謙虛謹慎的品格可以使自己看到不足之處。

美國第三屆總統托馬斯·杰斐遜說過：“每個人都是你的老師。”杰斐遜身出貴族，當時的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒有秉承貴族階級的惡習，他主動與各階層人士交往，他的朋友除了社會名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業。杰斐遜善于向各種人學習，懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。

謙虛謹慎的品格還能使人在面對成功和榮譽時不驕傲，把它當做激勵自己前進的一種力量。

居里夫人以她謙虛謹慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對榮譽的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因為她高尚品格的影響，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，并再次獲得了諾貝爾獎。

謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業，擔任什么職務，只有謙虛謹慎，才能保持不斷進步的精神，才能增長更多知識與才干，進而取得成功。

“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”每個人都要有虛懷若谷的胸懷，謙虛謹慎，戒驕戒躁。

務必謙虛謹慎艱苦奮斗作文精選篇2

今天，我們興致勃勃地來到了大會堂，聽一個鼓勵自強不息、艱苦奮斗的講座。

在莊嚴的大會堂里，陳阿姨給講了8歲小女孩杜瑤瑤的故事，聽了故事后不為此深深震撼!青島小女孩杜瑤瑤小小年紀就失去了爸爸，媽媽久病臥床不起，多么令人悲痛欲絕的家庭呀!杜瑤瑤面對嚴峻的考驗，她向噩運屈膝下跪，而是頑強地挑起了家庭的重擔。

在坎坷的生活道路上，她也曾摔跤，也曾哭泣，，懂事的她多次從風雨中，從泥濘中爬起，頂風冒雨，向著，自強不息，勇往直前!驚人的是，嬌生慣養的獨生女，不但擔起了家庭重擔而且勞動學習兩不誤，多才多藝的她以優異的成績評上了“全國十佳少先隊員”，《少年報》發表了她的事跡，號召人們向她學習。

聽了杜瑤瑤堅強不屈的故事，我心中波濤澎湃，久久平靜。是啊，自強不息、艱苦奮斗一向是我國的優良民族傳統。古往今來有多少剛強的人它而重振精神，走向之路!民族在千百年的發展中歷經滄桑，飽嘗憂患，但越挫越奮，百煉成鋼，靠的不不屈不撓、自強不息的民族精神嗎?

它使這條巨龍騰飛在九宵，它使無所畏懼、信心百倍地走向崇高的理想!然而，當今的少年兒童多是獨生子女，養尊處優，把的民族精神拋到了九霄云外，甚至錢財不擇手段、謀財害命!好令人痛心!如此下去，還能騰飛嗎?那么百折不撓的嗎?這將是重大的問題。

先輩們將千千萬萬戰士浴血奮戰打下的江山交付手中，怎能辜負的期望!我皺了皺眉頭，心里下定了決心，要將自強不息、艱苦奮斗的精神找回來，重振少年的雄威!讓藐視的外國人大跌眼鏡!讓少年自強不息的故事傳遍大江南北!

從前，我遇到挫折或是低頭屈服或是束手無策、聽天由命。，，我要說，我的生命里不再有退縮和放棄，是自強不息、艱苦奮斗的精神!林肯總統曾經說過：“一次摔跤，并不代表我死了，永遠爬不起來了。而是表示我將爬起來走向更高的。”

自強不息、艱苦奮斗!努力吧，同學們，我們要講這個精神發揚光大!

務必謙虛謹慎艱苦奮斗作文精選篇3

謙虛使人進步，驕傲使人落后是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。

給自己留一條縫隙，為發展留一點空間。

這樣，才能源源不斷的一直進步。

畫家齊白石，有一次看到他的的一張畫畫得不錯，便向其借過來臨摹，他的驚訝無比，齊白石說我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。

他的聽后，對老師這種謙虛的態度肅然起敬。

就像《師說》里所說的不必不賢于師，任何人都有優點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態度，正是這種給自己留一條縫隙的態度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們贊譽。

人無完人，沒有人能做到真正的完美。

自以為是的處事、對人態度，只會讓自己向后退。

千萬不要認為自己處在飽和狀態，這樣永遠都不會進步。

給自己的發展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢?-

偉人都能做到虛心學習的態度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。

謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。

務必謙虛謹慎艱苦奮斗作文精選篇4

我們許多人都有自己喜歡的名言，用來鞭策自己。在我心中銘記著這樣一句名言：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”正因為我信奉這句話，所以受益匪淺。

我覺得，擁有一顆謙虛的心，是做人的根本。

在這個社會里，有兩種人，一種就是因某件事的成功而自滿自夸的人；另一種就是不滿自身成績，不斷學習的人。當然，第一種人會停止進步，停留在當初成功的喜悅上，另一種人則會越來越努力，直至登頂。而我，就是要做第二種人。

小時候，在六，七歲時，我的性格并不謙遜，而非常驕傲自大，父母也經常說“七歲看老，你現在就這德性，以后怎么了得”？他們的話，我聽不進去，心里想“我就是最強的，我什么都行，你們都沒我厲害”……我當時只是高興于會彈鋼琴，會踢足球，會畫畫。但我沒有想到失敗的苦楚正在敲我心靈的大門。

我這個驕傲不謙遜的毛病一直延續到我小學二年級。就在這時，我發現了我的不足：鋼琴考級有考雙優的；足球賽場上，有進球比我更多的；畫紙上，嚴格一點來說，我全是在涂鴉，我的心靈受到了巨大的打擊…

后來，我交了許多的新朋友，認識了許多的人，我漸漸長大了，從院里的四角天空來到了一個無邊的大社會。媽媽也數十年如一日地苦口婆心地教我，要做一個謙遜的人。我才知道，我懂得的很微不足道，我曾說我很厲害，可想要在人群中找到“厲害”的我，如同大海撈針一般。從那以后，我開始改過自新。

我不再傲慢霸道，不再自吹自夸，我開始學習。籃球場上，不耍大牌，這樣可以從中學習；學習的課堂上，我不因考好而自滿，這樣會停止進步。我決心要做一個謙遜的人，要有一顆謙遜的心，不停地學習，學習，再學習。爭取做到最好，永不止步。

務必謙虛謹慎艱苦奮斗作文精選篇5

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。

春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳.謙.彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。

我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！

務必謙虛謹慎艱苦奮斗作文精選篇6

每個人都有自己奮斗的目標，而且也會有激勵自己的座右銘。比如說：一個人提示自己一定要好好學習，不能荒廢了學業。就可以寫道：“業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。”一個人告訴自己要孝順父母，尊敬長輩，就寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”或是唐朝詩人孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉。”那么，你知道我的座右銘是什么嗎?“滿招損，謙受益。”是我的座右銘。它的釋義是：“自滿會招來損害，謙虛則會獲得益處。”它出自《尚書·大禹謨》：“德動天，天遠勿屆。滿招損，謙受益。時乃天道。”在美國總統林肯身上，就發生這樣一個故事：第十六屆美國總統林肯，出身貧寒，是一位鞋匠的兒子，而當時的美國社會十分看重門弟。

林肯競選總統的前夕，在參議院演說時，遭到了一個參議員的羞辱。那位參議員高傲的說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你能記住你只是一個鞋匠的兒子。”“我非常感謝你使我想起我的父親，他已經過世了，我一定會記住你對我說的忠告，我知道我做總統也無法像我父親做鞋匠做的那么好。”參議院一陣沉默，林肯轉頭對那個傲慢的參議員說：“我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你修理它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小跟父親學到了做鞋子的技術。”然后他對所有參議員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋子是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能幫忙。但是有一點可以肯定，我無法像我父親那么偉大，他的手藝是無人能比。”說到這里，林肯流下了眼淚，所有嘲笑都化成了真誠的掌聲。后來，林肯如愿以償地當上了美國總統。作為一個出身卑微的人，林肯絲毫沒有感到自卑，他把對自己做鞋匠的父親的熱愛與尊重呈現給世人，因此贏得了大家的尊重，獲得了生命的輝煌。故事中那位高傲的參議員之所以沒有成功，是因為他自高自大，藐視一切。林肯之所以成功，是因為他的胸懷比藍天還廣闊，比山谷還深遠!從中我知道了：自滿會使人沾沾自喜，不思進取;謙虛才能使人不斷進步，不斷有所得。所以我把這句話作為我的座右銘，時時刻刻告誡自己無論做什么事都不能驕傲自滿，因為只有謙虛才能使人不斷向前進步!

務必謙虛謹慎艱苦奮斗作文精選篇7

謙之意，博大精深。君子之心，乃至修養；不恥下問，乃之智慧；蘇懷若谷，乃之大度。

蘇格拉底說：“謙虛是藏于土中甜美的根，一切崇高的美德都由此發芽滋長。”

謙之源于板橋之語：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”做學問，做大學問，不以虛心相對，概無成功之說。吾日三省吾身，不謙則不省，不省則惘。是的，學識是智慧，容不得驕傲，三人行必有我師焉，人人皆知，若不謙虛何以發現師？當今社會，知識來源亦是廣泛，人人都有可能超越于你，只是，又有多少人會不恥下問？

謙之源于羨林季老之語：“我在這里昭告天下，請從我頭頂把“國學大師、學術泰斗、國寶”的三大桂冠摘下來”。季老在《病榻雜記》中如此說道。謙之語并非徒有虛名，更不是爭名奪利。季羨林先生年過九旬高齡養病，依舊著書昭告天下，堅決請辭，摘下桂冠，足以讓人心生無線敬佩。多少人為了名聲赫大而敲起門磚，多少人為了名利，不惜代價。與季老淡泊名利謙遜之比，來回穿梭于金錢名利下的我們又留住了多少？

謙之語于你虛心授學，非坐井觀天常常為自己能通看頭頂的一片小天空而沾沾自喜；謙之語于患難之際伸手一牽，非幸災樂禍時時看準時間投石以之；謙之語于你微微一笑，非冷若冰霜苦臉相對于兩手投足之間；謙之語于心無他物，將中華傳統裝滿心間。無欲則剛，有容乃大。我們作為新一代的接班人，是不是該拿出自己中國人應有的本色，發揚光大我們的傳統美德？謙之意乃大智慧，用一顆虛心的心去接受它偉大的詮釋，是不是，明天會更好？

謙之意大而小也，生活里面的點點滴滴小謙也就成就了偉大。生活就像一面鏡子，謙就是擦鏡子的清潔劑，大大小小的污漬，你為自己擦了多少？

當布谷鳥叫起，春天還會遠嗎？當桔子紅了，豐收的季節還會遠嗎？當我們駐足銀行提款臺前，看到每個公民在沒輪到自己時，都靜候在一米線外，當填完清單時都將桌臺上的筆插入筆筒時，我們欣欣向榮的一天還會遠嗎？算不算是小事情，大智慧？

謙之語源自五千多年文明歷史，是幾千年的華章編寫的一首詩，絢爛而多彩！意重而深長！

而今的我們，記得多少？想起了什么。