寫好作文的核心除了直接說(shuō)出我們的觀點(diǎn)，還要對(duì)我們的觀點(diǎn)加以證明，證明觀點(diǎn)的時(shí)候，就需要事實(shí)材料或者前人的觀念的材料。以下是小編為大家整理的全國(guó)滿分高考作文，供您查閱。

全國(guó)滿分高考作文篇1

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生，那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么？我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢？我認(rèn)為主要是聽說(shuō)讀寫四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。

首先，“聽”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽老師講解《沁園春·長(zhǎng)沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁；聽同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長(zhǎng)了欣賞水平，語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽中慢慢提升。

其次，“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思；在《中國(guó)夢(mèng)》的.演講中，我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟，在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

再次，“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞，感受語(yǔ)言之美；我們對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強(qiáng)；我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。

最后，“寫”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式，心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現(xiàn)，沒(méi)有“寫”，語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達(dá)生活的感動(dòng)；我們寫作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。

全國(guó)滿分高考作文篇2

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，此意為在追求真理方面，前方的道路還非常漫長(zhǎng)，但我百折不撓，不遺憾余力地上天下地去追求和探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂風(fēng)暴雨，陰晴無(wú)常，有多少人在風(fēng)雨中被歲月蠶食人生，但又有多少人在暴風(fēng)雨中辛苦奮斗，然而，往往會(huì)有些人，當(dāng)心中美好的憧憬與愿望同現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情發(fā)生猛烈的碰撞時(shí)，身心就會(huì)變得那般無(wú)力，那般脆弱，那般不堪一擊，無(wú)善的誣蔑落在你身上時(shí)，為什么就不能坦直地去接受它，于是就顯得悲觀，苦悶，壓抑，怨天尤人。總之，那曾經(jīng)擁有的夢(mèng)想與信念變得無(wú)影無(wú)蹤。

人生在世，挫折是不可避免的，嘆人世之多變，問(wèn)天地之蒼茫，曾經(jīng)的我，自暴自棄，覺(jué)得非常迷惘，也覺(jué)得非常無(wú)助，面對(duì)時(shí)光的流逝，面對(duì)世事的紛紜，面對(duì)成績(jī)的衰退，感慨壯志的.難酬，思緒萬(wàn)千，再也沒(méi)有對(duì)生活的激情，就在這已經(jīng)逝去和將逝去的日子里迷失了自己的信念與方向，后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有取到通向成功的通行證，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非，失敗了就不要?dú)怵H，跌倒可就堅(jiān)強(qiáng)地站起，成功了就不要狂妄，要有屢戰(zhàn)屢勝的決心去迎接暴風(fēng)雨帶來(lái)新的羈絆，不要害怕暴風(fēng)雨而在此步止，撐起一把傘漫步風(fēng)行，等風(fēng)雨過(guò)后必有陽(yáng)光，你就擁有了希望。

人活著累一點(diǎn)不是問(wèn)題，但一個(gè)人活著對(duì)生活的消極厭世，徘徊在無(wú)味的日子里那就有問(wèn)題了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一時(shí)的壓抑又算得了什么，只要你還有夢(mèng)，只要你還有一顆堅(jiān)不可摧的心，只要你還對(duì)生活的激情，心中便綻放出充滿陽(yáng)光，充滿希望，充滿信念的焰火，激勵(lì)著我們?cè)谄D難的路途中前進(jìn)，戰(zhàn)勝挫折，打倒困難，走向成功，永不放棄，抓住夢(mèng)想的信念，去創(chuàng)造無(wú)悔的人生。

不要相信命運(yùn)的安排，只要你艱苦奮斗，不畏辛苦，不畏困難，命運(yùn)就靠你主宰，有藍(lán)天的呼喚，怎能讓奮飛的翅膀在安逸中退化，有遠(yuǎn)方的呼喚，怎能讓尋覓的信念在苦悶中消沉，有成功的呼喚，怎能讓追求的信念在前卻止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，頂天立地的背影是我們之刺蒼穹的堅(jiān)強(qiáng)之箭。

全國(guó)滿分高考作文篇3

是一條小溪，那么就要奔騰不止，流入大海，成就波瀾壯闊之勢(shì)；是一棵小樹，那么就要努力生長(zhǎng)，向上挺進(jìn)，成就參天大材之志；是一只雛鷹，那么就要奮力搏擊，展翅高飛，成就天空王者之名。對(duì)于一個(gè)真正的攀登者來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)，攀上人生高峰，在超越自我的過(guò)程中成就壯闊之美。生命因執(zhí)著而不同，因執(zhí)著而美麗。中國(guó)古代最偉大的史學(xué)家司馬遷，生于史學(xué)之家，受父親影響，從小就確立了為后世修史的宏偉志向。他天資聰穎，博覽群書，在史學(xué)方面展現(xiàn)出杰出才華，他在史學(xué)之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來(lái)，為李陵之降的辯護(hù)，讓他付出慘重代價(jià)，他被漢武帝下獄治罪，最后竟被施以宮刑。在那個(gè)“刑不上大夫”的時(shí)代，這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的.巨大痛苦，他曾想到一死以求解脫，但作為史學(xué)家的使命在召喚著他，“鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世”的不甘，讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱，窮畢生之精力，蘸著生命的鮮血，為后世奉獻(xiàn)了被稱為“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著《史記》。是執(zhí)著的信念讓司馬遷到達(dá)史學(xué)的巔峰，成為千古人杰，令后世敬仰。如果司馬遷因?yàn)槿松淖児识痛送Ｏ聛?lái)，放棄攀爬的勇氣，那么他可能被后世銘記嗎？恐怕早就被淹沒(méi)于滾滾歷史洪流之中了吧。

司馬遷在困厄之中依然向上挺進(jìn)，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時(shí)，也沒(méi)有停止向上攀登的步伐，沒(méi)有陶醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思考社會(huì)，筆耕不輟。在晚年之時(shí)，依然寫出了《復(fù)活》這樣的不朽作品。是執(zhí)著的力量推動(dòng)著托翁讓自己的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了另一個(gè)高峰。

反觀當(dāng)今社會(huì)，一些所謂的名家學(xué)者，在取得一點(diǎn)點(diǎn)成就之后，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落到平庸者的行列，泯然眾人矣。

執(zhí)著是一種奮斗不止的精神，執(zhí)著是一種推動(dòng)進(jìn)步的力量，執(zhí)著是一種永不放棄的信念。無(wú)論是個(gè)人的進(jìn)步，還是歷史的發(fā)展離不開執(zhí)著的精神。讓我們執(zhí)著攀登，邁上生命之峰吧。

全國(guó)滿分高考作文篇4

感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。

人非草木，孰能無(wú)情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

或許諸官還為糾纏人心的.家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò)，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱得上是最美的東西。

總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫堅(jiān)毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀！能沉勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運(yùn)用自己的能力，這是理性美的內(nèi)涵。

也聽一些短視的人說(shuō)，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒(méi)有到達(dá)高的境界也就不會(huì)領(lǐng)悟到高層次的美。

窗外陽(yáng)光明艷鳥語(yǔ)花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。

全國(guó)滿分高考作文篇5

前些時(shí)候，本人參加過(guò)成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說(shuō)紛紜，議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事，頗有感觸，趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。

從小羽在科技興國(guó)的大環(huán)境下，憑借聰明才智，依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析，創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。

托爾斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似；不幸的家庭，各有各的不幸。”成功創(chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣，其大體模式，即中華國(guó)學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。

這里所說(shuō)的“天地人和”，指的`是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦（天）、環(huán)境資源（地）、人際關(guān)系（人）三大因素。

在國(guó)家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會(huì)，使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下，個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、激情和敏銳的品質(zhì)，才可能走向成功。這些品質(zhì)，除了后天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐及個(gè)人造化以外，大部分源自與生俱來(lái)的天賦秉性。

當(dāng)然，并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、激情和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明，那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)椋粋€(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下，與人分享兩個(gè)要素。

人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí)，既無(wú)智能手機(jī)生產(chǎn)營(yíng)銷資源，也無(wú)技術(shù)資源，但他依賴積累的人際關(guān)系，成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單，不是來(lái)自他母親IBM董事嗎？

人際關(guān)系中，創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召能力，對(duì)合作伙伴、政府部門以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄，面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí)，不是也率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

恩格斯說(shuō)過(guò)：當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足。可見，創(chuàng)業(yè)者胸懷天下，與人分享多么重要啊。

袁隆平的“雜交水稻”分享給了世界，世界也成就了袁隆平；小羽的工藝流程分享于民眾，民眾成就了小羽。

而如今，多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒(méi)落，多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競(jìng)爭(zhēng)呢？難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思，希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。

這就是我利用中華國(guó)學(xué)精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果，與大家分享，希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國(guó)之夢(mèng)。

全國(guó)滿分高考作文篇6

蕓蕓眾生中，每個(gè)人都似一朵綻開的花，各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn)，每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。

正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”我們并不生來(lái)十全十美，但必生來(lái)就獨(dú)具特點(diǎn)，正視這些別樣的特點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少！

不強(qiáng)求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn)，而是找到自身優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。

正視究竟有多么重要？

魯迅曾回答說(shuō)：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。”

這位具有時(shí)代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過(guò)自己？

我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問(wèn)題時(shí)，我們“不敢做”，“不敢當(dāng)”，“不敢說(shuō)”，甚至連“想都不敢想”！

孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己便是花中第一流了！當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的`科幻小說(shuō)的傳奇！

不可否認(rèn)，“正視”對(duì)阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。

“學(xué)”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學(xué)”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，你將是最大的贏家！

不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。