高考滿分作文是在考場上臨場發(fā)揮寫出來的佳作，不是一朝一夕就可以寫出來的，也不是碰運氣的，需要平時的積累和練習，以下是小編為大家整理的高考關于文化的作文，供您查閱。

高考關于文化的作文【篇1】

我非常之榮幸的參加了寧海縣的公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的`古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！

高考關于文化的作文【篇2】

中國傳統(tǒng)文化博大精深，有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷，中國傳統(tǒng)文化——陶瓷。|||陶瓷可以分好幾種，如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術陶瓷等等。我通過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程，現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。

一、練土，將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂，前功盡棄。

二、成形，用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。

三、泥坯裝飾，如果你要為你的'作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進行。

四、風干，完成的作品在架上自然風干，一般一星期左右可以完全干燥。

五、素燒，將作品先進行900度左右的素燒。

六、上釉，素燒后就可以為作品上釉。

七、釉燒，將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100——1260度左右。

還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關于陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做難啊！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當我讓它窄時，它卻又寬，真不知道泥巴的心里是怎么想的。

中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清，每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢！

高考關于文化的作文【篇3】

傳統(tǒng)文化，構成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在此刻，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的`廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習俗呢恐怕，早已將它們拋之腦后了吧

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅僅如此，以往在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了必須的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復存在。

為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應當成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應當為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自我的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。

高考關于文化的作文【篇4】

當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的`瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

高考關于文化的作文【篇5】

中國，最貼切的形容詞便是：文明古國、千年大國、禮儀之邦。可不管是哪個形容詞，都凸顯出中國是一個文明的特性。是的，因為有文明，中國才會有千年的底蘊。因為有文明，中國才會成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個千年的大國，其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明：造紙術，因為有造紙術，中國的文化才得以傳承。活字印刷，因為有活字印刷，中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明，是中華文明最杰出的.著作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國更是有許多其他的著作：趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧，萬園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結晶，古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產(chǎn)。

中國，一個有五千年文明的國度，中間經(jīng)歷了數(shù)十個朝代，從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個民族多樣的文化，哪一個不是中華文明的象征！中國文明從唐朝開始興盛，唐代的詩詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩仙李白、詩圣杜甫等著名詩人，李白的詩飄逸向往自由，詩圣杜甫的詩悠閑恬靜，唐詩是中國詩歌的一顆明珠。宋代詩詞更以詞曲聞名中外，出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說將白話文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱四大名著，流傳后世。

雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國學習拜孔儀式，為什么韓國人說孔子是他們的祖先？為什么日本人說我們的武術是從日本學的？我們不珍惜自己的文化，別人就將之竊為己有，我們紀念屈原端午節(jié)居然是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國人們，覺醒吧，不好好保護自己的文明，我們就丟棄了自己的精神家園。

一個強大的國家一定有自己燦爛的文明，我們應該以史為鑒，珍視傳統(tǒng)文化，保護我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年文明！

高考關于文化的作文【篇6】

洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。

----題記

“一豎字鏗鏘，一畫蝶成雙，一彈戲牡丹，一捧茶清香.....”

中華文化，是中華民族數(shù)千年留下的文化精髓和智慧結晶，是中華民族貢獻給人類的精神文明瑰寶。

漢字無疑是代表的中華文化的象征，從遠古時期的倉頡創(chuàng)字，再到甲骨文，楷書，這些漢字的演變無一不訴說著中華文明的演進。在一個小小的方格子中，簡單兩筆---一撇一捺便構成了一個人字，它們相互依靠，相互扶持，猶如我中華民族的13億兒女，無論是在天災亦或者是在人禍面前，都永不放棄，依舊團結友愛;而這些漢字在小小的方格子中顯得那么端莊大氣，它們筆風剛正，直率，不卑不亢，就像我中華兒女那高昂的頭顱，那不屈的脊梁，那永垂不朽的不會熄滅的紅色信仰。

行走在江南的古老小巷，看著優(yōu)雅的粉墻白瓦，腦海中便不由自主地想起了中國的傳統(tǒng)建筑---園林。園林藝術在宋朝時得到了很好的發(fā)展，那時的建筑已大多不再是追求像唐朝時的建筑那樣規(guī)模宏大，氣勢磅礴，取而代之的是內(nèi)斂秀氣，秀麗小巧。而園林的移步換景，借景，漏景等建筑風格則在江南園林中體現(xiàn)得很徹底，每到一處便會發(fā)現(xiàn)其中的別有洞天，景色也隨著位置的變換而變化。它們交相掩映著，就像含蓄，內(nèi)斂的中華兒女，帶著一種氤氳的難以描繪的朦朧感。可若是走進了園林中，便會領略到另一種美，中華兒女也是這般，若是肯細細的去了解，便會很容易知曉他們溫潤的外表內(nèi)其實熱情似火，亦有著一顆永不老去的心。

每每放映《霸王別姬》這部影片時，我都難以忘懷張國榮扮演的虞姬在烏江自刎時，那眉目含情，眼角帶淚的神態(tài)。這部影片和京劇有關，亦講述了許多和京劇相關的知識，讓更多的人對京劇有了更深的認識。京劇是國粹，中國人穩(wěn)健，精致的精神品格在京劇中有了深刻的體現(xiàn)。京劇講究一步一個腳印，講究臺上一分鐘，臺下十年功。無論是念，唱，作，打還是生，旦，凈，末。這些都是半分急不得。就像中華民族，無論做什么都講究一個“穩(wěn)”字，講究不鳴則已，一鳴驚人。京劇有著婉轉優(yōu)雅的唱腔，有著行云流水的姿態(tài)，有著精致典雅的妝容。當臺上的人兒花腔婉轉地唱著，身段絕美的舞著，水袖一甩，臺下的觀眾便已經(jīng)沉醉其中了。

為中華文化經(jīng)典“歌之舞之，發(fā)揮之，光大之，繼長而增高之，吾輩之責也。”溫金海先生如是說到。我們理所當然地也應該肩負起傳承民族文化血脈這一歷史使命。

高考關于文化的作文【篇7】

一墨、一筆、一氈、一紙，點墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復，心因墨香浸潤而寧靜，眉因隸楷呈現(xiàn)而舒展。

墨味是苦澀而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整個人在那一瞬間跌入迷蒙而寧靜的遐想。

第一次對這看似枯燥落伍的東西產(chǎn)生興趣，是在爺爺那紙香、墨香交疊的'書房里。本想滴一滴黑黑的“水”來玩，卻不慎將它滴進了一旁的清水里，只見它舒展優(yōu)美而自然的弧線，深淺不一，猶如罩著一層薄紗的黑在無色透明的天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。

一年級，我進了書法班，與所有的初學者一樣，開始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書。可能是我可塑性不錯，小小年紀便寫得有模有樣。只可惜一年后換了老師，我哭了好久，不愿跟新老師學，最后，學書法也就不了了之。

小升初過后，我再次拾起了塵封的毛筆，看它干澀的羊毫在水中無聲地變得柔軟。傾墨、點尖，細看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹，黑白分明，煞是好看。新老師很有個性，很有禪意，他另辟蹊徑，鼓勵我們先學雋秀自如的隸書，我學得很快，領悟起來也很快，老師常說我有靈氣，一點就通，這更增進了我對筆墨的熱愛。

過了一段時間，我想兼修國畫，老師全力支持卻要求更嚴格，提醒我梅蘭竹菊是基礎。梅花畫了一幅又一幅，從蒼勁有力的枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的墨色變化，一節(jié)課下來，腳邊堆滿了畫廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書法征途中，頭一回遇到如此挫敗，沮喪猶如被石頭打破的湖面，在心頭一圈圈地蕩開并且越來越大……

梅花……梅花……還是梅花！提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬，老師終于看不下去了，教訓我說：“有你這樣面對困難的嗎？不欣然接受并努力爭取，這種心態(tài)還不如多去寫幾張字呢，別畫了！”

我低頭看著被毛邊紙埋沒的雙腳，忽覺出自己的盲區(qū)，是呀——心態(tài)、努力——僅此而已，真可惜了這些被我用來發(fā)泄的紙。

靜下心，細品那縈繞在鼻尖墨香，輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹蒼勁有力的枝條，在枝間勾出淡雅清幽的花朵，打點提蕊，傾心而至，簡單而平和。提筆落墨，即是人生之悟。

高考關于文化的作文【篇8】

中華文化源遠流長，國戲劇名冠五洲。眾多枝繁葉茂的戲曲在神州大地上搖曳生輝，競展風流。

——題記

“三五步走遍天下，七八人百萬雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時萬古千秋。”中國的傳統(tǒng)戲劇是我們民族文化的瑰寶，而我們蜀地的川劇更是群星中較為璀璨的一顆。早在唐代，民間就有“蜀戲冠天下”的說法。兩百多年的歷史，使川劇沉淀出獨特的風格和濃郁的地方文化，從而讓人深深地沉醉于它的魅力之中。作為土生土長的巴蜀人，我在川劇這方面造詣并不是很深，然而愛之甚深。

你看川劇的表演，戲臺不大，道具卻不少：黃綠白黑的戲服，各式各樣的戲槍，戲臺旁的鑼鼓……“噠噠噠”，鑼鼓聲一起，大家都挺直了腰板，目不轉睛的盯著戲臺上。

隨著《舊正樓》故事的開始，上來了一對水袖飄飛的舞者。她們頭頂戴著傳統(tǒng)的花翎，桃粉的額頭，白凈的下頷，排著隊，踏著輕盈的小碎步，踩著鑼鼓的調(diào)子，如仙子一般從幕后飄了出來。水袖在她們手中跳動起來，行云流水一般。三步并兩步，她們一個華麗的轉身，長袍隨風飄起，婀娜多姿。她們優(yōu)美的唱腔隨著情節(jié)的發(fā)展一點一點展露出來，讓人無法不沉醉于其中。你方唱罷我登場，生旦凈末丑齊番上陣，實在是精彩極了。

重頭戲是川劇的特色——變臉。變臉是川劇表演的特技之一，是為了表現(xiàn)劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化。“噠，噠噠，噠噠噠!”緊密的鑼鼓聲四起，從幕后走出一位大漢——頭上頂著紅黑相交的行者帽，大而不肥;面部大體呈紅色，墨黑的眼角，濃郁的倒八字眉，眉心還印著一個金黃色指姆大小的花球，白凈的下頷掛著一攥濃密的長胡須;身上穿著黑色鍍金的長袖衫，外還披著一件緋紅流金的黑邊袍，下身便是紅黃相間的行云裙。看這服飾和妝容，霸氣之勢頓起，大家的眼睛里都在閃著光，歡呼聲更是此起彼伏。

只見“大漢”側著身子，一邊應答，一邊揮舞著手臂，動作大開大合。他震驚時而側著身子微顫，自豪時又昂首挺胸，生氣時長袖一揮，約過頭頂，一撫而過，身子一顫，頃刻間變成一張通紅的臉譜，怒目圓睜，是氣勢洶洶地進行強烈的譴責。你瞧，他難過時忽然一轉身，向上伸手，往下一拉，立即又換上了一張哭喪的臉譜，讓人感覺他凄慘至極……短短的幾分鐘里，情緒變化了無數(shù)次，臉譜也換了無數(shù)張，底下的歡呼聲一浪接一浪。當最后一張臉譜定格的剎那，全場如煮沸的開水般，大家都站了起來，震耳欲聾的掌聲，圍繞在那小小的戲臺上……

臉譜雖小，卻承載著深刻的內(nèi)涵與意義，成為演繹悲歡離合、人生百態(tài)的一個載體，道出了世間滄桑。我們的川劇經(jīng)過了時代的打磨之后，在傳統(tǒng)文化的歷史長河中會更加熠熠生輝。

高考關于文化的作文【篇9】

漢字是中國文化之根，是中華民族的精神寄讬者，中華民族視之若祖先之生命，無限敬惜與愛護她。中華民族五千年光輝燦爛的文明史，漢字是其承載者，傳播者，見證者，昭示者，從甲骨文、金文以至于今天之楷體，中國漢字三千年永垂不滅，輝光常新，令全世界人民為之動客，為之起敬，為之驚嘆，這實在是世界文明史上最了不起的偉大奇跡，我們每一個中國人都應該感到欣慰和自豪，應在更高的層次上學習和運用漢字、漢語，開掘五千年文化典籍的寶藏，繼承它，宏揚它，創(chuàng)造更加美好燦爛的中華民族現(xiàn)代文化，貢獻于世界，這應是我們每一個中華民族兒女義不容辭、責無旁貸的大任！

二十世紀末，我國科學界、文化界的英才，終于發(fā)明了漢字輸入法電腦打字機，其輸入速度遠超于拼音文字，同時創(chuàng)造了計算機漢字激光照排技術，以及電子出版系統(tǒng)，使印刷業(yè)高迅度發(fā)展，這也是我國乃至世界印刷史上的大事。先進的科學技術同漢字相結合，引起了國人對漢字的重新審視，同時也為復興漢字文化創(chuàng)造了無比優(yōu)越的條件。漢字究竟是科學的、智慧的文字，還是落后的`、僵死的文字，將不辯自明矣。

保衛(wèi)漢字，復興漢字文化，振興中華民族文化、民族精神，是關乎中華民族騰飛發(fā)展，自強自立，為世界人民做出貢獻的大事。漢字是民族的，越是民族的就越是世界的。宏揚漢字文化，使中華民族文化的精髓融入世界文化的血液之中，這是中華民族每一個炎黃子孫責無旁貸的大事。現(xiàn)在世界上約有 85 個國家的高校都設了漢語課，約有 3000 萬人在學漢字、漢語，漢字、漢語走向世界，已經(jīng)成為世界強勢語言之一。 21 世紀，中國文化、東方文化，將會大展風采，為世界人民所歡迎。

漢字是世界文字惟一僅存的最古老而又輝光常新的文字，漢字應申請世界文化遺產(chǎn)。國內(nèi)，在西安或任何一個大城市，應建立中國漢字文化博覽館。文字研究者，語文教學者，應該以 “ 百家爭鳴，百花齊放 ” 的精神，以新的角度、新的方法、新的思維，對漢字作多元化的研究，闡釋漢字原創(chuàng)性之奧秘，為復興漢字文化的偉大事業(yè)做出貢獻。應該大力發(fā)展?jié)h字文化產(chǎn)業(yè)，全社會都應重視、關注、推動漢字文化的發(fā)展與繁榮。

高考關于文化的作文【篇10】

何謂淵遠?淵遠是莊嚴肅穆的中國國旗升起于蔚藍的天空時，每一個華夏兒女內(nèi)心不禁的自豪和驕傲，淵遠也是當無情的災難降臨在中國大地上時，大陸及兩岸的同胞們來穿梭，合力救災的默契與溫情;淵遠更是每一個昂首挺胸、意氣風發(fā)的中國人民對于祖國永遠繁榮昌盛的執(zhí)著信念。

淵遠的文化為中華兒女筑造了一個可以依靠的心靈家園，為相隔兩岸的同胞們架起了一座通往彼此靈魂的無形之橋，為每一個中國人民帶來了一個共同追求的夢。淵遠的文化是我們相互依靠、相互援助、攜手共進未來的紐帶。

而文化的流長，是建立在淵遠之上的歷史為強盛的中國帶來的新的一次發(fā)展契機。

在我黨英明的領導下，中國人民已經(jīng)順利的渡過了改革開放的最艱難時期并于其中新獲了豐厚的戰(zhàn)果。自中國加入世貿(mào)組織開始，神舟上天、蛟龍潛海、二維碼與共享系列的開創(chuàng)及一帶一路的建立，無不向世界展示了中國的文明富強與中華人民的勤奮、刻苦。新中國的發(fā)展正逐步從外界的“拿來”轉型為對外界的“送出”。而文化的“送出”是文化的流長必不可少的組成。

國家主席在開放周年紀念日上說：“改革開放已越過千山萬水，但仍需跋山涉水。”古語也曾言：“事者，生于慮，成于務，敗于傲。”因此，改革之路仍是路漫溫其修遠兮，中華兒女應當上下求索。

當影片《戰(zhàn)狼》大火于世界熒幕前，中國演員吳京通過辛苦付出為世界送出了一個堅忍不拔、精忠報國的中國軍人形象，讓世界為中國的強盛而深感震驚。將一個強國的名片遞給了每一個國家，無愧于文化送出上的一次偉大勝利。一帶一路上的文化交流、互幫互助同樣彰顯了中國人民的友善和諧。

文化是一個國家的名片，而文化的出讓世界對日趨強盛的中國有了新的認知。因此，文化的送出是中國面向世界的必不可少的步驟。

文化的淵遠與流長相互促進，才能使中國在文化的開放中長立于不敗之地。因此，當世青年，宜當以此為己任，躬行之。

高考關于文化的作文【篇11】

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的期望與力量；傳統(tǒng)文化是民族進步的原動力，給大家勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座交流世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓大家共同守護自己的傳統(tǒng)文化吧！

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有海量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大伙歡欣不已。但當大家靜下心來與擁有海量備受青睞的現(xiàn)代文化的美國作比較時，自己的優(yōu)勢在于大家歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在自己的傳統(tǒng)文化被大量外國朋友欣賞的時候，大家自己是不是足夠看重它呢？假如大家不可以非常不錯地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是大家民族的悲哀嗎？現(xiàn)實狀況值得社會擔憂。現(xiàn)在大量國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是大家不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將造成對傳統(tǒng)文化的漠視。可以說，外來文化已經(jīng)對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種近況值得大家關注。

令人欣慰的是，愈來愈多的人已經(jīng)了解守護自己的傳統(tǒng)文化的重要程度。例如作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁大家保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。假如大家失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，自己的內(nèi)心會不會時常感受到一種不可以訴說的.苦衷呢？更讓大家感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導大家看重傳統(tǒng)文化，國家設立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，大家不想再看到我們的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，大家有責任、有義務守護自己的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展示耀眼的光彩。

伴隨全社會對傳統(tǒng)文化的關注度與日俱增，大家理應滿懷信心并且堅信：了解守護自己的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。