí)打開(kāi)“腹部”的箱體，把這些廢品分別送進(jìn)兩個(gè)箱子內(nèi)。機(jī)器人的“手臂”可以伸縮，內(nèi)有兩個(gè)壓縮機(jī)，當(dāng)垃圾堆滿后，它會(huì)把箱內(nèi)的垃圾壓緊，使垃圾占據(jù)的空間變小。

居民們還可以親自把收集的垃圾拿來(lái)倒在機(jī)器人里面，這樣，就不用擺放那么多的垃圾桶了，環(huán)境就更加美觀了。但機(jī)器人很高，如果居民倒垃圾，夠不著怎么辦?別著急，這機(jī)器人的“腿”能自動(dòng)縮短，使身高變低，這樣大家就可以毫不費(fèi)力地倒垃圾了。平常，機(jī)器人就到處“巡視”，保證地面上干干凈凈的。

它的特別之處是還有一張大“嘴巴”，這“嘴巴”能噴出水清洗地上的污漬，還會(huì)“說(shuō)話”，當(dāng)有人亂扔臟物時(shí)，它就會(huì)耐心地提醒;“為了環(huán)境的整潔，請(qǐng)您別亂丟垃圾。”若有人置之不理，它就會(huì)啟動(dòng)“眼睛”攝像機(jī)，將這一不文明的行為記錄下來(lái)，通過(guò)“鼻子”播放器，將他們曝光。

你是不是被我折服了，如果是，請(qǐng)叫我“超級(jí)設(shè)計(jì)師”。相信只要我們樂(lè)于思考，勇于創(chuàng)新，不久“超級(jí)機(jī)器人”就會(huì)面世，我們未來(lái)的生活一定會(huì)無(wú)比精彩!

八省八校聯(lián)考T8高分作文篇4

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的.地方開(kāi)辟出來(lái)的”魯迅先生還說(shuō)過(guò)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路”如果沒(méi)人去開(kāi)辟?zèng)]人去走也便就沒(méi)有路，第一走的那個(gè)人就是敢于創(chuàng)新的。

不知道大家是否還記得賣豬肉的清華才子陳生，他是個(gè)十分有創(chuàng)新意識(shí)的人，他的思維和普通人的不一樣。畢竟作為清華畢業(yè)生，在常人眼里再怎么說(shuō)也不可能選擇去賣豬肉，也正是因?yàn)闆](méi)人走這條路，陳生勇敢地邁開(kāi)了第一步。當(dāng)時(shí)他是不被家人支持沒(méi)被朋友看好的，都覺(jué)得這是個(gè)沒(méi)前途的行業(yè)，他曾說(shuō)過(guò)賣豬肉比賣電腦更有技術(shù)含量，這不僅是大學(xué)生沒(méi)看到的，還是賣豬肉的也不會(huì)分析到的商業(yè)模式。，他在短短一年內(nèi)開(kāi)設(shè)了近100家豬肉連鎖店，成為廣州乃至廣東最大的豬肉連鎖店，被人稱為廣州"豬肉大王"。這足以證明他的成功，正是因?yàn)樗某晒橹蟮漠厴I(yè)生提供了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功例子，并且會(huì)有人跟著他的腳步走。

除開(kāi)清華北大的傳說(shuō)，我們身邊也有很多這樣富有創(chuàng)新理念的普通人。比如我的數(shù)據(jù)庫(kù)老師他是個(gè)研究生，而他的第一份工作是現(xiàn)在被很多人調(diào)侃的職業(yè)——搬磚。那時(shí)他的家人對(duì)他已經(jīng)不報(bào)任何希望了，他自己卻干勁滿滿工作了兩年，后來(lái)因?yàn)楣さ氐脑蛩麩o(wú)奈被迫失業(yè)。之一段時(shí)間他做了很多其他職業(yè)，最后才做的老師，他的教學(xué)經(jīng)歷不長(zhǎng)，但今年的頒獎(jiǎng)典禮上他是最優(yōu)秀的教師。這還得感謝他的第一份搬磚職業(yè)，正因?yàn)橛羞@份經(jīng)歷，他給學(xué)生講課思維很活躍，講課方式也很形象的用工地的各種事物做比喻，這使抽象的數(shù)據(jù)變得簡(jiǎn)單易懂，所以他的教學(xué)質(zhì)量是非常高的，這何嘗又不是源于創(chuàng)新而獲得的成功呢?

如果發(fā)展中堅(jiān)持的是一成不變，一味模仿，那就不叫發(fā)展，只能算是時(shí)間的流逝，社會(huì)是在創(chuàng)新中發(fā)展的，沒(méi)有創(chuàng)新社會(huì)就不會(huì)前進(jìn)。沒(méi)有創(chuàng)新的人就如活著沒(méi)了靈魂;沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)就如樓層沒(méi)有階梯，有創(chuàng)新才會(huì)進(jìn)步。

路是人走出來(lái)的，不要等著別人去走，如果每個(gè)人都這樣想這樣做，那么這世界上就不會(huì)有路，要勇于創(chuàng)新，每個(gè)人都可能成為某條路的鼻祖。

八省八校聯(lián)考T8高分作文篇5

創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度創(chuàng)新。

將人類社會(huì)帶入汽車時(shí)代的亨利。福特從小對(duì)機(jī)械充滿了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國(guó)農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡(jiǎn)單、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長(zhǎng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車。這使他的汽車很快占據(jù)了世界市場(chǎng)。

在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過(guò)程中，他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)，其它汽車制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對(duì)他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。

但是，當(dāng)美國(guó)進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的經(jīng)營(yíng)理念，繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車。提高質(zhì)量，降低成本。但當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)汽車的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車，但福特并沒(méi)有采納。這時(shí)，其他汽車公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機(jī)的到來(lái)，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車一躍而上，而福特汽車卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識(shí)到自己的決策錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車生產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至今日，福特汽車再也沒(méi)有回到昔日的輝煌。

從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng)新是必不可少的，同時(shí)創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會(huì)生活的需要，根據(jù)市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來(lái)創(chuàng)新。一句話，任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性創(chuàng)新。這樣，不管是企業(yè)還是國(guó)家都會(huì)得到最好的發(fā)展。

現(xiàn)代社會(huì)，瞬息萬(wàn)變。不管是個(gè)人、國(guó)家，還是民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。

八省八校聯(lián)考T8高分作文篇6

二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè)意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套?！彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

沒(méi)錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

有創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。

八省八校聯(lián)考T8高分作文篇7

“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。正如蘇軾說(shuō)的那樣，人在天地之間是那么的渺小，在茫茫人海之中要不斷提升自我素養(yǎng)才能適應(yīng)社會(huì)的需求，而產(chǎn)品也是如此，要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展才能在眾多產(chǎn)品當(dāng)中脫穎而出，開(kāi)創(chuàng)出一片新的天地。曾有一位裁縫在吸煙時(shí)，不小心將一條高檔的裙子燒了一個(gè)窟窿，但是他用自己的智慧和高超的技術(shù)變廢為寶，還買(mǎi)了一個(gè)好價(jià)錢(qián)，隨之一舉成名，有不少的客人來(lái)請(qǐng)他做衣服。人總要從失敗的陰影走出來(lái)，不僅要有聰明過(guò)人的智慧，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。正所謂，科技是第一生產(chǎn)力。

穆勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“此刻一切完美的事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。”世界如此之大，無(wú)奇不有，而創(chuàng)新的空間也是無(wú)窮無(wú)盡的。膽有多大，創(chuàng)新的空間就有多大。但是創(chuàng)新一定要在規(guī)范的基礎(chǔ)之上。名譽(yù)和聲譽(yù)是一個(gè)品牌的活招牌，失之則勝敗名裂，做什么也無(wú)力挽回這不堪的局面。不創(chuàng)新，則會(huì)死亡。但是創(chuàng)新要在原有基礎(chǔ)上保留些美好的品質(zhì)，則是“棄其糟粕，取其精華?！痹诋?dāng)今的社會(huì)，有許多人都在高舉創(chuàng)新的旗幟，卻又在背后舉起來(lái)“山寨”“仿制”的旗幟，丟棄了哪些美好的品質(zhì)，如“誠(chéng)信“”合作”。難道我們對(duì)于這些傳統(tǒng)的美德就無(wú)所敬畏了嗎?縱觀歷史的長(zhǎng)河，無(wú)一我們何嘗不是跟隨著創(chuàng)新的步伐走向了美好的今天。在如今的社會(huì)中，要想走向成功，必須將創(chuàng)新，誠(chéng)信，合作融為一談，才能做成一盤(pán)美味佳肴。如果一個(gè)企業(yè)將其一舍去，則會(huì)在這條歧路上越走越遠(yuǎn)，在這盤(pán)墨汁中越染越黑，最后將無(wú)法褪去這顏色，而漸漸地走向成功的另一端。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的活招牌，是一筆無(wú)形的財(cái)富。失去了誠(chéng)信則會(huì)是不久的將來(lái)將一切都失去了。要將企業(yè)的規(guī)模做大做強(qiáng)，則誠(chéng)信是不可缺少的一味要素。

創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是一加九十九。而誠(chéng)信是十分的附加題。在有的基礎(chǔ)到優(yōu)，就是更高更好，更美更妙，而誠(chéng)信能在企業(yè)的招牌上抹上閃亮的一筆。要想在社會(huì)市場(chǎng)上創(chuàng)出一片新天地，創(chuàng)新是必不可少的，則規(guī)范和誠(chéng)信則能為企業(yè)增添色彩。