在我們的語(yǔ)文科目中，作文無(wú)疑是重要的部分，這不僅因?yàn)樗敲磕旮呖贾械谋乜碱}型，更是由于它所占的巨大分值。下面是小編為您整理的各省語(yǔ)文高考作文，希望對(duì)您有所幫助!

各省語(yǔ)文高考作文篇1

水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。

曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語(yǔ)之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動(dòng)，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機(jī)而動(dòng)，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端，乃千古奇書(shū)，奇書(shū)有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識(shí)大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無(wú)錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經(jīng)理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)國(guó)，舉國(guó)上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發(fā)家肇始。

邦之興必在“融”。昔時(shí)秦?fù)?jù)崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，強(qiáng)橫一時(shí)。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門(mén)?；蛟唬汉螢椤叭凇?？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進(jìn)”，以至于盛。

今之中國(guó)，政通人和，潤(rùn)澤之氣氤氳山林，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由，此誠(chéng)戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復(fù)為水，鹽入于鹽復(fù)為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內(nèi)，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細(xì)，必融于細(xì)。

古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”。“和諧”即相融，百味相融，則世界燦然！

各省語(yǔ)文高考作文篇2

如果說(shuō)人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長(zhǎng)逝的靜默的紀(jì)錄片，那么“智慧芯片”便是放映機(jī)上的快進(jìn)鍵。如果真的存在這樣的芯片，我們便可以跳過(guò)十載寒窗的辛勞。然而，摁下快進(jìn)鍵的那一刻，我們得到的真的是幸福嗎?

所有人的人生都注定駛向同一個(gè)叫作墳?zāi)沟慕K點(diǎn)，只是通向終點(diǎn)的路徑各不相同。有的人路途短暫，卻一路鮮花盛開(kāi)：甘羅十二歲官拜上卿，霍去病不到二十歲便立下大破匈奴的功業(yè)。他們的人生雖短，卻精彩絕倫。而有的人雖路途漫長(zhǎng)，卻一路平淡無(wú)奇，甚至污濁泥濘。因此，人生是否精彩，并不在于何處是終點(diǎn)，而在于旅途的過(guò)程是否豐富多彩，值得回味。

使用芯片，按下快進(jìn)鍵，即跳過(guò)一段段人生，匆忙地奔向注定的終點(diǎn)。

掌握所有的物理公式便是偉大嗎?愛(ài)因斯坦一定會(huì)給出否定的回答。他傾注一生心血，暢游在物理學(xué)的海洋中，他的偉大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇別人譏笑時(shí)的淡然，是他在面臨挑戰(zhàn)時(shí)的執(zhí)著，是他在成名后謝絕出任以色列總統(tǒng)的自知和清醒。在探索真理的過(guò)程中，他不僅得到新知，更得到了偉大的心靈。

沒(méi)有一條捷徑通向成功，我們也不需要這樣的捷徑。

季羨林潛心研究外人看來(lái)艱澀的古梵文，在其中收獲樂(lè)趣與智慧。假如可以快進(jìn)，直接得到古梵文的譯文，恐怕一切都會(huì)變得索然無(wú)味。海明威忍受著非同一般的傷痛折磨，假如可以快進(jìn)，跳過(guò)對(duì)病痛的抗?fàn)?，恐怕世界上永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)《老人與?！愤@部震撼人心的不朽之作。

傅雷翻譯《約翰·克里斯多夫》的序文時(shí)道：“真正的光明絕不是永無(wú)黑暗的時(shí)刻。”正是因?yàn)楹诎蹬c光明的相生相隨，我們才更懂得珍惜陽(yáng)光的溫暖;正是因?yàn)樗募咀儞Q交替，我們才更能體會(huì)夏日的熱烈、冬雪的靜美。

我們不需要這樣的芯片，因?yàn)閷W(xué)習(xí)新知的過(guò)程帶給我們比知識(shí)本身更多的收獲，因?yàn)闊o(wú)論艱難或快樂(lè)，都是人生不可或缺的部分。否則，終有一天白發(fā)蒼蒼，我們卻再也找不到一個(gè)“快退鍵”，只能?chē)@息悔悟，于是懂得了：人生的快進(jìn)鍵，不過(guò)是潘多拉的魔盒而已。

各省語(yǔ)文高考作文篇3

輕輕地，推開(kāi)一扇窗；靜靜地，啜飲一口茶。手持一卷，在裊裊升騰的茶香中，欣賞文字的靜美，任心中的一泓清泉汩汩流出，洗去浮華，淡去煩躁，遠(yuǎn)離喧囂……

語(yǔ)文，是我心中的一泓清泉。在語(yǔ)文的世界中，我可以：“觀古今于須臾，扶四海于一瞬”。在語(yǔ)文的世界中，我可以朝謁秦皇漢武；暮訪孔孟太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城；揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，在夕陽(yáng)的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯；嘆臥龍先生軍帳內(nèi)四十九盞明燈的凄涼……在語(yǔ)文的世界里，我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠(yuǎn)征軍；和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練；可以感嘆斯大林格勒城內(nèi)的壯烈；體會(huì)丘吉爾V字形手式所傳達(dá)的'樂(lè)觀……在語(yǔ)文的世界里，我感受到歷史的深沉。

語(yǔ)文，是我心中的一泓清泉。在語(yǔ)文的世界里，我可以游弋于大自然的美麗中。在語(yǔ)文的世界里，我可以春看柳絮紛飛；夏觀十里荷花；秋賞三秋桂子；冬嘆萬(wàn)里雪飄。在語(yǔ)文的世界里，我可以聽(tīng)老杜春夜吟哦，小杜清明問(wèn)路，陸放翁聽(tīng)夜闌，僧志南杖籬過(guò)橋東，聽(tīng)易安居士嘆綠肥紅瘦，看誠(chéng)齋主人賞呈心荷珠；停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹，在黃四娘家賞流連戲蝶……在語(yǔ)文的世界里，我收獲到自然的清新。

語(yǔ)文，是我心中的一泓清泉。在語(yǔ)文的世界中，我品讀到文人樂(lè)觀積極，不畏權(quán)勢(shì)的灑脫。在語(yǔ)文的世界中，我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的錚錚傲骨；蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂(lè)觀曠達(dá)；劉禹錫“前度劉郎今又來(lái)”的灑脫自適；唐伯虎“我笑世人看不穿”的風(fēng)流瀟灑；讀著五柳先生不以心為形役，在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語(yǔ)文的世界里，我看見(jiàn)韓愈衰朽惜殘年的悲壯；屈原“哀民生之多艱”的喟嘆；魏征直言的勇氣；司馬遷忍辱的堅(jiān)韌……在語(yǔ)文的世界里，我感悟到生命的真諦……

語(yǔ)文，是我心中的一泓清泉，悠悠然唱出春江花月夜的美麗；潺潺然唱出高山流水的流暢。語(yǔ)文，是我心中的一泓清泉，帶給我自然清新，帶給我樂(lè)觀曠達(dá)。在語(yǔ)文的世界里，我體會(huì)更多，感悟更多。

各省語(yǔ)文高考作文篇4

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，對(duì)個(gè)人，對(duì)國(guó)家或社會(huì)都是非常重要的。在我看來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，就想制造一件瓷器。提高語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑，就分別對(duì)應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個(gè)瓷器的基礎(chǔ)，瓷器也是在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的.社會(huì)生活實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，通過(guò)這一途徑獲取的知識(shí)，是最生動(dòng)，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識(shí)。它直接造就了我們的性格，影響我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和對(duì)世界的理解。只有通過(guò)它，我們才能把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動(dòng)力，才能真的造福于人民，服務(wù)于社會(huì)。

制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對(duì)瓷器的使用沒(méi)有太大的影響，但其實(shí)，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價(jià)值，是瓷器文化價(jià)值的最直接體現(xiàn)。在整個(gè)制瓷過(guò)程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書(shū)的過(guò)程，就像是與人交流的過(guò)程。也正是在千百次這樣的過(guò)程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書(shū)，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過(guò)程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫(huà)卷躍然瓷上。我們的語(yǔ)文素養(yǎng)也就此得到了升華。

煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙，花紋再絢麗，也無(wú)法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過(guò)煅燒的瓷器讓人感覺(jué)渾然天成，似乎生來(lái)就是一體的。這時(shí)瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué)，在課上我們不斷將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化，將通俗的知識(shí)專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語(yǔ)文水平，更教會(huì)了我們方法，指導(dǎo)我們的方向，指引我們前進(jìn)。在最后，我們也就真正成器。

如前文所述，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒(méi)有優(yōu)劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

各省語(yǔ)文高考作文篇5

歷史的車(chē)輪呼嘯著滾滾向前，五千年的悠久歲月給這個(gè)古老的民族留下了輝煌的歷史和燦爛的文化，也留給子孫后代古老的規(guī)矩和無(wú)盡的思索……

《韓非子·解老》曰：“萬(wàn)物莫不有規(guī)矩。”何謂“規(guī)矩”?就是人們?cè)诨ハ嘟煌^(guò)程中，在儀態(tài)、儀表、言行舉止等方面約定俗成的一種習(xí)慣。而老規(guī)矩是往圣先賢們?cè)谏鐣?huì)中歷練打磨總結(jié)出的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)口口相傳，形成的一種一以貫之的民族習(xí)慣。老規(guī)矩的可貴之處在于“老”，它經(jīng)歷了歲月的洗禮，經(jīng)歷了時(shí)間的檢驗(yàn)，經(jīng)歷了歷史的實(shí)踐，在中華文明的星河中熠熠生輝，璀璨奪目。因此它是我們文化的重要組成部分，是一筆巨大的財(cái)富。它散發(fā)著活力，永遠(yuǎn)不會(huì)老去。

老規(guī)矩是歷史的，更是現(xiàn)代的，因?yàn)樾乱?guī)矩總是從老規(guī)矩的母體中孕育而生。老規(guī)矩提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，新規(guī)矩提倡“吃苦在前，享樂(lè)在后”;老規(guī)矩提倡“鞠躬盡瘁，死而后已”，新規(guī)矩提倡“全心全意為人民服務(wù)”;老規(guī)矩教育我們要有修養(yǎng)，“笑不露齒，話不高聲”;老規(guī)矩教育我們有氣度，“站有站相，坐有坐相”……今天我們所講的“八榮八恥”“以人為本”等都能找到老規(guī)矩的影子，所以老規(guī)矩并不老，它只是以另一種方式存在于新規(guī)矩中。

老規(guī)矩一直是指導(dǎo)著我們?nèi)绾巫鋈恕，F(xiàn)代社會(huì)生活的多樣性給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，老規(guī)矩似乎正逐漸被遺忘、被拋棄。但在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。無(wú)論怎樣選擇，都不能脫離做人的底線，都不能是非不分、黑白不明。

有人認(rèn)為老規(guī)矩過(guò)于“拘小節(jié)”，但事實(shí)上，細(xì)節(jié)恰恰決定著成敗。作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)老規(guī)矩是我們義不容辭的責(zé)任，也是有修養(yǎng)，有品位，有氣度，有氣質(zhì)，懂得愛(ài)己愛(ài)人的現(xiàn)代人的必遵之則。

老規(guī)矩不老，規(guī)矩在心，方圓天下。

各省語(yǔ)文高考作文篇6

“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度清涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光?把盞凄然北望?！?/p>

斟一杯清酒，獨(dú)酌出兩行濁淚。

中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無(wú)人相與把盞對(duì)飲，只有月對(duì)你敞開(kāi)了心。你的嬋娟美夢(mèng)，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現(xiàn)，是淚水感動(dòng)了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠(yuǎn)離圣都。團(tuán)圓的時(shí)候，你卻只能團(tuán)圓你一生的感傷。世事難料，如夢(mèng)幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍(lán)圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風(fēng)吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動(dòng)過(guò)，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的'眼神。你害怕望見(jiàn)他，一個(gè)年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報(bào)國(guó)的心?

無(wú)情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風(fēng)驟雨打不散你堅(jiān)固的愛(ài)國(guó)之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個(gè)偉大的抱負(fù)決定了你不屈的性格，你可以一時(shí)迷茫，一時(shí)失望，但你心中總會(huì)有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過(guò)眼的煙云一能永遠(yuǎn)遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會(huì)由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場(chǎng)的朋友，再飲而盡風(fēng)更大了，庭院里的樹(shù)拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來(lái)。

一壺酒只剩一杯，你沒(méi)有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長(zhǎng)嘯著走向黑暗深處。以一副堅(jiān)定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，你一路平靜的走過(guò)，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風(fēng)停了，云過(guò)了，萬(wàn)里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

各省語(yǔ)文高考作文篇7

還記得小時(shí)候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》，爭(zhēng)搶著在老師面前看誰(shuí)背得又快又好。那“首孝悌，次謹(jǐn)信”的“圣人訓(xùn)”至今也深深印在腦海中。

從“跟長(zhǎng)輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規(guī)矩猶如有一個(gè)慈祥卻嚴(yán)厲的老人，諄諄教導(dǎo)了一代又一代的北京人。

長(zhǎng)大的我們也紛紛走下秋千，步入社會(huì)。然而我卻時(shí)時(shí)訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩。“出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會(huì)緊盯手機(jī)冷落老人;“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”，以致我們猶如那疏遠(yuǎn)的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無(wú)關(guān)的商品。

我們不禁要問(wèn)，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎?若要問(wèn)老規(guī)矩的內(nèi)容，我們一定會(huì)滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說(shuō)我們忘記了老規(guī)矩，倒不如說(shuō)我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對(duì)長(zhǎng)輩的敬，忘記了對(duì)自己的謹(jǐn)，忘記了對(duì)世人的真。

昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這個(gè)“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉?岳飛此規(guī)矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見(jiàn)現(xiàn)代人與其去注意老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵，更多強(qiáng)調(diào)的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一種“引起關(guān)注”的噱頭。

重拾老規(guī)矩，我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?讓我們對(duì)老人的一個(gè)愛(ài)心成為當(dāng)今的“跟長(zhǎng)輩打招呼”;讓我們的微笑與暖語(yǔ)成為新時(shí)代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！蔽覀冃闹杏辛藗鹘y(tǒng)文化的規(guī)，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成美的方圓。

我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也會(huì)笑而不語(yǔ)。因?yàn)樾挠袀鹘y(tǒng)的我們，早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓。

各省語(yǔ)文高考作文篇8

最應(yīng)該記住的最容易容忘記，可哪個(gè)還記得乳的甘甜？最應(yīng)該感激的最易忽略，可是哪個(gè)又親吻過(guò)腳下的土地？

——題記

上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時(shí)也賦予了大家一顆感恩的心。當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí)，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書(shū)寫(xiě)出他們心中的感激時(shí)，大家內(nèi)心不由得為之一震，并深刻深思，大家塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩？大家有著感恩的心，好似“人之初，性本善”一樣與大家生命同在，大家在忘記感恩的同時(shí)，也失去了不少。

詩(shī)人食指曾說(shuō)：大家曾光著脊背走過(guò)大地，深知生活的風(fēng)霜雨雪，當(dāng)大家秉持著感恩的心時(shí)，便將煩惱與不快踏進(jìn)了泥濘，從而感嘆，生活這樣美好，生活這樣多姿，真的，只須大家有著感恩的心，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)者的批評(píng)是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實(shí)的方法承載著大家千晨年來(lái)的傳統(tǒng)，蘊(yùn)孕著大家獨(dú)特的民族情景。

千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報(bào)國(guó)”滲透著對(duì)祖國(guó)的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對(duì)民族感恩?！爸鲊?guó)報(bào)”影響著世世代代的后世子孫，獨(dú)一無(wú)二的'百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對(duì)東方金色陽(yáng)光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營(yíng)，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑我們的汗水，激揚(yáng)失火一樣的青春。

感恩是一種的美德，時(shí)時(shí)處處懷著感恩的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時(shí)隨地的獲得快樂(lè)。

爸爸媽媽說(shuō)：感恩是我將我爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)盡量的回報(bào)，并將其貫注于我的小孩。老師說(shuō)：感恩是將社會(huì)賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說(shuō)：感恩是使病人離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說(shuō)：感恩是誓死護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的每一寸疆土。……

智者的智慧往往在于，用感恩的心對(duì)待自己所處的環(huán)境，崗位，心甘情愿，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌！

各省語(yǔ)文高考作文篇9

人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。

不可否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。

但是，我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

我們的社會(huì)，需要“老王”們用精妙的'技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家，亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采?

盡管，大李潛心鉆研學(xué)術(shù)，可能無(wú)暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內(nèi)涵尤為珍貴;盡管，高端的學(xué)術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微，但我們的生活定會(huì)因?yàn)榇罄顐兊母冻龅玫椒e極的改變，而我們的后代，人類的未來(lái)，也會(huì)因此受益。

宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限!

各省語(yǔ)文高考作文篇10

“高考記憶”幾乎成了國(guó)民記憶。穿越40年的時(shí)光隧道，將目光投向那個(gè)冰雪消融、生機(jī)無(wú)限的年月，或許能捕捉到不一樣的價(jià)值和心跳。

在那不堪回首的十年浩劫里，“白卷英雄”張鐵生當(dāng)年憑借“一份發(fā)人深省的答卷”和手上的老繭上了北大。這成了一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族一個(gè)時(shí)代的深深傷痕。

40年高考之路不尋常，無(wú)論多么艱辛，但毋庸置疑，高考是我們國(guó)家向前發(fā)展的一項(xiàng)不可或缺的戰(zhàn)略舉措。建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，需要方方面面的人才。我們這樣一個(gè)泱泱大國(guó)，拿什么標(biāo)準(zhǔn)去選拔國(guó)家所需要的人才？那就是高考！高考有利于整個(gè)民族素質(zhì)的提升，它承載著民族復(fù)興的重任。

當(dāng)代中國(guó)，高考的本質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了考試甚至是教育本身。它已經(jīng)演變成了一種文化，一種經(jīng)濟(jì)，一種政治，一種各方面關(guān)注的社會(huì)活動(dòng)。作為一種公正公平的選拔標(biāo)準(zhǔn)，高考是維護(hù)社會(huì)安定，保證社會(huì)公平，主持社會(huì)公正的一種重要手段。它的確在過(guò)去的歲月里為我國(guó)各高校選拔了一批又一批優(yōu)秀人才，這些優(yōu)秀人才為社會(huì)主義的建設(shè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。不管現(xiàn)在社會(huì)怎么詬病高考，迄今為止，我們還沒(méi)有找到任何一種考試制度能夠取代高考。

“朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”。在一千多年的科舉制度時(shí)代，這無(wú)疑是對(duì)讀書(shū)人絕對(duì)的誘惑與鞭策。一考定終生，我為考試狂。時(shí)至今日，這種極端思想仍流毒無(wú)窮。如愿的，好似得了人生“免死牌”，在原本圣潔的大學(xué)殿堂里，儼然一個(gè)混世魔王，游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)，后成為社會(huì)垃圾人；失意的，消極頹廢，“黃金榜上，偶失龍頭望”，游戲人生，甚至上演跳樓自殺的人間悲劇。

不可否認(rèn)，高考讓多少有志青年、寒門(mén)子弟，完成了鯉魚(yú)跳龍門(mén)的華麗轉(zhuǎn)身，通過(guò)這一跳板，在人生路上春風(fēng)得意，闊步向前。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。在青春的路上，我也曾為三天六份考卷近乎瘋狂拼命。青春的花開(kāi)花謝，讓我疲憊卻不后悔。歲月砥礪，我懂得一個(gè)道理：追求幸福生活的路萬(wàn)千條，高考只是人生列車(chē)的一個(gè)小站，未來(lái)的路還很長(zhǎng)。

考試終了的鈴聲即將響起，又該落幕了。故事不多，宛若平常一段歌，過(guò)去未來(lái)共斟酌。時(shí)代列車(chē)還在前行，我們只是高考的一介匆匆過(guò)客。風(fēng)正好揚(yáng)帆，感謝高考，讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，讓社會(huì)更加正義公平，讓人生旅途有夢(mèng)可循。

各省語(yǔ)文高考作文篇11

我從一個(gè)懵懂無(wú)知的孩子子成長(zhǎng)為一個(gè)風(fēng)華正茂的書(shū)生少年，在我的成長(zhǎng)道路中，一直伴隨著我的是那份深沉的母愛(ài)。

小時(shí)候的我十分頑皮，有一次傍晚在玩耍的時(shí)候，不幸從沙發(fā)上翻跟頭摔到地面把胳膊摔骨折了。我緊接著就是嚎啕大哭，聽(tīng)到哭聲的媽立馬就感覺(jué)到了不對(duì)勁，立刻放下了手中的活趕快跑過(guò)來(lái)看我。我到今天還記得母親焦急地抱著我跑去醫(yī)院，豆大的汗珠從她那緊張的臉上不停地往下流著，母親大口大口地喘著粗氣，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)母親對(duì)任何事情這樣緊張過(guò)，那張焦急心疼的臉定格在我的腦海中，歷歷在目。

大夫經(jīng)過(guò)診斷，給大家安排好病房，說(shuō)得到第二天才能進(jìn)行手術(shù)。那是我最難熬的一個(gè)夜晚，我痛苦地在病床上“掙扎”著，左翻過(guò)來(lái)，右翻過(guò)去地在病床上一直折騰，還疼痛地忍不住一直小聲地吭吭。母親就一直在旁邊一邊抹著眼淚，一邊來(lái)安慰我。母親不停地給我擦汗，還一直用手輕輕地安撫著我受傷的.胳膊。我就這么折騰了一晚上，不斷地睡一小會(huì)兒就醒來(lái)又哭又鬧，母親每次都是趴在病床邊安慰我，嘴里還一直念叨著：“誠(chéng)誠(chéng)，對(duì)不起，是母親不好，叫你受這么大的罪。”她說(shuō)這話的的時(shí)候神情異常凝重，臉上掛著愧疚和難過(guò)，看的我心里也不好受。就如此，母親一宿沒(méi)合眼地陪著我，她布滿血絲的雙眼一直讓我記憶猶新，讓我感覺(jué)母親的愛(ài)一直在周?chē)h(huán)繞著我。

當(dāng)時(shí)我還小，不知曉母親為何要一直陪著我，到目前長(zhǎng)大了，我才理解到母親的良苦用心。我從中讀出了她對(duì)我從小到大一直無(wú)私、偉大而又深沉的愛(ài)!我還意識(shí)到了，這份愛(ài)一直伴隨在我的身邊，從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)我半步。可是歲月偏偏就是無(wú)情，無(wú)情到近似殘酷。它掠走了我身邊親人的青春，用他們的衰老換來(lái)了我的成長(zhǎng)。光陰的洗滌，漂白了母親的秀發(fā)，每每看到她眼角的皺紋和慢慢變老的面孔，我都忍不住熱淚盈眶。我深深地感覺(jué)到，母親雖然老了，但是對(duì)我的愛(ài)卻絲毫沒(méi)遞減。

母愛(ài)如水，像水一樣無(wú)微不至，像水一樣溫和至柔，像水一樣源源不斷。母親對(duì)我的愛(ài)好似我的生命之泉，每時(shí)每刻地滋潤(rùn)我的心田，一直伴隨在我的身邊。

原來(lái)，有一份感天動(dòng)地的愛(ài)----母愛(ài)，一直都伴隨在我的左右，從未離開(kāi)。

各省語(yǔ)文高考作文篇12

在人類心靈的百花園中，盛開(kāi)著一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發(fā)出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恒的美麗。

菊花，教會(huì)我與世無(wú)爭(zhēng)，歸于平淡。菊花是一個(gè)人的化身，他厭倦了官場(chǎng)的黑暗虛偽，浮浮沉沉，決心不再為五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無(wú)爭(zhēng)、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂(lè)化為一體，獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的精神盛宴享受?？纯船F(xiàn)實(shí)中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質(zhì)，更成了我們?nèi)松械奈ㄒ蛔非?，即使這樣，我們獲得了什么呢？我們什么也沒(méi)獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什么不愿做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養(yǎng)：與世無(wú)爭(zhēng)、歸于平淡，才能享受到真實(shí)的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會(huì)我做本色的自己，濯清漣而不妖。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，純真抑或是純潔應(yīng)是人的教養(yǎng)中最珍貴的一種。它沒(méi)有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養(yǎng)中最迷人的芳香。嗅著這種芳香，心靈會(huì)更加純潔，靈魂會(huì)更加純凈。擁有蓮花般的教養(yǎng)，你不會(huì)再欺騙、隱瞞、狹隘……，因?yàn)樗鼤?huì)使你的物質(zhì)欲望消失，增加你對(duì)純真、本色生活的追求。

梅花，教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，傲視風(fēng)霜。嚴(yán)冬臘月，百花凋零，萬(wàn)物生息，唯獨(dú)梅花，凌寒獨(dú)自開(kāi)，寒氣吹不徹它，風(fēng)雪壓不彎它，它的枝干如此硬朗，盡顯生命的.活力，是什么使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說(shuō)，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力，才能獲得開(kāi)花的機(jī)會(huì)。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開(kāi)”不了花，是因?yàn)槲覀儾辉鴵碛忻坊ǖ慕甜B(yǎng)：堅(jiān)毅、執(zhí)著。如果我們擁有如此這般的教養(yǎng)，那么我們終有一天也會(huì)迎來(lái)屬于自己的“開(kāi)花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆與世無(wú)爭(zhēng)，看淡名利的心；“蓮花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆純真之心；“梅花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆堅(jiān)毅執(zhí)著的心。我想，帶著這三種花香上路，我的人生定會(huì)克服一切艱難，一路順暢；嗅著這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

各省語(yǔ)文高考作文篇13

人生是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路程，總是從一個(gè)站口進(jìn)去，過(guò)一段人生，再?gòu)牧硪粋€(gè)站口出來(lái)，再過(guò)一段新的人生。

在我看來(lái)：高考就是人生路上的一個(gè)站口。

高考是人生的站口，你得經(jīng)過(guò)檢閱，才能通過(guò)。

從表面上看，主要是文化知識(shí)的比拼，實(shí)際上還有身體、心理、思想等綜合實(shí)力的比拼。要通過(guò)，就得準(zhǔn)備，就得全面調(diào)控。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要珍視高考，積極應(yīng)對(duì)高考，而不能隨意放棄高考。

高考檢閱通過(guò)，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大？你還要學(xué)習(xí)，還要深造，還要通過(guò)社會(huì)的檢驗(yàn)。千成不要成為高分低能兒，千萬(wàn)不要成為偏才、庸才，高考僅是對(duì)我們學(xué)習(xí)能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發(fā)展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學(xué)府，去探尋更多的未知世界！

高考檢閱暫時(shí)沒(méi)通過(guò)，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來(lái)。要學(xué)馬云、俞敏洪，屢敗屢戰(zhàn)，奮戰(zhàn)三次，終成功；另一方面可以靜下心來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與優(yōu)長(zhǎng)，尋找新的人生站口。

擠不上獨(dú)木橋，就走更寬廣的“陽(yáng)關(guān)道”。要知道，沒(méi)有經(jīng)過(guò)高等教育的人，還是有不少成功的實(shí)例。我們來(lái)看這樣兩組數(shù)據(jù)：一組是對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的有突出貢獻(xiàn)的人才所進(jìn)行的調(diào)查。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：4000名調(diào)查者中，有54%的人只讀過(guò)小學(xué)或中學(xué)，他們的成就主要是后來(lái)靠自學(xué)取得的。另一組是國(guó)外的材料，調(diào)查顯示了20世紀(jì)以來(lái)在政治、軍事、科技和文化各個(gè)領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的人物，例如政治家邱丘爾、科學(xué)家愛(ài)因斯坦、畫(huà)家凡高、文學(xué)家高爾基等。發(fā)現(xiàn)400位這類人物中，有60%的人在小學(xué)和中學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績(jī)平平或比較差，甚至有一兩門(mén)功課不及格，有的還被學(xué)校開(kāi)除過(guò)?？磥?lái)，高考不是成才的途徑。

這里舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是受歡迎的卡通形象史努比的創(chuàng)作者。小時(shí)幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人，都認(rèn)為他是一個(gè)智力低下的學(xué)生，即使到了中學(xué)八年級(jí)，他的各門(mén)主課仍然沒(méi)有起色：代數(shù)、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以自慰的東西，這便是繪畫(huà)，是的，他酷愛(ài)繪畫(huà)。盡管在中學(xué)期間，他提供給年鑒的漫畫(huà)全被拒用了，但他依然堅(jiān)信自己的藝術(shù)天賦。等他告別學(xué)校，便大膽來(lái)到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫(huà)作品。迪斯尼工作室有關(guān)人員非常欣賞他的作品，當(dāng)場(chǎng)就決定聘用他。但后來(lái)，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經(jīng)一次次挫敗，他并沒(méi)有放棄，決定用卡通的方式來(lái)記述自己的遭遇。后來(lái)他畫(huà)的史努比風(fēng)行世界，從而成為史努比永遠(yuǎn)的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發(fā)現(xiàn)自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時(shí)間堅(jiān)守了自己的那份天賦，那一份夢(mèng)想。

回到高考話題上來(lái)，我想再次說(shuō)，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是的站口。成才之路是寬廣的。

這樣說(shuō)，并不是要大家不注重高考，而是說(shuō)，我們要站在更高的層面理性地看待高考！

各省語(yǔ)文高考作文篇14

真正的請(qǐng)徹不是瓶中的蒸餾水，而是湖中混著泥沙，魚(yú)兒游弋于其中的水。

真正的蔚藍(lán)不是畫(huà)板上單一的藍(lán)色顏料，而是白云點(diǎn)綴，鳥(niǎo)兒滑過(guò)流下了蹤跡的天空。

真正的美麗與純凈不是你如雪一樣白的如片，而是一張潑灑色彩，蘊(yùn)含生命氣息的畫(huà)布。

可憐的白紙，終其一生你為堅(jiān)守自己的純潔與高尚，而不肯不愿與墨水和彩筆接近，你自以為是的潔白，在我看來(lái)，卻是一份自賞清高，自私的憐愛(ài)，是空空如也的無(wú)知。

可憐的白紙，你可想過(guò)生命是什么嗎?讓我來(lái)告訴你吧!

生命是一種體驗(yàn)，它需要你敞開(kāi)胸懷去感受，去接納他人，而不是排拒與蔑視。我愿意暫停我手上的工作，飛到四川，走入災(zāi)區(qū)，用自己的手為災(zāi)區(qū)的人們傳遞溫暖，用堅(jiān)毅的目光給他們一絲力量。但我卻不會(huì)認(rèn)為他們臟了我的手。

生命是一次征途，漫長(zhǎng)的'路途中隱藏著無(wú)數(shù)的困難與艱辛，它需要你鼓起勇氣，發(fā)揮才智去征服它，而不是懦弱地止步不前，顧影自憐。如果可以，我愿背起行囊，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，尋找挑戰(zhàn)，再征服挑戰(zhàn)，讓勇敢者的足跡踏遍每一寸土地，讓征服者的歌聲響徹天際!縱遍體鱗傷，卻不會(huì)抱怨。

白紙你看到了嗎?生命永遠(yuǎn)不會(huì)是某種單一的色調(diào)，豐富多彩才是它最本真的意義。你認(rèn)為自己很高尚很偉大嗎?殊不知是你的無(wú)知構(gòu)成了你的蒼白。

一生沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)誤的人不是偉大，犯過(guò)錯(cuò)誤敢于坦白才堪稱偉大，毫無(wú)瑕疵的人也不是偉大，敢于正視自身才為偉大。你可知道巴金老人，你可曾讀過(guò)他的《懺悔錄》?他的一生犯過(guò)很多錯(cuò)誤，可為何死后卻仍讓世人敬仰?是因?yàn)樗嬲\(chéng)的懺悔，為自己的罪惡懺悔以獲得自己良心上的安寧。他的一生有過(guò)污點(diǎn)，可生命的高度卻不會(huì)因?yàn)檫@些污點(diǎn)而折損。

偉大的思想源于最痛徹的困難，安逸中永遠(yuǎn)無(wú)法迸發(fā)出智慧的火花。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)盧棱吧?你也一定知道他的《愛(ài)彌爾》和《社會(huì)契約論》吧?但你一定不知道在這耀眼的光芒背后有多少來(lái)于迫害的痛苦和多少不被人理解的孤獨(dú)!農(nóng)民不停地犁地，土壤才會(huì)肥沃，才會(huì)結(jié)出肥碩的果實(shí)。你怎能說(shuō)道道犁痕是條條傷痕?

可憐的白紙，你懂了嗎?孤立自己看似是在保護(hù)自己，其實(shí)你是在無(wú)知中抹殺了自己，去體驗(yàn)生活吧，擁抱生命吧，因?yàn)楸荒c(diǎn)染了的你會(huì)更加美麗。

各省語(yǔ)文高考作文篇15

一九九五年九月八日，當(dāng)洛杉磯探員古斯曼打開(kāi)大學(xué)區(qū)一所公寓的大門(mén)時(shí)，這位藍(lán)眼睛的西洋人無(wú)法不為眼前凄艷的景象動(dòng)容：古色古香的家具散發(fā)著迷人的光暈，一位身著褐紅色旗袍的華裔老婦人躺在客廳中央一塊華美的地毯上。桌子上還擺著一沓文稿和一枝未合蓋的鋼筆。黑白的瓜子殼散落一旁……古斯曼自然不知道他面前的正是聲名響徹華文文壇的才女張愛(ài)玲，他更不知道這個(gè)在寂然中悄悄辭世的才女有著怎樣的'心思與感情！

也許張愛(ài)玲早已計(jì)算好她的逝去，不然她為什么留下“把遺骨帶回上海”的遺言。友人們?cè)貒?guó)，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了?！笔茄剑菍儆谥袊?guó)的舊時(shí)代的，十里洋場(chǎng)，紙醉金迷，而那個(gè)時(shí)代已成為過(guò)去，她所能夠的只是忘記，忘記前半生的喧囂，忘記前半生的浮華，忘記他人帶給自己的傷痛或是不快，以至忘記自己，在一群柏克萊學(xué)子健步如飛的身影中完成對(duì)靈魂徹底的放逐。張愛(ài)玲將一切浮華寫(xiě)在沙地上，大風(fēng)呼嘯而過(guò)，痕跡漸漸淡去，一切都是那么落寞……于是，她說(shuō)：“我的心輕了……”

五十年前，張愛(ài)玲把自己最心愛(ài)的照片夾入《流言》的扉頁(yè)———那張年輕的臉上洋溢著微笑。五十年后，面對(duì)許多往日舊影，她毅然提筆，在每張舊照片下記錄隨想，記錄追憶，記錄當(dāng)年的感恩與感動(dòng)。無(wú)法不愛(ài)亦無(wú)法不恨，愛(ài)情在時(shí)光的流轉(zhuǎn)間更加刻骨銘心。而追憶仿若回旋的樓梯，上上下下，回還往復(fù)，沒(méi)有人知道會(huì)在哪一階迷失方向，沒(méi)有人知道會(huì)在哪一階停下。于是，《對(duì)照記》成了張愛(ài)玲的絕筆。張愛(ài)玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石頭，石痕在歲月的沖刷下更加清晰……

在《傾城之戀》中，張愛(ài)玲道出了“與子相悅，死生契闊，執(zhí)子之手，與子偕老”———這不正是她銘記在心的愛(ài)么？這不正是她“忘記”之后，用以支撐生命與心靈的“銘記”么？

她已長(zhǎng)眠，她向死而生。當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界，靈魂則已凝成了剔透的白石。忘記浮華，銘記真心。

讓我們?cè)俚酪宦暎簣?zhí)子之手，死生契闊……