作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運用。以下是小編為大家整理的大連高考滿分作文，希望對大家寫作有所幫助。

大連高考滿分作文【篇1】

面對《咬文嚼字》的挑錯，著名作家積極以感謝和理解回應，令人為之動容。我總以為，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷升華，生命才能日益趨向不朽和偉大。

挑錯的必要性，來自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。

所以善待別人的挑錯，是為了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你后來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你為勢位所誤!”如此辛辣，一針見血，指出曹禺“重政治，輕創作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大，除了對藝術的不懈追求，還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。

然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯，在改革開放后建立了“健力寶”公司，創造了可與百事可樂比肩的商業傳奇。可是，面對前無古人的成功，李經緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領導下至員工的批評與阻擋，他不管不問，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對業界好友對他“不考慮商業規律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡于歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批評以追求完美自我呢?

首先，面對別人尖銳的挑錯，要保持一份淡定平和的心態，不急不躁，不躲不藏;如季羨林所說的那樣：“別人說的話是鼓勵是批評是鞭策，都是對我好。”其次，要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味為了挑錯而挑錯”，也就是說，在面對別人挑錯時，不是固定的屈從，而是要保持一份起碼的信任。如演員于是之一輩子都在接受觀眾的挑錯與批評，但必須經過“審視——消化——吸收”的過程，最終把一個個鮮活的角色演到了人們心中……

人生逆旅，每個人都會犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。

大連高考滿分作文【篇2】

800多年前的一個夜晚，年老的詩人陸游咳嗽著從床上坐起來，點燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時此刻，失地未曾收復，而自己已經垂垂老矣。

800年后，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。

陸游寫作此詩后的第705年，一個憔悴的女子被兵丁押解著走上刑場。她曾逃脫婚姻的桎梏，只身遠渡扶桑。只為追尋真理。她，就是秋瑾。

四年后，辛亥革命爆發，大清王朝壽終正寢。

1907年秋天，山陰縣令李鐘岳遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕后，被押解到紹興府衙門。面對秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉到山陰知縣李鐘岳那里，這本是典型的官場“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鐘岳是秋瑾的同情者。或者說，李鐘岳是革命的同情者。面對審訊，秋瑾只寫了“秋風秋雨愁煞人”幾個字，再不多言。

秋瑾就義以后，李鐘岳因無法保護秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。

他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鐘岳同樣是一個理想主義者之外，再無別的解釋。

孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力。”

他還說：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。”

中山先生的教誨，讓人想起溫總理的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物欲的泥淖，重溫理想主義者的只言片語，令人心潮澎湃，難以平息。

大連高考滿分作文【篇3】

當庭院中的兒子糾結于"絲瓜藤還是肉豆須,這是一個問題"的爭論而扯斷了莖葉時,父親用簡單的話語道破天機:無所謂種類,照顧、采摘即可.看似平凡的故事卻自有一番深意——順其自然方為意義本色,揠苗助長得到的不是麥穗,而是后悔與哀嘆.

天道自然,萬物有真:

春去秋來,夏冬往復,鴻雁南飛,弦月搖樹……正是由于自然的規律我們的雙眼方才有幸體味這一世的繁華與落寞、盛放和凋零.我們的心海,也因此多了向往而抹去空白的存在.無論是"任外界狂風驟雨,我自巋然不動"、賦予人寧靜遐想的風暴眼,還是普羅旺斯那片可與璀璨星辰媲美的薰衣草海洋,亦或是磅礴壯闊的塔克拉瑪干沙漠……它們無一不是自然演化的產物."無心插柳柳成蔭",順其自然可造浩瀚盛景,將腐朽化為神奇,將傾盆繹成磅礴,將那平凡,渲染出永恒的禮贊.

梭羅曾云:"一株植物若不按照天性生長,便會死亡,人也是一樣."紅塵萬丈、物欲橫流的時代更需要一份"順其自然"的平和.也許你會看到將慈善當做兒戲、泡在冰塊和熱水的混合物里只為炒作的陳光標,也許還有為了所謂"清潔和科技含量"遠涉日本購買馬桶蓋的游客,或者是微信朋友圈里發布謠言的不切實際的公眾號……但請依然相信,那些出格的行為有違本心的準則,留一份淡定、于無奈時嘆一句順其自然才是純真.縱然煙雨迷蒙,也要讓雙眼清亮;縱然人生終無法纖塵不染,但心卻可以清澈透明.如此和塵世保持一段足以產生美的距離,便可輕觸到妥貼在煙火中的那份暖.

不禁又想到一個故事:三伏天,禪院的草地枯黃,小和尚著急撒籽."等天涼了."師父揮揮手,"隨時!"中秋,師父買了一包草籽,草籽邊撒邊飄.小和尚遺憾草籽的飄落."吹走的多半是空的,撒下去也發不了芽."師父說,"隨性!"撒完草籽,飛來幾只小鳥啄食,小和尚急得跳腳."沒關系!"師父說,"隨遇!"半夜一陣驟雨,一大早小和尚感慨草籽被沖走."沖到哪兒,就在哪兒發芽!"師父說,"隨緣!"后來,光禿的地面長出許多青翠的草苗,一些沒播種的角落也泛出了綠意.小和尚手舞足蹈.師父點點頭:"隨喜!""隨時、隨性、隨遇、隨喜"是順其自然的最高境界,它是一種人生哲學,是一種生存智慧,更是一種感悟:世間萬物,須有血有肉,有濃有淡,有遠有近,方為美;人生,需有悲有喜,有高有低,有苦有樂,方為全.

不追逐,不強求,不失落,這些不是全部.最最重要的,是換一種方式對待事物,用"順其自然"的箴言磨礪心海菩提,等看山是山、看水是水時再去琢磨世間,之后你便會發現,粗茶淡飯或是擦肩而過的笑靨,都是真誠質樸無比自然的幸福.

大連高考滿分作文【篇4】

夫道者，萬物之源也，衍而萬化，是為自然。心者，思辨之源也，拓以八方，乃識道也。是以，物載于道，道源于辨，辨本乎心。故吾曰：格物以致知，致知以求道，道法自然。

水之以清，濁之一塵，清與?濁與?必見濁焉。奈何以一泓之大而難掩塵之忽微?蓋水之空明澄澈，而塵之濁垢彰顯，相形見暇故也。推而論之，瑜不掩暇昭矣。兵法修列，惜乎臏腳;厥有國語，嘆乎失明。豈不恨哉?戰無不勝，胯下受辱之徒;楚漢稱雄，聲色酒肉之屬，唐開風流，弒父戮兄之輩。莫不憾哉?

鄭板橋仰觀而稱焉“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”李蕭遠俯察而慕焉“體清以洗物，不亂于濁。受濁以濟物，不傷于清。”周敦頤臨水而贊焉“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”其格物之厚而悟道之深，不亦道法自然者乎?

昔者，法萬物而有所就者，不可謂鮮矣。魯班格草而有鋸子出，孔明格馬而有流馬作。諸如此類者云云，而況于近乎?甚也，法羽禽而有飛機就，法游魚而有潛艇成。思蝙蝠其無雷達乎?慮墜果其無引力定律乎?亦云云。此皆道法自然之功哉!誠可謂青出于藍而勝于藍也。

《大學》曰“古之欲明明德於天下者先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。”即此而知，道法自然之重昭矣。

大連高考滿分作文【篇5】

一首歌，一個回憶。我一不小心走進了你的回憶，喜歡戴上耳機靜靜聽那首Vae，從此我的世界里再也不能沒有你。

——題記。

這世界需要你，因為你是一個音樂的天使。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽，細細品味：清明雨上，折菊寄思;斷橋殘雪，白堤柳簾;粉色信箋，盛滿思念;如果當時，紅雨瓢潑;半城煙沙，金戈鐵馬;有何不可，解凍冰河;灰色頭像，墜落升空。你的音樂充滿回憶，眉目當年，流轉心間，最真實的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感，人生若之如初見，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春，你用音樂道出了學生時代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。

這世界需要你，因為你是一位心靈醫生。你本該拿起手術刀救死扶傷，卻用音樂為我們療傷。你告訴我們，我做我的改變，又何必糾結;你告訴我們，不是穿上情侶裝，就可以裝情侶;你告訴我們，如果愛，就請深深愛;你告訴我們，我想牽著你的手，逃離這個星球;你告訴我們，一縷青絲，一生珍藏;你告訴我們，一起踏過了幾座春秋，領悟了愛不是追逐占有;你告訴我們，玫瑰花的葬禮，埋葬著深深愛著的你;你告訴我們，花開后花又落，輪回也沒結果;你告訴我們，緩緩流淌的愛，芳菲不盡;你告訴我們，你的城府有多深，我愛的有多蠢;你告訴我們，惟愛你，你的聲音是幸福的動力;你告訴我們……你已經占據了我們半個靈魂，睡覺總會不自覺的聽著你的聲音，我們的世界需要你。

這世界需要你，因為沒有你的世界會降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月，深深的烙在我們心上，給迷路的我們指明了方向;喜歡你那迷人的煙花笑，都說煙花易冷，而你卻獨自燦爛，溫暖我們的明天;喜歡聽你的雪花謠，像是時光倒流，睡在了媽媽的懷抱，安靜的獨享這久違的幸福感。你是個“壞孩子”，獨自承受這變化，因為你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我們世界不能沒有你，沒有你的世界仿佛是世界末日。

這世界需要你，因為你是一道看不見的風景。你“潛伏”網絡，保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低調譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠的地方，為我們鼓掌，卻不被所謂的“正統”接受。你“破冰而出”，簽約海碟，空降全國，簽售專輯，走上熒屏，鍛煉自己，我們終于看到了你這道靚麗的風景。我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風景，我們的世界不能沒有你。

你的音樂才華令人嘆服，你的低調讓人佩服，這個高調的世界，需要你的降溫。

你說，我們的戀愛是對生命的嚴重浪費。你說，該在的會在，該走的會走。我希望你是我們的珍貴，永遠都不要離開我們的世界。

大連高考滿分作文【篇6】

黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音，有時直上云霄，無比高亢;有時又跌入低谷，極其黯然。高亢的音調和低沉的音調交相奏響出一首絕唱。

跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲;只有光明和陰影的輝映，才看得見最美麗的風景;只有悲苦和歡喜的交織，生命才會有更絢麗的色彩。

缺憾與完美的交織，造就別有風味的人生。一個人若只是在安定中度過一生，諸事一帆風順，平淡安然，那么這必定也是一個無趣的人生。人生在世，我們應該活得精彩，活出韻味，活出境界。弘一法師臨終之際，道“悲歡交集”。悲歡從來都是人生的兩岸。楊絳在“五七干校”時，被安排去打掃廁所，她將廁所中的每一跟拉水繩都擦得干干凈凈，不懈怠，亦不悲哀。她在回憶這段日子時說：“我相信，烏云總會有金邊的。”楊絳九十高齡時，當錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，她飽含著深情，回顧了三個人的家庭生活，作了《我們仨》，有歡喜，亦有悲酸，此書在中國臺灣連續幾個月名列暢銷榜榜首。“五七干校”的辛酸和“《我們仨》”的真摯，讓我們看到了一個完整的楊絳，不以物喜，不以己悲。痛苦和歡樂、順境和逆境，造就了一個偉大卓越的楊絳，折射出楊絳的人生之美。

假如每天的生活都異常平靜，如平靜的湖面，如死水激不起一點波瀾，那么生活會是怎樣的黯然啊!人生的壯美就在波瀾起伏中展現。就如那蹦極，高高升起，既而又重重摔下，這是一種怎樣的迂回啊!正是平淡之中孕育著躁動，寂然之中交織著奮起，平凡之中藏匿著神奇，這生活才是充滿樂趣和活力的啊!

“如果當時沒有留下這些圖畫，我是否也將漸漸遺忘，那段不愿再回憶起的日子呢?看著這些作品，我回想起那段陷入絕望，又重燃希望的錯亂生活……如今，驚恐消退了，悲傷不見了，而那段低潮的人生，只留下淡淡愁思，又寂寞又美好。”正如陳逸飛寫的那樣，如果不是因為多年前的一場病，他經歷過一段充滿恐懼的暗淡歲月，他又怎會對生命有如此深刻的感受?當暗流退去，越來越遠，曾經的苦難、曾經的周折，都縈繞上了淡淡的美感。“揀盡寒枝不肯棲，飄渺孤鴻影”中的蘇軾不美嗎?那是寂寥之美，那是空曠之美，此美一點也不弱于北宋王朝國君和太后對蘇軾的夸贊形成的光環之美;“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”中的李煜不美嗎，他得以流傳千古，恰不是因為他的貴族血統，不是因為他的風流倜儻。是“階下囚”的身份，是落魄的國君身份將李煜在歷史中記載。

人生就像一條河流，快樂和悲傷是河流的兩岸;人生猶如一幅的畫卷，冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目;人生就如一支樂曲，快慢緩急，才滌蕩出震撼人心的音符。

痛苦并快樂著的人生，才是真正的人生，也就是真正意義上的完美人生。