考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng).作文無(wú)疑是一場(chǎng)重要的戰(zhàn)斗,不僅考生重視作文.有時(shí)甚至全社會(huì)都會(huì)關(guān)注作文的命題和閱卷.筆者多年從事高考作文的閱卷工作.發(fā)現(xiàn)每年都有不少考生在寫(xiě)作文的時(shí)候,由于觸犯考場(chǎng)作文的禁忌而丟分,而那些禁忌只要稍加注意.就完全可以避免.犯忌造成的不必要損失實(shí)在是可惜.

　　如何寫(xiě)好議論文的過(guò)渡段落

　　一、材料與觀點(diǎn)的過(guò)渡，常用的表述方式：

　　(1)這則材料告訴我們這樣一個(gè)道理……(得到了這樣的啟示……)

　　(2)這雖是一則寓言，但卻形象地說(shuō)明了……(這則材料的寓意是……)

　　(3)由此觀之……

　　(4)為什么會(huì)這樣呢?

　　(5)由此，我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道理……

　　【例1】

　　我曾讀過(guò)一本書(shū)，是說(shuō)美國(guó)人的消費(fèi)，美國(guó)人都是花未來(lái)的錢(qián)，而享受現(xiàn)在，‘舉債度日’，我想一旦出現(xiàn)無(wú)賴(lài)不肯還錢(qián)，怎么辦?原來(lái)美國(guó)有個(gè)信用局，若某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他的所有借款，此招足以使其無(wú)立身之地。這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信，誠(chéng)信是國(guó)人引以為傲的美德，‘人無(wú)信而不立’。”

　　二、論點(diǎn)與論述之間的過(guò)渡

　　話題作文，學(xué)生從話題包含的內(nèi)容，生發(fā)開(kāi)去，闡述見(jiàn)解。一部分學(xué)生寫(xiě)議論文，提出中心論點(diǎn)，然后結(jié)合生活和社會(huì)現(xiàn)象對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證，但缺乏必要的語(yǔ)言過(guò)渡，使觀點(diǎn)與材料分離。寫(xiě)作中，由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析論證，學(xué)生常常使用“現(xiàn)實(shí)生活也有同類(lèi)者”“我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類(lèi)現(xiàn)象”等句子進(jìn)行過(guò)渡，形成觀點(diǎn)與論述之間的自然轉(zhuǎn)換，文氣貫通。

　　1、由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)……

　　2、物性如此，我們?nèi)祟?lèi)何嘗不是這樣……

　　3、……這給我們一個(gè)深刻的啟示……

　　4、物猶如此，人亦然。

　　三、理論論證與事實(shí)論證之間的過(guò)渡。

　　論辯時(shí)理論論證為使論述變得深刻，事實(shí)論證為使論證顯得具體，分析說(shuō)理時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際，避免泛泛而談，內(nèi)容空洞，兩者結(jié)合使用就應(yīng)注意由此及彼的恰當(dāng)過(guò)渡。

　　(一)事實(shí)到理論

　　1、“就拿……來(lái)說(shuō)吧”或“例如……”來(lái)過(guò)渡;

　　2、縱觀古今，凡是……無(wú)不是……

　　3、古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成功者的業(yè)績(jī)都……

　　4、縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功的秘訣在于……

　　5、放眼寰球，縱觀古今，大凡有……無(wú)不是……

　　【例3】

　　古往今來(lái)，情感高于理性的事情屢見(jiàn)不鮮，而理性控制情感的例子也不少。

　　【例4】

　　歷覽古來(lái)圣賢人，無(wú)不對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。

　　【例5】

　　舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來(lái)也如此。

　　【例6】

　　歷史上的教訓(xùn)，足以使我們對(duì)此有更為清醒的認(rèn)識(shí)!

　　【例7】

　　其實(shí)，古往今來(lái)，不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的"焦距"，為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。

　　(二)理論到事實(shí)

　　若先事實(shí)論證再理論論證，過(guò)渡文字一般則是對(duì)事實(shí)包含道理的分析、總括。

　　1、有位哲人曾這樣說(shuō)過(guò)：“……”

　　“這正如……所說(shuō)……”等詞語(yǔ)或句子進(jìn)行過(guò)渡。

　　2、在生活中廣為傳頌著這樣一句名言：“……”它告訴我們這樣一個(gè)深刻而又平凡的道理……

　　3、“……”，不正是……精神的真實(shí)寫(xiě)照嗎?可見(jiàn)……

　　4、“……”這婦孺皆知的俗語(yǔ)告訴我們一個(gè)平凡而又深刻的道理：……

　　5、“……”這句話曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天……

　　四、正面論證與反面論證之間的過(guò)渡。

　　1、正面分析與反面分析之間的過(guò)渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關(guān)聯(lián)性詞語(yǔ)完成;

　　2、正面舉例與反面舉例之間的過(guò)渡則一般采用“也有與此相反的情況”“相反的事例如……”等句式過(guò)渡。

　　而現(xiàn)實(shí)生活中我們又是如何呢?

　　而現(xiàn)實(shí)生活中總有那么一小部分人……

　　五、層與層的過(guò)渡。

　　為了使論述充分、深入，寫(xiě)議論文必須講究說(shuō)理的層次性。說(shuō)理時(shí)各層次之間的關(guān)系，以并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系為主，具有并列關(guān)系的層次之間的過(guò)渡一般借助“同時(shí)”“還要”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡銜接;具有遞進(jìn)關(guān)系的層次之間的過(guò)渡則往往借助“不僅如此……而且”“更進(jìn)一步說(shuō)”以及“當(dāng)然”等詞句進(jìn)行過(guò)渡銜接。

　　1、無(wú)獨(dú)有偶

　　2、前事不忘，后事之師

　　3、個(gè)人如此，國(guó)家民族又何嘗不是這樣?

　　4、那么我們?cè)撛鯓幼瞿?

　　【例9】

　　不論是故去的古人，還是現(xiàn)存的今人，只有做到公正無(wú)私，才能在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上得到真理，才能在對(duì)事物的處理上得到贊美。

　　【例10】

　　在現(xiàn)代，有沒(méi)有韓非子筆下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用問(wèn)題上就出現(xiàn)了"任人唯親"的弊端，一些領(lǐng)導(dǎo)在任用下屬時(shí)，不是視其是否有才能，而是看其與自己遠(yuǎn)近、使一一些無(wú)德無(wú)能的人混人干部隊(duì)伍，正所謂"一人得道，雞犬升天"。而真正有志有才之士被拒之門(mén)外。

　　六、辯證過(guò)渡

　　(一)欲進(jìn)先退

　　在對(duì)某問(wèn)題闡述自己觀點(diǎn)見(jiàn)解時(shí)，先要承認(rèn)與此相反的觀點(diǎn)見(jiàn)解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之處，接著語(yǔ)意一轉(zhuǎn)，話題轉(zhuǎn)入對(duì)此觀點(diǎn)見(jiàn)解的主要論述。“退”是通過(guò)承認(rèn)反面的觀點(diǎn)見(jiàn)解以防論證疏漏，“進(jìn)”是論證文章論點(diǎn)的主體。

　　【例11】

　　的確，外在環(huán)境的感染作用是不可忽視的。尤其青少年思想單純，閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非的能力還不強(qiáng)，世界觀還未形成，觸于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受壞人拉攏，看黃色書(shū)刊、錄像，賭博、酗酒、偷盜、搶劫，逐漸走向犯罪的深淵。難怪昔有“孟母三遷”之舉，這是促進(jìn)孟子成為一代儒圣不可否認(rèn)的外因條件。甚至多少知識(shí)名人、革命志士、人民功臣、勞動(dòng)模范，也經(jīng)受不了環(huán)境的熏染，榮華富貴的誘惑，最終淪為歷史的罪人。

　　然而(轉(zhuǎn)入論題)，事物不可一概而論，不可以事物的一般規(guī)律抹殺事物的特殊性存在。

　　(二)主論先行，后堵偏漏。

　　當(dāng)然 ;……不是……而是 ;然而，凡事都有度，過(guò)猶不及

　　1、當(dāng)然，在歷史上盡管也有“近墨而不黑”、昭著史冊(cè)的人物，如出污泥而不染的屈原、陶淵明;執(zhí)法懲惡，廉潔自律的包拯、海瑞;屢觸權(quán)貴潔身自好的鄭板橋、劉鏞;但畢竟鳳毛麟角，為數(shù)不多。這些事物特殊現(xiàn)象怎能掩蓋外因能促進(jìn)事物量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的一般規(guī)律呢。怎能忽視“白沙在涅，與之俱黑;蓬生麻中，不扶自直”、“近朱者赤，近墨者黑”的哲理名言呢?

　　2、當(dāng)然，不要輕易說(shuō)“不”，并不是不能說(shuō)“不”。如果你面對(duì)一潭死水的生活，波瀾不起，生命的沖勁早已缺席，人生的斗志也了無(wú)蹤影，你應(yīng)該對(duì)這樣的生存現(xiàn)狀勇敢地說(shuō)“不”。 1999年，高燃以一個(gè)中專(zhuān)畢業(yè)生的身份只身來(lái)到廣州打工，又毅然拋棄月薪5000多元穩(wěn)定工作，多方聯(lián)系進(jìn)入一家高考補(bǔ)習(xí)班，次年以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入清華大學(xué)，后來(lái)創(chuàng)辦市值上億元的MYSEE公司。央視記者李小萌采訪他，他說(shuō)，我不想過(guò)那種一眼就可以望到頭的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存狀態(tài)說(shuō)“不”，高燃超越了自己，他成功了。

　　3、我們不要輕易說(shuō)“不”，并不是去做一個(gè)逆來(lái)順受毫無(wú)原則的人，面對(duì)沉淪的陷阱和惰性的挑釁，我們要勇敢地說(shuō)“不”;面對(duì)厄運(yùn)的打擊、失敗的考驗(yàn)和種種執(zhí)著人生的堅(jiān)守，我們不要輕易說(shuō)“不”。改變能改變的，接受不能改變的，堅(jiān)守早就認(rèn)定了的。人生的過(guò)程是一個(gè)超越自己的過(guò)程，人生的過(guò)程也是一個(gè)堅(jiān)守的過(guò)程。

　　議論文中的過(guò)渡銜接沒(méi)有固定的格式或詞句，可有常用的方法。