高考就像是人生的小舞臺,心有多大,舞臺就有多大。那么關(guān)于往年高考作文及滿分作文有哪些呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些高考作文及滿分作文，僅供參考。

往年高考作文及滿分作文范文（篇1）

人生如棋，你我皆是弈者。但作為初學(xué)者的我們常常會陷入一個誤區(qū)：熱衷于精妙的妙手，卻忽略更為常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之細流源源不斷地注入，漸漸枯竭，化作了千里黃土，成為了一片又一片荒蕪的俗手之戈壁。

常言道：“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，老子也曾說“九層之臺，起于累土”。若我們不立足根本，不積蓄本手之小流，妙手之江河也會逐漸淪為變?yōu)楦珊缘幕牡亍?/p>

演員翟天臨不注重基礎(chǔ)的夯實，卻妄想一飛沖天，立學(xué)霸人設(shè)，最終因為在直播中回答“不知道什么是知網(wǎng)”引來全網(wǎng)斥責(zé)，從“神壇”隕落，再難翻身。而若是我們立足根本，不斷積蓄本手之本，方得妙手之妙。與翟天臨不同的是，歌手李健熱愛讀書、努力創(chuàng)作，不斷提升自己音樂和文學(xué)素養(yǎng)，這也造就了這樣一位才華橫溢、談吐舉止優(yōu)雅的“音樂詩人”。好高騖遠只會換來從高空墜落，一蹴而

就只會換來從平地跌倒。因此，身為人生這盤大棋上的初學(xué)者的青年應(yīng)當(dāng)不斷地磨煉本手，如此，方能于關(guān)鍵時刻落下扭轉(zhuǎn)乾坤之妙手。

或許有人會說，妙手具有偶然性，只是恰好在正確的時間做了正確的事情。

誠然，小到個人，大至國家，每一個妙手都蘊含著一定運氣，但若沒有本手的積累，再顯而易見的機會也只會淪為無用的俗手。黨之所以能夠率領(lǐng)百萬雄師橫渡長江，解放全中國，打出舉世矚目的妙手，是因為黨在過去20多年不斷汲取馬克思主義思想、組織團結(jié)人民群眾；鄧公之所以能大膽提出撥亂反正和改革開放，走出至關(guān)重要的一步，是因為他耗費無數(shù)精力研究國家發(fā)展的最佳道路；中國之所以能化作巨龍，泅渡歷史重洋，屹立于世界民族之巔，是無數(shù)先輩歷盡心血、焚膏繼晷、心系祖國；這些看似偶然的事件，實際上都是歷史車輪滾滾向前的車轍，必定會留下歷久彌新的痕跡。沒有任何一個妙手是運氣所致的`，其背后，是無數(shù)本手的落定，是無窮無盡的小流源源不斷地匯入。

不積小流，無以成江河；不夯本手，無以現(xiàn)妙手。

處于人生這一盤大棋之中，身為初學(xué)者的我們，當(dāng)積本手之小流，匯妙手之江河，棄俗手之戈壁，在關(guān)鍵時刻走出出人意料卻又精妙絕倫的一步，讓妙手之江河積蓄無窮無盡的洪荒偉力，奪隘而出，奔流千里不息！

往年高考作文及滿分作文范文（篇2）

中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈，薪火相傳；走到今天，中國人依然堅守著以和為貴的理念，立足國內(nèi)，由向世界，追求萬物共榮之境。

和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機制日漸脆弱。于是，“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運而生，中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口號，下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn)，“美麗鄉(xiāng)村”是中國實現(xiàn)和諧社會、走向現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步。

而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評價，青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，是青年再造的推動力。改革開放以來，“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味著成功；鄉(xiāng)村，則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言：“這里簡直比上海落后一百年。”的確，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂”之景。但正因如此，鄉(xiāng)村所蘊藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢，大展鴻圖。“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，實現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧，更是青年價值觀念的進步，在鄉(xiāng)村發(fā)展自己，在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價值，實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。

和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故己為（幾于）道。”中國興起的一帶一路建設(shè)，正是秉著“親誠惠容，和諧萬邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”，其實達何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當(dāng)代意義的治世理念呢？往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港；上北，接蒙古、俄羅斯；向南，開老撾，經(jīng)越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一路”，打造人類命運共同體。

以和為貴，萬物共榮。中國，通過打造美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機（肌）理的對接；通過建設(shè)一帶一路，實現(xiàn)國與國之間經(jīng)濟、政治與文化命脈的銜接。

往年高考作文及滿分作文范文（篇3）

“我們的生命，像世界的協(xié)奏曲，由相異的因素組成，由各種各樣的聲調(diào)組成。”法國作家蒙田如是說。天地大美正在于此：太陽在不同地區(qū)以不同的時間升起，月亮在不同方位擁有不同角度的風(fēng)情。在這首宏大的奏鳴曲中，各個國家與民族如同音符交織錯雜在一起，各自分散，又時常依偎，相守相望，而榮辱與共。

是故我言：人生海海，征途漫漫，萬里蹀躞，以和為歸。

“眾人成聚，圣人不犯。”合作共贏，為“和”之要義。

古有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，于群雄之中建立蜀漢政權(quán)；今有塞罕壩三代林場人，共同書寫積木成林、積林成森的綠色奇跡；又有疫情期間環(huán)球同此涼熱，讓“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”的佳句再度躍上你我心間……同舟砥礪，則萬岸可達；戮力同心，則萬難可破。蕓蕓眾生各自為光，但倘若匯集，便是天上一輪最為閃耀的太陽！

“高則互就，低則互詆。”良性競爭，乃“和”之真諦。

和諧從來不是要求我們摒棄一切競爭，即便是那“流淌著牛奶與蜂蜜”的“應(yīng)許之地”，失去了良性競爭，也難以看到繼續(xù)發(fā)展和進步的空間。我們只想逃脫“零和博弈”的陷阱，避免“螃蟹效應(yīng)”的結(jié)局，在達爾文口中冷酷無情的“叢林”之中找尋人類文明的溫情。華為芯片，觀空天眼，C919大型客機研發(fā)……我們發(fā)展核心技術(shù)，因為我們要自立自強，避免被人“卡脖子”。但我們?nèi)栽笇⒏哞F工程、醫(yī)療團隊送往海外，因為我們知道，真正的救贖從來不是廝殺后的勝利，而是能“在苦難之中找到生的力量和心的安寧”。

“和羹之美，在于合異。”尊重包容，是“和”之大道。

一本由天竺僧人攜來的佛經(jīng)，一尺經(jīng)羅馬商人販去的綢緞，一首同融箜篌與鋼琴之聲的序曲，一襲滿印云霧與松鶴之姿的華服……張騫從絲綢古道上帶回的種子，至今仍在華夏的土地上茁壯生長；林紓先生所譯外國小說之精粹，又曾啟迪過多少“五四青年”？更不要說如今葉嘉瑩老師海外詩詞授課之潤澤，李子柒女士田園歌詠視頻之恬淡，吸引無數(shù)異國友人體驗中華文化的魅力。作家席慕蓉曾經(jīng)說過：“一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片相互依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。”誠哉斯言！當(dāng)尊重之水流過江河湖海，當(dāng)包容之氣籠罩平野遠山，世界花園共迎文化暖春，前來之日必是天下風(fēng)情萬般！

日本作家石黑一雄曾感慨道：“身處一個科技爆炸、溝通無限的世界，我們感受到的，卻是史無前例的孤獨無助。”這世界人海茫茫，征途漫漫，千般荒涼，萬里蹀躞，但終有一些精神值得被堅守，一些想法值得被銘記，一些手值得被握緊，一些溫暖值得被傳遞。當(dāng)“人類命運共同體”的信念如月升滄海照耀于我們心間，當(dāng)“沒有一個人是孤島”的詩句如暮鼓晨鐘回響在我們耳邊，我們終于能在沙漠與海洋交界之處找到歸途。

那不斷輪回的時間告訴我們：萬里蹀躞，以和為歸。

往年高考作文及滿分作文范文（篇4）

在經(jīng)濟全球化的背景下，各國都面臨著各種機遇和挑戰(zhàn)。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國，一個屹立了五千年不倒，一個以和為貴的大國，在這一特殊時期展現(xiàn)著她的大國風(fēng)范，自身騰飛，也為世界經(jīng)濟的發(fā)展作出了突出貢獻。

隨著前往荷蘭的火車在義烏出發(fā)，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國倡議的“一帶一路”建設(shè)有了實質(zhì)性進展。為西歐帶去物美價廉的小商品，給中國帶來各種歐洲的高端消費品，還拉動了沿線蒙古、中亞各國經(jīng)濟的發(fā)展。這條鐵路不僅加快中國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動去產(chǎn)能去庫存，也滿足了歐洲市場的需求，可謂一舉兩得。

相比于英國脫歐，美國修墻，中國反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界國家走出困境，幫助陷入死胡同的國家重回正軌。經(jīng)歷史驗證，閉關(guān)自守不是出路，開放合作才能共贏，這也是深入中國人民內(nèi)心的一個真理。

前段時間有外國人在中國高鐵上作了個試驗，將硬幣立在車窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車進站減速時才有晃動。不服氣的網(wǎng)友在日本高鐵也做了同樣的試驗，結(jié)果硬幣根本立不起來。可見中國高鐵平穩(wěn)度多高了。

但中國沒有吝嗇自己的技術(shù)，積極推動高技術(shù)“走出去”。不僅承包工程，還讓美國的技術(shù)人員來華學(xué)習(xí)，開設(shè)專業(yè)課程專門培訓(xùn)，將中國的高鐵標(biāo)準(zhǔn)推向世界，促進世界鐵路的革新與升級。

除此之外，中國也積極承擔(dān)國際責(zé)任，在聯(lián)合國氣候大會、G20杭州峰會上多次表態(tài)，倡議各國改善氣候質(zhì)量，在國內(nèi)敢打敢抓，嚴(yán)控大氣污染，致力于還人民“藍天白云”，打響“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”。

大國風(fēng)范其實就是責(zé)任意識，中國在盡自己所能地謀求與世界各國的合作共贏，實現(xiàn)共同發(fā)展，致力于推動以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟新秩序的建構(gòu)，處處彰顯責(zé)任意識，展現(xiàn)大國風(fēng)范。

往年高考作文及滿分作文范文（篇5）

圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功？對于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值？

我們要深刻認(rèn)識到這樣一個到了：基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！

我們學(xué)習(xí)基本知識，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因為這些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。化學(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”因此，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎么表達我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達不規(guī)范，怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

總而言之，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎(chǔ)知識和方法論，但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。

往年高考作文及滿分作文范文（篇6）

古往今來，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之間！他們是歷史的弄潮者，他們永遠忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。

《周易》有云："天行健，君子以自強不息。"誠然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時至今日，這種不畏艱險勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。

靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神？又談何民族？然而，中華民族歷卻又不乏丟失靈魂的時候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國？君可知曉那個時代的人心惶惶？這都是我們曾經(jīng)的"落魄"。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪？沒錯，中國人一直未曾忘記他們民族的靈魂！那是他們永恒的，不屈的精神！

"必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。"這是魯迅對曾經(jīng)的中國人的告誡。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國人？我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會、抱怨國家的心態(tài)回避問題，而不是從自身調(diào)整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯了？我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂？我們是不是應(yīng)該正視這"慘淡的人生"？！

中華民族的靈魂是堅定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅！

中國人可能不是最偉大的民族，但中國人絕對是不向任何人低頭的民族！所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因為我們知道，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的！我們要讓所有的后代都知道，中國人面對屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天！

"數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！"長江后浪推前浪，一浪更比一浪強！我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂！

往年高考作文及滿分作文范文（篇7）

很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。

人生如棋，需獨辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。

人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實，到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨辟蹊徑，時出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻，發(fā)出自己的光和熱，實現(xiàn)自己的人生價值。

往年高考作文及滿分作文范文（篇8）

畢業(yè)前最后一節(jié)課，教師對學(xué)生說：“我再看看你們。”

即將說再見，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可教師能陪伴學(xué)生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是著名人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。

當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。

正如圖中教師對學(xué)生說的那句：“你們再看看書。”

對于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書，字短情長：再看看書，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識，更好地應(yīng)對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。

師生一回，學(xué)生們終究要遠行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學(xué)班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過的學(xué)生，說這些話的時候，班主任教師眼里滿是真摯。

那之后我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認(rèn)得出么？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過得如何樣，她說她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應(yīng)了一句“當(dāng)時只道是尋常”，教師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。

教師們了解的，是分別時，他們對學(xué)生們那一場愛的目送。

教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛的風(fēng)景，隨著時光永恒。

今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”

往年高考作文及滿分作文范文（篇9）

本手是開始，是走向妙手的起點，而沒有妙手的過程，也難以達到俗手的境界，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶校徊揭粋€腳印，在于黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢？

在現(xiàn)實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。

這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠的認(rèn)知，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。

所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過程中，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們在不斷練習(xí)中扎實功夫，求索經(jīng)驗最終靈活運用，這是積極上進；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實中求脫俗之妙。

品棋道，悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務(wù)本，方可達妙，方能致遠，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。

往年高考作文及滿分作文范文（篇10）

當(dāng)我走進高考考場，嚴(yán)肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感：別了，高中生涯，未來的人生我們將獨自面對，高中，既是莘莘學(xué)子們青春前進的號角，生命容積的基礎(chǔ)，也是莘莘學(xué)子們青春的祭壇。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成長，今后，學(xué)子們就要獨自搏擊人生的面對，這種飽含著人生五味的儀式感的內(nèi)容就在于此吧！

畢業(yè)前最后一堂課上，我們班主任王教師，一位嚴(yán)肅而和藹的老先生，帶著眼里有點閃光的東西動情地說：“你們再看看書，我再看看你們，今生我只能送到你們這里了，今后的人生你們要勇敢面對，不要辜負(fù)自身，不要辜負(fù)時代，我沒有教給你們十萬八千里的筋斗云，七十二般變化。我只能告知你們，任何一個人人生的體量主要在自身，西天沒有如來，自身才是自身的如來，在這個時代的巨變中，期待你們都能成為時代的最強音，撥動世界風(fēng)云的力量，老朽可以以你們而自豪而驕傲，時代屬于你們，歷史屬于你們，光榮屬于你們，當(dāng)然，選擇也屬于你們”。

王教師這句話說得全班學(xué)子們熱血沸騰，激昂至今。

“你們再看看書，我再看看你們”。高中生涯和教師結(jié)下的深厚情誼難割難舍，人生的路口又不得不讓我們師生在這里各奔東西，揮手自茲。

“你們再看看書”才是教師對莘莘學(xué)子們的無限希望，書中有人生的天光云影，書中蘊含著人類的智慧精神的精華，書中有人生防偏糾錯的凈化器，書是正當(dāng)青春年華的莘莘學(xué)子們樹新創(chuàng)造的胚芽力量。

書中有人生的七十二般變化，曾經(jīng)的懵懂少年再也沒有當(dāng)年的踢揷葫蘆弄翻瓢，當(dāng)以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學(xué)子們充滿無限期帶的、報效國家民族實現(xiàn)自身抱負(fù)的前方。

莘莘學(xué)子們，我們走過的路，我們面對的路，我們將來的路又何嘗不是我們必須閱讀，我們又必須思考的書帙。

只有在現(xiàn)實面對的這本書里磨礪淬煉才能成就國家的棟梁，時代的浪花，才能擁有應(yīng)付自如的時代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自身成為自身的如來這種人生修為的最高境界，俯昂皆是妙手，遍撒熱血繪華夏；韜略無不致遠，再造輝煌奉九州。

“你們再看看書”是要求莘莘學(xué)子們在今后的生涯中要以書為伴，不斷充實自身，自身才有不斷前進的力量，才能避險避難，才能克險克難。終生學(xué)習(xí)的人生才是不斷自新自勵、不斷充實新鮮血液的人生，才會在困難面前百折不撓，愈挫愈勇，才會在勝利面前謙虛內(nèi)斂，從勝利走向勝利。

人生的意義在于不斷充實自身，不斷更新自身，不斷挑戰(zhàn)自身，兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生，更何況在這個世界逐鹿，中華民族命運在召喚我們青春正當(dāng)年的莘莘學(xué)子們搏擊時代，重奏華章的歷史關(guān)口，這是時代賦予我們莘莘學(xué)子們義不容辭的責(zé)任。

實現(xiàn)國家搏擊時代，民族搏擊時代，每一個人搏擊時代的歷史使命，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中充實，在創(chuàng)新中提升自身才能完成自身神圣的歷史使命，才能在自身人生的答卷上有一個讓國家民族和自身比較優(yōu)渥比較欣慰的分?jǐn)?shù)。

往年高考作文及滿分作文范文（篇11）

假如你在生活中，遇見了一個因為自己不學(xué)習(xí)，一無所知的人，但是因為“考得好”，而成功翻盤，出來傳授經(jīng)驗，你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢？

思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”

如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。

喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。

這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，多做題，多思考，上課認(rèn)真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

考試很重要，但它也只是學(xué)習(xí)布局檢驗成果的一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什么還會出現(xiàn)這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價值觀呢？

兩個原因：一是狹隘思想主導(dǎo)，認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費腦子，學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。

老師常言：“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學(xué)生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學(xué)無止境，懂得學(xué)以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結(jié)束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。

篇3：溫暖的眼神

吃過下午飯后，太陽西斜，涼風(fēng)漸起，老家的人習(xí)慣到田地里走一圈，看看莊稼的長勢，在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”，它是一個愜意愉悅的過程，農(nóng)人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥，如同凝視著自身的小朋友，溫和的眼神溢滿愛意，笑容如一朵花，在飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐上緩緩盛開——這是一種不由自主、發(fā)自心底的微笑，許多時候，連農(nóng)人自身都沒有意識到這笑容。注視是一種無聲的交流，此時無聲勝有聲，莊稼感知到了農(nóng)人心底的期望，在傍晚的微風(fēng)中輕輕搖曳著身子，積蓄力量，蓬勃生長。

“竄田”的場景，經(jīng)常將我的思緒拉回校園時光。身為農(nóng)家小朋友，常年跟隨父母在田間地頭勞作，雖然承擔(dān)的只是些輕巧的活計，但對謀生的艱辛也深有感觸，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不止是課文里的知識，更是根植在骨血里的認(rèn)知。幼時，父母常用一句諺語教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶，吃虧的最終是自身。我把這句諺語帶到了校園生活中，入學(xué)之初就立下了以求學(xué)跳出農(nóng)門的愿望，對待課業(yè)不敢有絲毫懈怠。學(xué)校課程緊張，特別是在高中時，升學(xué)壓力大，晚自習(xí)是家常便飯。上晚自習(xí)時，同學(xué)們埋首做題，教室寂靜如秋收前的田野，輕微的翻書聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習(xí)的教師，有時在桌前批改作業(yè)，有時在過道間輕輕走動。不止一次，做題累了，我從堆積如山的習(xí)題本中抬起頭，假如正巧遇見教師的眼神，他會對我微微一笑，眼神中有濃濃的鼓勵和期許——那目光，多像父母在注視親手耕種的莊稼，注視自身正在成長的小朋友呀。

中國人表達情感的方式深情而含蓄，母親送別小朋友，用衣線寄言，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；遠行的游子寫信給家人，紙短情長，“上言加餐飯，下言長相憶”；妻子思念遠戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍為他搗洗衣服，她始終堅定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用盡閨中力，君聽空外音”；李白在黃鶴樓送別孟浩然，友人乘坐的帆船已經(jīng)消失在視野的碧空，李白仍舊孤立江邊，久久凝望著浩蕩的江水，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”……

歲月流逝，年歲漸長，對人生的離散有了更深的感觸，內(nèi)心在不斷增長的堅韌中也伴隨著與日俱增的柔軟。一天黃昏，送別友人遠行，落日西沉，紅光照得人雙眼生疼。依依話別后，我們在一個山坡轉(zhuǎn)身背道而行，走出一段路，我回頭看友人，恰巧他也正回頭看向我。腦海里驀然想起陳佐才的一句送別詩：“安得長繩系白日，送君更過一重山”，不爭氣的淚水，瞬間奪眶而出。

往年高考作文及滿分作文范文（篇12）

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義。”凡事腳踏實地，一步一個腳印去行走，厚積薄發(fā)，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的，正如圍棋術(shù)語中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系，深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí)，在本手的基礎(chǔ)上進行精彩的創(chuàng)造。

做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說過，“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。”意識的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動。“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上，樹立正確價值觀，為祖國建設(shè)、為實現(xiàn)自身價值而奮發(fā)努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子，便日日守在樹樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結(jié)果最后一無所獲。“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”理想不帶任何褒貶色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。

當(dāng)代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū)，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，漫山蒼翠是他的奉獻，也是自然對他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”厚積薄發(fā)、滴水穿石，重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的`畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達芬奇畫蛋六年，又經(jīng)過長時間的臨摹練習(xí)，創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數(shù)十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅持不一定能成功，但成功一定不會缺少堅持。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐，從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地。“實踐是思想的真理。”只有躬身實踐，才能在腳踏實地中有所收獲。

樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎(chǔ)，才能追求“妙手”的創(chuàng)造，如果沒有對于“本手”的深刻理解，亦或者沒有對于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練，那么難免會落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發(fā)展的動力。

往年高考作文及滿分作文范文（篇13）

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們：

你們好！

當(dāng)你們邁入高中嶄新的旅途，我們亦前進尋求新的詩和遠方。高中是我們蘊藏回憶的故地，卻是你們新一輪奮進的起點，揮灑青春的舞臺。當(dāng)“演員”有著精妙臺詞與激蕩的劇情。“劇目”才宛如囊括星辰大海般絢爛而飽含。而你們作為為自已創(chuàng)作腳本的“出演者”，只有為自己畫好自畫像，才知如何組織一言一行，在透徹認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上擁有富足的高中青春， 那便是細識吾身， 自成宇宙的信心與通達。

學(xué)會識他人之言論，辨已身之初心。圖靈測試中的人工智能將定義自己的權(quán)力于以人類進行結(jié)論，而在猶瓦爾赫拉利看來便是他人看法重要性的體現(xiàn)。常言“當(dāng)局者迷， 旁觀者清”，若自身主體性既為透徹認(rèn)識自己的溝壑，不妨大膽聽取他人之見。但為“我是怎樣”這一詢問作出回應(yīng)，匯總他人的看法后辨證取舍必不可少。特征在旁人眼中蘊含個性化原則，不同于人工智能，為自己下定義的主體僅為已身，自身主體性，才是客觀之至的標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)會識同行之近似，辨同輩之合契。子日：“君子合而不同，小人同而不合” 。群體自有一“標(biāo)簽”，具有讓參與者認(rèn)識自己的參考價值。《呼蘭河傳》的村落中有魯鎮(zhèn)的影子，那是因為蕭紅的筆鋒中透露著魯迅的尖銳。蕭紅致力于揭露，盡力于批判，因而她敬仰同道而行的魯迅。她在魯迅處尋得共鳴而越發(fā)堅定寫作，她在魯迅處尋得近似而越發(fā)明晰目標(biāo)。蕭紅醒悟“我能做什么”而去無意或有意模仿魯迅文風(fēng)；知道渴求“什么樣的`生活”而在文學(xué)領(lǐng)域與魯迅并肩而行。

學(xué)會識榜樣與期望，立責(zé)任與未來。你們是奔騰不息的“后浪”，是“中國的脊梁”，是“為天地立心，為生民立命”的后生。前世今生寄于你們的希望千千萬萬，是“擺脫冷氣向上走”的青年，是“做事發(fā)聲”的太陽。總有人行在時代的浪尖，那便是你們足以敬仰的弄潮之絕決。從“長征五號遙三”飛行任務(wù)青年突擊隊再到中國潛在最年輕的諾貝爾獎獲得者“超導(dǎo)少年”曹原，亦是指引你們前進的燈塔與未來的指向標(biāo)，這便是在認(rèn)識自己時明了“如何生活得更有意義”的實例與時機。

對自己的認(rèn)識越發(fā)深刻，對自己的自畫像越發(fā)真實，吾心宇宙的星辰大海亦將絢爛豐滿。承擔(dān)起成為自己的責(zé)任，為青春的舞臺上演獨一無二的劇目。認(rèn)識自己，跨越新征程。

往年高考作文及滿分作文范文（篇14）

《紅樓夢》“大觀園試才題對額”這個情節(jié)，有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考慮亭子，完全沒考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；此名光考慮水，全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名，或直接移用，或借鑒化用，都是只考慮了其亭的單一性，完全沒有整體性，體驗不出整個亭子該有氛圍，故而沒有通過。

賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，“沁芳”二字，有雙重含義，其一，沁于芳，橋亭沁于翠柳芳花之間；其二，使芳沁，落花沁于池沼之內(nèi)。點出了花木映水的佳境，把水與亭，水與花草，優(yōu)雅的結(jié)合起來，相映成輝；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全，屬于當(dāng)時人、當(dāng)時事、當(dāng)時景相映相成，于是得到了認(rèn)可。

這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見，比如朱自清的《荷塘月色》，也講了荷花，荷葉，流水，月光的相映成輝；馬致遠的《天凈沙·秋思》，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。景和人的相映相襯，處處都是“秋”的氣息；張若虛的《春江花月夜》，江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江流圍繞花草，月光照射著開遍鮮花的樹林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。

這樣的思想，不僅僅在于文學(xué)，也在于其他美學(xué)藝術(shù)，比如畫有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu)；舞臺表演要景，聲和人合并展現(xiàn)。

我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此：人面桃花相映紅，如果沒有桃花相映，人面也就無法那么紅了；照花前后鏡，花面交相映，前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾，相互輝映，才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性，氛圍照應(yīng)才有“交相映”，“相映紅”。

極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝，做事也是如此，要多方照應(yīng)，多面融合才能成極致。

一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本書，高于組成它的所有詞語；融合之后的境界要高于其組成的部分，才是我們應(yīng)該的追求，才是萬物的道理。 

往年高考作文及滿分作文范文（篇15）

或許，每個人都覺得自己所做的事是對的；或許，每個人都沒有想過自己的錯；或許，每個人都以為錯的永遠不可能是自己……

不屬于自己的，怎么強求也不是你的，盡管拼的`頭破血流，那東西也依舊是他的，不可能是你的，想要一樣?xùn)|西，就用自己的努力、汗水去博得，而不是用搶、用偷，用一些卑鄙的手段。正好比你的東西一樣，某樣?xùn)|西是你的，別人也搶不走，無論他發(fā)費了多么大的力氣，那件東西始終是你的，別人搶不走。所以，是你的就是你的，不是你的你也拿不走。

友誼注重的不是時間，而是質(zhì)量。就像你寫作文一樣，花了3小時，憋了幾個字，老師會表揚你么？不會的，相反，老師還有可能會批評你。在短的時間，相處的時間再短，也可以成為最好的朋友，一對好閨蜜，假如你的好朋友和別人在一起玩了，玩的比你好了，那么你別賴他，只能賴你不能讓她把你放在第一位，沒有必要去為了某個人，而荒廢了自己交朋友的機會，要給自己一個空間，一個心態(tài)，讓自己知道：“這么多的朋友中，一定有一個會成為我的好閨蜜！”

在生活中，往往也會遇到許許多多的困難，這些困難會在某一時刻出現(xiàn)在你的生活中，但是只要你勇于去攻克他，戰(zhàn)勝他，有勇氣去向他挑戰(zhàn)，他便會知難而退，這時候的你，就成功了，連困難都可以擊敗的人，還怕什么呢？

如果你得到了某樣?xùn)|西，不用張揚，不用嘚瑟，不用去瞧不起別人，你可以依舊做自我，而不是因為你比別人尊貴了一點點而貶低他人，視他人為糞土。我們應(yīng)該學(xué)會低調(diào)，不故意去顯擺自己的身份、地位、金錢，假設(shè)你去顯擺去嘚瑟的話，不但不會達到你想要的后果，更會讓別人覺得你很驕傲自滿，而不愿跟你在一起玩。即使你真的很尊貴，別人也會從你的言行舉止中看出來，甚至還會想：“哎嗨，這個人真低調(diào)。”從而樂意和你一起做朋友。

每個人都應(yīng)該自我反省一下自己的錯，不讓自己一錯再錯，繼續(xù)放縱下去，久而久之，還可能會引起我們的性格扭曲，從而導(dǎo)致瞧不起他人等現(xiàn)象，加油吧，好好反省自己！