亚洲伊人网站-亚洲伊人精品-亚洲伊人电影-亚洲一在线-久久国产一区二区-久久国产一区

高分網(wǎng) > 高考 > 高考作文 >

海南語文高考作文

時(shí)間: 健輝 高考作文

寫好作文的核心,首先是大量的積累,有意識(shí)的積累和無意識(shí)的積累。而更多的時(shí)候是有意識(shí)地積累,我們想表達(dá)觀點(diǎn),除了直接說出我們的觀點(diǎn),還要對(duì)我們的觀點(diǎn)加以證明,證明觀點(diǎn)的時(shí)候,就需要事實(shí)材料或者前人的觀念的材料。以下是小編為大家整理的海南語文高考作文,供您查閱。

海南語文高考作文

海南語文高考作文精選篇1

有這樣一則笑話:一個(gè)人在街上吐了一口痰,然后一直站在原地看那口痰,漸漸地,路過的人也對(duì)這口痰產(chǎn)生了興趣,最后人越聚越多,有的人甚至一看到人群就上前湊熱鬧。他們不知道,最初那個(gè)吐痰的人剛從精神病院出來……

這則笑話將看客的麻木可笑展現(xiàn)得淋漓盡致。它使我想起了魯迅小說《鑄劍》中湊熱鬧的看客。

“路旁的一切人們也都爬起來。干癟臉的少年卻還扭住了眉間尺的衣領(lǐng),不肯放手,說被他壓壞了貴重的丹田,必須保險(xiǎn),倘若不到八十歲便死掉了,就得抵命。閑人們又即刻圍上來,呆看著,但誰也不開口;后來有人從旁笑罵了幾句,卻全是附和干癟臉少年的。眉間尺遇到了這樣的敵人,真是怒不得,笑不得,只覺得無聊,卻又脫身不得。這樣地經(jīng)過了煮熟一鍋小米的時(shí)光,眉間尺早已焦躁得渾身發(fā)火,看的人卻仍不見減,還是津津有味似的。”

真是把看客的形象刻化得入木三分!這些無聊的看客、閑人,他們沒有自己的判斷力,十分愿意欣賞別人的難處與尷尬,以此排遣自己內(nèi)心的空虛與無聊。這群麻木而無知的看客,就恰是對(duì)當(dāng)時(shí)國民最好的寫照,便如睡著了一般,愚昧、落后、盲目。

“煙消火滅,水波不興。特別的寂靜倒使殿上殿下的人們警醒。他們中的一個(gè)首先叫了一聲,大家也立刻迭連驚叫起來;一個(gè)邁開腿向金鼎走去,大家便爭先恐后地?fù)砩先チ恕?/p>

這便是一幫無能而又遲鈍的大臣,也是對(duì)當(dāng)時(shí)掌權(quán)者的批判。一味地低聲下氣、求饒,一味地逃避,從來不肯主動(dòng)地斗爭,陷國家于危難之中。這種人,便與活死人無異。這一幅幅蕓蕓眾生相,使我看到了一個(gè)個(gè)病態(tài)的靈魂。

《鑄劍》中對(duì)看客的描寫,讓我想起了魯迅先生小說《藥》中的`一個(gè)場景——

“老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。靜了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來,轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。”

這又是一段極其精彩的諷刺。“仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著”,這句話深刻揭示出看客們的無知與麻木造成的惡果:他們的命運(yùn)是悲慘的,就像之前提到笑話中的人物一般,愚不可及。這些愚昧麻木的國民,深受重壓而至死不悟,不僅殘害自己還束縛別人。他們其實(shí)是殺人不見血的武器,他們使真正的猛士無所用其力。

如此直擊人心的諷刺,就是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)的中國發(fā)出的吶喊,警醒那睜大著眼睛而靈魂卻在沉睡的看客:真是怒不得,笑不得,只覺得無聊!

海南語文高考作文精選篇2

當(dāng)我們都做了看客,這個(gè)世界就變成了一座荒城。

去年,北京某中學(xué)生用手機(jī)拍攝了一輛占用非機(jī)動(dòng)車道的私家車,結(jié)果遭到私家車上四個(gè)人的“圍攻”。對(duì)此事件,網(wǎng)友們熱議不止,或褒或貶,大多數(shù)人樂呵呵地做個(gè)閑情的看客,要不就是“點(diǎn)個(gè)贊”,要不就是“踩一下”。

從表面上看,全國各地的網(wǎng)友都在關(guān)注這一事件,熱情地刷微博、評(píng)論、“點(diǎn)贊”,等等,可有幾個(gè)人放下了看客的身份,真正地向不文明行為提出抗議呢?

上述事件中的中學(xué)生,無論他做這件事的結(jié)果如何,可是不容忽視的一點(diǎn)是他放下了看客的身份,以一個(gè)參與者的態(tài)度,盡自己的努力去向大眾揭露違規(guī)占用非機(jī)動(dòng)車道這一不道德的行為,他是勇敢的。而反觀仍把自己置身事外的路人也好,網(wǎng)友也罷,是不是顯得過于膽怯了呢?

這個(gè)世界并不是完美的,也不是所有人都有高尚的'品德,因此需要我們每一個(gè)人盡自己最大的努力去修正社會(huì)中存在的缺陷。

不要再把自己當(dāng)個(gè)看客,我們需要鼓起足夠的勇氣,敢于向不道德的、不公正的,甚至是違規(guī)違法的事情發(fā)出吶喊,實(shí)施真正的反抗行為。我們每一個(gè)人都擁有一雙明辨是非黑白的眼睛,不要讓俗世的黑暗遮蓋眼神中對(duì)和諧社會(huì)的期盼。既然滿心期待黎明的曙光以及繁花的絢爛,我們就不應(yīng)該膽怯、退縮,拿起勇氣之劍,披荊斬棘,做個(gè)維護(hù)正義的勇士。

不要再把自己當(dāng)個(gè)看客,面對(duì)不公正、不道德的行為,要切實(shí)地付出自己的綿薄之力。雖然今天的物質(zhì)生活取得了極大進(jìn)步,可有些公民的道德水平不容樂觀,為了使社會(huì)更加和諧,每一個(gè)人都有責(zé)任奉獻(xiàn)出自己的力量。我們不僅要做別人的鏡子,還要把別人當(dāng)作自己的鏡子。

別再做個(gè)看客了。當(dāng)我們都變成真正的勇士,即使那些不道德的行為再猖獗,我們也能將其戰(zhàn)勝。不要患得患失,做個(gè)充滿正能量的人吧;不要畏畏縮縮,做個(gè)滿身正義的人吧。

海南語文高考作文精選篇3

魯迅先生文章很多,批判的人也很多。但被批判的行列中,有一個(gè)群體占了五成——他們被稱之為“看客”。從《藤野先生》中槍斃了中國人還叫好的看客;到《孔乙己》中使孔乙己瀕臨絕望的看客;再到《示眾》里引發(fā)不少鬧劇的看客……他們客串了魯迅先生的無數(shù)文章,可他們也正是魯迅先生最想拯救的人。

魯迅先生第一次在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)看客的存在:《藤野先生》中槍斃國人的影片,可謂魯迅先生一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不是中國人被槍斃,不是歡呼“萬歲”的日本學(xué)生(當(dāng)然有部分的影響),而是“閑看槍斃犯人的人們”“酒醉似的喝彩”,徹底改變了魯迅先生的認(rèn)知。由于“看客”從根本上使魯迅先生意識(shí)到中國人的病源,所以看客形象在魯迅先生的文章中愈為經(jīng)典、鮮明。

看客,主要指一些與自己無關(guān)的事指手畫腳,抑或冷嘲熱諷,而實(shí)際上漠不關(guān)心之人。他們?cè)隰斞赶壬奈恼轮杏幸货r明特點(diǎn):他不論批判孔乙己,楊二嫂,還是那個(gè)“狂人”,都是有其苦衷而被逼無奈,或良知未泯。而惟有看客——不一定是無名無姓的觀眾,也有有名卻未加塑造的'人物——無端地奪人希望,踐人尊嚴(yán)。他們也未必是毫無善念的惡人,之中定有誠實(shí)守信的,定有勤勞能干的,定有與人為善的,但全因他們的麻木不仁而使這一切優(yōu)點(diǎn)對(duì)于被看之人毫無意義,也便成了文章中的“惡人”。

而之所以“看客”作為不加塑造的惡人,正是因?yàn)樗麄兩谝粋€(gè)病態(tài)的社會(huì)中,這也正是魯迅先生想醫(yī)治的東西,當(dāng)時(shí)中國的內(nèi)憂為患,使許多人的追求停滯于生存線上,也便造成許多精神殘廢:有殘缺自信力的,有殘缺尊嚴(yán)的,有殘缺羞澀心的。這些殘缺都是他們停止了思考。他們眼里,槍斃只是死了幾個(gè)人,侵略只是換了個(gè)長官,戰(zhàn)爭就是多了幾個(gè)難民,只要能讓他們的生活多一些新鮮的事物,都值得拍手叫好。既然不干系他們生存的事就不是壞事,那么他們眼中的國家,民族,文明又有什么意義呢?所以人民的迷醉,致使家國之事無人問津,中華也日益衰敗。而以魯迅先生為代表的文人志士們都深嘆這一點(diǎn)。所以,他們想救國,當(dāng)先救這些“看客”。讓他們意識(shí)到所看他人之時(shí)的情景是何等愚鈍就可以喚醒不少看客罷。

看客之過,不在于“看”,而在于“客”。有人看了,就從中想到了什么;而有人看了,卻像過客一樣帶不走什么東西。從個(gè)人角度上說,不對(duì)所看之物有什么影響看似并非過錯(cuò),實(shí)際上,人類是進(jìn)步的,所以有進(jìn)步意義的行為才是正確的。而無進(jìn)步性的看客行為就成了錯(cuò)。而魯迅先生寫看客正為了糾正這種錯(cuò),所以魯迅先生筆下的看客,并非惡意的諷刺,而是有進(jìn)步的警醒罷。

海南語文高考作文精選篇4

“哎呀!好多血啊!”我大叫。

八月十五的這一天,我和爸媽在去外婆家的路上,看到了這樣一幕。

馬路邊攤著一團(tuán)暗紅的血,旁邊倒著一個(gè)約四十歲的男人,太陽穴那里沾滿了血,而手上、腿上、腳上無不是被鮮血染紅了。不遠(yuǎn)處倒著一輛破舊的自行車,車輪給碰彎了。前輪處載物筐里的蛋糕、月餅擠得變了形,旁邊一團(tuán)芹菜散落在地上流著綠水。

倒在地上的男人一雙血手抱著頭,臉上不時(shí)痛苦地抽搐著,我這才發(fā)現(xiàn)他的腿上被撞了一道很深的口子。

路上的行人漸漸圍成一團(tuán),都在觀看這出“好戲”。有人問他是怎么撞傷的,但他終不肯開口說話。這時(shí)我注意到他的兩眼發(fā)直,血紅的眼睛死死地盯著往坡頭去的方向。我想,他這是不是在告訴大家肇事者是往那個(gè)方向逃逸的'呢。

“哎喲!只怕撞成傻子噠!走走走,莫呆在這里噠,等哈莫以為是完安(漢壽話:我們)撞的。”有個(gè)打扮入時(shí)的女人大著嗓門提醒道。

一句話提醒了所有圍觀的人,大家都覺得她說得有道理,于是紛紛走人。30秒鐘之后,路上平靜如初。看著那男人還在那兒癡望著,頭上的血還在不停地往下流,我很想走上前去幫他聯(lián)系一下他的家人,或者懇求爸爸媽媽把他送到醫(yī)院去——這時(shí),爸爸已發(fā)動(dòng)了摩托車 ……

我遲疑地上了車,一路上心神不寧。快要到外婆家時(shí),我看見舅舅騎著摩托車向我們駛過來,身后馱著舅媽。于是我叫爸爸把車停住打個(gè)招呼。見了我們,他們兩個(gè)并沒有下車,焦急地看著我們,兩只眼睛像是著了火一樣:“你們來時(shí)有沒有看到人出車禍,在鴨子港方向?”

“看到噠,他滿頭是血。”我心直口快地?fù)屜却鸬馈?/p>

沒等我們告訴他們事故發(fā)生的詳細(xì)地點(diǎn),舅舅急拉油門,向鴨子港方向猛沖而去。

過后,我才知道,那傷者是舅舅家的親戚。唉,真后悔,當(dāng)初不該當(dāng)看客的……

海南語文高考作文精選篇5

緩緩合上課本,閉上眼睛,魯迅筆下黑暗而冷漠的社會(huì)還在我腦中激蕩,久久不能忘懷。我仿佛已經(jīng)看到孔乙己悲劇人生的終點(diǎn),看到某個(gè)初冬的寒夜,魯鎮(zhèn)街頭上那個(gè)蜷縮的、毫無生氣的身影,看到他無神而呆滯的雙眼中,映出他再也看不到的星光遠(yuǎn)處的古寺中,傳來悠揚(yáng)的鐘聲,仿佛歸去的訊號(hào),仿佛如怨如泣的哭訴。

那么我們不禁會(huì)問,是什么造成了孔乙己的死亡?是他自身的自命清高,認(rèn)識(shí)不清?還是封建科舉制度的腐朽和社會(huì)矛盾的尖銳?又或是人們的冷眼相待,麻木不仁?我認(rèn)為其主因是孔乙己自身的不思進(jìn)取,但人們乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)他的冷漠,才是后者走向死亡的直接原因。丁舉人的殘害,掌柜與小伙計(jì)的不講情義,其他顧客的無情嘲笑,這些毫無人性的行為,像一雙雙冷酷無情的手,把孔乙己一步步推向死亡的懸崖;而在這些行為下,社會(huì)也變得冷冰冰沒有溫度了。所有人都像是袖手旁觀的看客,一邊目睹著不幸者的死亡,一邊時(shí)不時(shí)地拍手稱快。嗚呼!這實(shí)在是無法可想了。

這種“看客”的.形象在魯迅的文章里并不少見。像《藤野先生》一文中所寫的:“中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個(gè)我。”看到自己的同胞被殺害,卻還麻木不仁的觀看,仿佛上演的是一部有趣的話劇。這些看客的血管中流淌的液體不是殷紅的血液,而是可以被凍成堅(jiān)冰的冷水;他們的大腦不再運(yùn)轉(zhuǎn),取而代之的是機(jī)械般不帶溫度的思緒;甚至,他們不可以再被稱作“人”,因?yàn)樗麄兊呐e動(dòng)已經(jīng)沒有了絲毫人性的光輝。正是因?yàn)橛兴麄儯鐣?huì)才如此陰暗,中國才會(huì)在半殖民地半封建社會(huì)的深淵中越陷越深;也正是因?yàn)槟慷昧诉@般舉動(dòng),魯迅先生才意識(shí)到國人問題的根源在于思想,于是他毅然棄醫(yī)從文,以筆為槍,走上了救國之路。

然而,“看客”的行為在當(dāng)今生活中仍未消失。當(dāng)同學(xué)因犯錯(cuò)而受到老師責(zé)罰時(shí),當(dāng)看到某人的成績不如自己時(shí),我們何嘗不是“酒醉似的喝彩”?這同魯迅筆下的看客又有什么分別?難道我們期待留給后輩一個(gè)麻木不仁、冷酷無情的世界?

但我相信,只要每個(gè)人都從自身做起,同心協(xié)力,終有一天,“看客”的形象會(huì)被完全抹除,燦爛的陽光一定會(huì)照進(jìn)每個(gè)幽暗的角落,用愛和溫暖點(diǎn)亮世界!

海南語文高考作文精選篇6

靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

海南語文高考作文精選篇7

兩件發(fā)生在上海的事情,激起人們內(nèi)心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走,成了他人的盤中餐,讓人痛心不已;隨后,一則視頻在網(wǎng)上熱傳,一年輕男子在車廂內(nèi)隨地吐痰,同車的“上海阿姨”對(duì)其勸阻教育,還用紙巾替其擦去痰漬,被網(wǎng)友稱贊“有素質(zhì)有腔調(diào)”。兩件事情,一正一反,但都指向同一個(gè)問題:文明素養(yǎng)。

今天,隨著法治意識(shí)日漸在人們內(nèi)心生根抽芽,對(duì)法治的認(rèn)同不再是稀缺品,然而如何讓道德規(guī)范成為自覺,卻始終縈繞在我們心頭。公共場所隨意吸煙,絲毫不理會(huì)他人的感受;出入地鐵,撞了人卻一句“對(duì)不起”都不愿多說;給共享單車上私鎖,準(zhǔn)備自用,還振振有詞“大家都一樣”……違反公德的行為,并不能完全交給法律追責(zé)――有的是因?yàn)榉晒懿恢械氖且驗(yàn)榉砂l(fā)揮作用有滯后性――公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個(gè)角度出發(fā),如果說偷黑天鵝的行為,是非對(duì)錯(cuò)一目了然,是一堂公開的法治課,那么“上海阿姨”的舉動(dòng)則是用“坐而言”傳遞了文明追求,又以“起而行”捍衛(wèi)了文明尊嚴(yán)。

有學(xué)者曾總結(jié),不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn),根源于恥感的.缺失。事實(shí)上,如果人們對(duì)不文明行為一味隱忍,不拿出較真勁兒與其“宣戰(zhàn)”,恥感文化如何才能得以形成?有朋友曾講述這樣一個(gè)故事,一次,在超市冷柜選購冷凍食品,挑選完后,轉(zhuǎn)身就走,把關(guān)閉冷柜推拉門的事忘得一干二凈,一位眼尖的老大爺看到,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊道,“冷柜門咋不關(guān)啊?”超市里的消費(fèi)者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時(shí)間,朋友只覺得臉上火辣辣的“掛不住”。自此,隨手關(guān)冷柜門成了他每次去超市都十分在意之事。“禮者,理也。”人人爭當(dāng)那位“上海阿姨”,社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理,才能激發(fā)文明的恥感,讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長,也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì)。

海南語文高考作文精選篇8

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

海南語文高考作文精選篇9

四周是鱗次櫛比的水泥建筑,腳下是夾著黑尾巴的逃竄的汽車,這里是天橋,形形色色的人物在上面穿梭,與之極不協(xié)調(diào)是那群衣衫襤褸的乞討者。

有一對(duì)老頭子老婆子,每當(dāng)夜幕降臨時(shí),霓虹燈下,兩個(gè)老人一個(gè)拉著五音不全的二胡,一個(gè)披著破爛的戲衣“嘰哩呱啦”地唱。常聽鄰居說要帶兒子去看小丑,也常見鄰居的兒子在父母的陪伴下,在那兩個(gè)老人面前捧腹大笑,手舞足蹈,末了,扔下一枚硬幣,揚(yáng)長而去。這不是同情憐憫的.施舍,這是觀看把戲給的賞錢!而那兩雙渾濁悲涼的眼睛,會(huì)感激不盡的放出一絲光亮……

有一個(gè)男孩,才八、九歲的模樣,本應(yīng)是坐在明亮的教室里拿著書本讀書的,卻跪在這冰冷的鋼鐵橋上,不停地磕頭,身旁一床臟兮兮黑乎乎的棉被里裹著一個(gè)奄奄一息的嬰兒,一塊平攤在地上的白布上的黑字?jǐn)⑹鲞@他的遭遇:他們的父親被永遠(yuǎn)埋在了漆黑的煤礦中,他們的母親難產(chǎn),大人與小孩之間,母親讓醫(yī)生選擇了后者,如今,只能露宿街頭靠乞討為生……俊秀的字跡敘述著可憐的身世,。沒有人真正人關(guān)心他們,有的只是不屑、麻木與“騙子”的稱呼!驀地,那雙幼稚而凄慘的眼睛與我眼神相遇,我摸摸空空的衣袋,埋下頭,落荒而逃……

一座小小的天橋,有人在天堂,有人卻如在地獄了。天堂里的人在冷漠著,無情著,麻木不仁著,只是一些遠(yuǎn)觀地獄的“看客”。不知什么時(shí)候,這些天堂看客也會(huì)不會(huì)遭遇危難,有沒有可能成為人群中弱者?如果人與人沒有了關(guān)愛,天堂與地獄為誰而設(shè)呢?

一個(gè)城市的乞丐人數(shù)多少也許是一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的衡量標(biāo)準(zhǔn),而這些乞丐有沒有得到關(guān)心,也放是這個(gè)城市人口素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),還可以衡量我們的愛心指數(shù),我們的冷漠指數(shù)。有民謠唱到“昨日入城市,歸來淚沾襟,滿車站立者,多是老病殘”,其城市冷漠程度可見一斑。

一個(gè)穿制服的胖子揮舞一支電棒沖上天橋,那一群形形色色的人啊……

海南語文高考作文精選篇10

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時(shí),我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。可以說,外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說:“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。

隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。

海南語文高考作文精選篇11

四周是星羅棋布的混泥土建筑工程,腳掌是夾著黑尾巴的逃散的小汽車,這里是過街天橋,各式各樣的人物角色在上面穿梭,與之極不和睦是那群破衣爛衫的乞丐。

有一對(duì)老頭兒老太婆,常常華燈初上時(shí),霓虹燈下,兩個(gè)老年人一個(gè)拉著五音不全的二胡,一個(gè)披著破舊的戲衣嘰哩呱啦地唱。常聽隔壁鄰居說要帶孩子去看看小丑,也普遍隔壁鄰居的孩子在爸爸媽媽的守候下,在哪2個(gè)老人眼前捧腹大笑,手舞足蹈,末了,丟下一枚硬幣,揚(yáng)長而去。這不是憐憫同情的施舍,它是收看把戲給的賞錢!而那兩雙混濁悲涼的雙眼,會(huì)感激不盡的釋放一絲明亮

有一個(gè)男孩,才八、九歲的樣子,本應(yīng)是坐著光亮的教室里拿著書籍讀書的,卻跪在這里冰涼的鋼材橋上,不斷地磕頭,身邊一床臟兮兮黑乎乎的棉被里裹著一個(gè)奄奄一息的寶寶,一塊平攤在地面上的'白布上的黑字描述這他的遭受:她們的爸爸被始終埋在了漆黑的媒礦中,她們的媽媽難產(chǎn),成年人與小孩子中間,媽媽讓醫(yī)師挑選了后面一種,現(xiàn)如今,只有露宿街頭靠乞討謀生俊秀的筆跡描述著可伶的家世。沒人真實(shí)人關(guān)注她們,有的僅僅不屑一顧、發(fā)麻與騙子公司的叫法!驀地,那一雙幼稚而凄涼的眼睛與我眼光相遇,我摸下空落落的衣兜,埋下頭,驚慌失措

一座小小天橋,有些人在天堂,有些人卻如在煉獄了。天堂里的人到冷漠著,絕情著,麻木不仁著,僅僅一些遠(yuǎn)觀煉獄的看客。不知道何時(shí),這種人間天堂看客也是否會(huì)遭受危急,是否有很有可能變成群體中弱者?假如人和人之間沒了關(guān)懷,天堂與地獄為誰而設(shè)呢?

一個(gè)城市的乞丐總數(shù)是多少或許是一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較發(fā)達(dá)的衡量標(biāo)準(zhǔn),而這種乞丐是否有獲得關(guān)注,也放是這一城市人口素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),還能夠考量大家的善心指數(shù)值,大家的冷漠指數(shù)值。有民謠唱到昨天入城市,回歸淚沾襟,滿車站起者,多是老病殘,其城市冷漠水平可見一斑。

一個(gè)穿工作制服的大胖子揮動(dòng)一支電棒沖上天橋,那一群形形色色的人啊!

153720 主站蜘蛛池模板: 荆棘花| 朱璇| 3片| 安达佑实| 张荣耀| 白丝带 电影| 徐贤电视剧| 小孩打屁股针视频| 超级大山炮之海岛奇遇 电影免费观看| 感谢有你简谱| 在线黄网站| 下载抖音app| 搜狐视频在线观看电视剧免费下载| 南口1937| 追凶电影| 珊瑚海 歌词| 天堂av| 赵元帅财神经全文| 邓为个人资料及简历| 教学质量分析 | 雅多维尔围城战| 曹查理电影大全免费观看国语| 思想认识不到位,重视程度不够| 睡衣派对| 小学三年级英语同步跟读app| 《傲慢与偏见》电影在线观看| 欧美变态sososo另类| 大胆艺术| 汤唯完整版| 捷克女人性ⅹxxxx视频| 侠侣探案| 流行歌简谱| 徐若晗个人简历| 莫比乌斯电影讲的是什么意思| 西街少年 电视剧| 男女小视频| 极品美女在线视频| 通往幸福的途径电影在线观看| 破晓东方演员表名单| 韩世雅的电影| 小镇追凶电影免费观看|