不同時代的人有不同的學習經(jīng)歷，對學習的看法也不同，比如我和我的爺爺。

我的爺爺出生于1950年，打記事起，他就教導我要好好念書，要倍加珍惜現(xiàn)在的大好時光，他經(jīng)常與我分享他年輕時學習的故事。上世紀60年代，他響應(yīng)號召去鄂東南的大山里開荒種地，但經(jīng)常沒有多少活干，無聊至極，他打發(fā)時間的辦法就天天看《新華字典》，看了一遍又一遍，我問他怎么不看別的更有趣的書，他說：壓根就沒有。

那時候，他只能與他的舍友們交換著書看。誰倘若有一本新書，尤其是小說，那絕對是搶手貨，很多人愿意討好他，跟他交朋友。書絕對是那個年代的稀缺品，讀書與學習是一件無比奢侈的事。沒有文化，讀書少，導致爺爺只能一輩子固守農(nóng)村老家，做一輩子農(nóng)民，至今。

時至今日，古稀之年的爺爺很喜歡與村里的文化人打交道，喜歡與大學生交流，和他們下棋，討論鄉(xiāng)村振興、人口老齡化等話題。我當然清楚，沒有機會學習、沒有上大學是爺爺這輩子最大的心結(jié)。

時過境遷，現(xiàn)在的學習環(huán)境發(fā)生了巨大改變，與從前相比簡直是天壤之別。

以我所在的城市廣州為例，廣州正在創(chuàng)建學習型城市，給廣大市民提供了充足的學習空間與良好的學習氛圍。除了在學校上課外，我周末都去各種圖書館、博物館和展覽館，我可以學到很多知識，了解到很多在課堂上學不到的資訊。不僅如此，我還從iPad上訂閱了一些網(wǎng)絡(luò)學習平臺，我有空就上去看看。

為了拓展我對熱點話題的掌握與熟悉程度，提高我對社會現(xiàn)象的分析能力，我爸經(jīng)常給我分享一些澎湃及中青評論，這對我積累素材、分析問題、提高寫作水平都很有好處。

近十年來，我都利用暑假和寒假參加游學活動，我先后去了貴州、云南、四川、青海、寧夏、西藏、新疆等地，所到之處，我都學到了很多在大城市學不到的知識與智慧，深切感受到了我國的文化多樣性，這些寶貴的經(jīng)歷與體驗開拓了我的視野與眼界，增進了我對鄉(xiāng)村與民族的理解與認識。

同時，我也感覺時下學習氛圍里也出現(xiàn)一些不好的苗頭，比如一些孩子只注重書本知識的學習，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，其目的只有一個——考高分;一些家長只重視孩子對文化課的學習，而忽略或剝奪孩子汲取其他知識與營養(yǎng)。

對此，我不能茍同，我認為真正的學習應(yīng)該是全方面和全方位的，學習的內(nèi)容不只是書本知識，還包括各種社會知識及實踐知識;學習的目的不只是為了應(yīng)付考試，而應(yīng)該是每個人的終生習慣，學習可以充實而豐盈我們的人生，增強我們認識、探索與改造世界的能力。

高考北京卷作文題目及（精選篇2）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

(1)每個人都生活在特定的時代，每個人在特定時代中的人生道路各不相同。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待……

請以“論生逢其時”為題目，寫一篇議論文。

要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理;語言流暢，書寫清晰。

(2)瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣;但對我們而言，真正的成熟卻不僅僅指身體的長成……

請以“這，才是成熟的模樣”為題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康;內(nèi)容充實，有細節(jié)描寫;語言流暢，書寫清晰。

高考北京卷作文題目及（精選篇3）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。

(1)古人說，“學不可以已”，重視學習是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當代中國，人們對學習的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。

請以“學習今說”為題目，寫一篇議論文。可以從學習的目的、價值、內(nèi)容、方法、途徑、評價標準等方面，任選角度談你的思考。

要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理;語言流暢，書寫清晰。

(2)網(wǎng)絡(luò)時代、疫情期間，很多活動轉(zhuǎn)向“線上”，你一定有不少關(guān)于“在線”的經(jīng)歷、見聞和感受。

請以“在線”為題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康;內(nèi)容合理、充實，有細節(jié)描寫;語言流暢，書寫清晰。

高考北京卷作文題目及（精選篇4）

文/余寒

瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣。那么，成年人的成熟，又意味著什么?

所謂的成熟，當然不僅是身體的長成，更代表著價值觀的養(yǎng)成——對外界有清醒的認知，有敏銳的是非判斷。

在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的今天，對青年一代跟風的批判時常可見，這種批判，正是指向獨立思想的缺失。但在我看來，真正的成熟，遠不止意味著獨立的思想，更意味著包容、克制。

我依舊清楚地記得，的春節(jié)，將父母接來深圳過年團聚，但父母之間圍繞家庭瑣事的爭吵，讓我忍不住雷霆大怒，最后鬧得父親執(zhí)意要在大年初一回家。

在處理二人的爭吵上，我并不存在偏袒的情況，但正是這種嚴厲的是非感，讓不占理的父母顯得有些難堪。這一次的沖突，讓我意識到，家庭并不是一個只需要說理就行的地方。

日常生活中，我的父母時不時會發(fā)一些毫無科學根據(jù)的養(yǎng)生資訊，這些偽科學內(nèi)容，有時令我感到厭煩。因此，我常常會強勢地勸導，而父母對于我的態(tài)度，往往是退步、忍讓。

當然在他們看來，退讓未必等于認同我，更多可能是基于緩和沖突。所以，每次冷靜下來，父母的克制，反而會讓占理的我心生愧疚。

因此我時常反思，當自己很難糾正父母的一些顯而易見的錯誤時，我是否應(yīng)該將我自認為正確的那些認知和判斷，剛性地貫徹到底?

其實，我們搭建起來的價值觀、是非觀，在處理家庭事務(wù)時，常常是不適用的。尤其是隨著資訊環(huán)境的變化，年輕人和父母輩在觀念層面的差異，已經(jīng)近乎天壤之別。

彌合觀念的分歧，需要的可能恰恰是對錯誤的包容，而不是寸步不讓的強勢。

不只是家庭內(nèi)部，在今天的互聯(lián)網(wǎng)上，觀念對峙的場面實屬常見，年輕人懷揣著自己的獨立見解，鋒芒畢露地爭吵。

他們立場鮮明，在心智上，我不認為他們不夠成熟，只是針鋒相對的對話方式，讓消除分歧變得更加困難。

所以，至少從我的體驗看，成熟不僅是要有獨立思想，更意味著要懂得退讓，在適當?shù)膱龊先ホ`行自己堅持的世界觀、價值觀，而不是將所謂的“理”，當成丈量一切的標準。

這當然不等同于世故或者圓滑，畢竟，世界本來就是多元化的。承認并尊重這種多元化，才是成熟的模樣。

高考北京卷作文題目及（精選篇5）

很多人總是抱怨自己生錯了年代，讓自己的聰明才干得不到最大的發(fā)揮，這一切除了機遇之外，最大的問題還是在于自己。努力就能夠有生活，活在當下，何必感嘆生不逢時呢。

我們在探討古今中外名人故事的時候，總是會感嘆自己要是能夠生活在那個年代，或許也能夠成就一番大事業(yè)。居里夫人被尊稱為是“鐳的母親”，這位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾兩度獲得諾貝爾獎的科學家，在艱苦的環(huán)境下進行奮斗才獲得了如此高的成就，當時的科技并不發(fā)達，人們對于科學的探索才剛起步，很多人看不起科學家，如果居里夫人生活在二十一世紀的今天，說不定能有更好的生活。但是歷史往往就是這樣，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。

常言道：“天行健，君子以自強不息。”可見古人就已經(jīng)對生不逢時這種想法有了一個更好的理解，生活在哪個年代不重要，重要的是我們能否通過自身的努力為社會創(chuàng)造價值，為社會的進步作出自己微薄的貢獻罷了。在春秋五霸百家爭鳴的時期，我們偉大的教育家和思想家孔子只是一個小小的文官，他通過自身的努力周游列國，在各國推行“仁愛”思想，這種思想最終也成為了我國封建王朝的主流思想，成為歷代王朝選拔人才的標準之一，“儒林文化”也成為了我國傳統(tǒng)文化思想之一，是世界了解__歷史文化的一個重要橋梁。家境衰敗的沒落貴族孔子并沒有埋怨命運對他的不公，也未曾抱怨過生活讓他遭遇的各種挫折，他的成就足以讓歷史記住他。如果我們生活在孔子的那個年代，我們能否像孔子那樣取得如此高的成就呢。

何必感嘆生不逢時，我們生活的年代并不比別人差，生不逢時或許成為了我們努力的一種動力，讓未來的我們覺得現(xiàn)在的我們生不必逢時。

高考北京卷作文題目及（精選篇6）

《在線，只為更好的線下》

曾幾何時，在家線上辦公，是許多人翹首以盼的事。細數(shù)這疫情以來的三年里，每一年我都經(jīng)歷了一段線上居家辦公的故事，給我印象最深的，依然是第一次。

是我“在線辦公”元年。從大年初二得知這個消息后的那刻起，家人們對此事的響應(yīng)比我還積極。在老家這塊遠離城鎮(zhèn)的土地，鄉(xiāng)人慣用的方式，是用早做打算來防備未知：舅舅幫我拉好了辦公所需的寬帶網(wǎng)線，爸媽給我搭起了上班必備的板凳桌椅。我身居其上，打開電腦，調(diào)適好屏幕的角度，給后背墊上枕頭，暫且把眼前家徒四壁的村舍，換算成平常寬敞明亮的辦公室——因疫情而騰挪的工作時光，即將從這里開啟。

那天全公司有幾萬人一起在家線上開工，于公司而言，這也是有史以來的第一次。

洗漱完畢，理好著裝，早早地候在屏幕前，可惜年前回老家時忘了帶上工牌，不然上班的儀式感還能更強烈些。早會改在了視頻會議里，熟悉的頭像一個個如約而至，大多數(shù)同事們均穿戴整齊，精神狀態(tài)與正常上班期間無異；只有偶爾的同事睡眼迷離、懶于梳洗，仿佛工裝便是睡衣。

沒過幾天，我便發(fā)現(xiàn)，能洗個頭再上線，便是對同事的最大敬意；能化個妝后再進入屏幕里，這種精致上升到人際關(guān)系，大概可以算作三生有幸。早會散罷，大家各自回歸本職，省去了線下會晤的繁瑣，所有的流程在線上逐步進行。

年還未過完，家人們便相繼收到了延遲上班的通知。但居家在線上班這個安排，仿佛只是專屬于我一人的幸運。在往后的日子，這個遠在村郊的家里，逐漸上演了一幕幕“一人上班全家參與”的戲劇。

從上班第一天起，老媽便充當起了我茶杯的“掌柜”，表妹主要負責零食投喂，就連此前基本在12點鐘準時登場的午飯，也為了配合我班次的遷移作出了“整改”，我仿佛成了開飯的指示牌。午后上班不久，電腦中的文字已漸漸變得撲朔迷離，老爸削的梨比我的困意來得更及時；三四點的下午，陽光在窗外晃動出了些許重影，舅媽推門而入：“來來來，暫作休息，下午茶走起！”走近才看清她手里端著一盤剛出鍋的炸魚······生活如戲般登陸我的臨時辦公室里，與當年上映的歷史首部在線首播的春節(jié)檔電影《囧媽》情節(jié)類似。

在那些異常特殊的時期里，我和同事們也被迫專注地當起了網(wǎng)友。

不過，與在家里享受“巨嬰”般待遇的我相比，那些被疫情“扣留”在城市里的網(wǎng)友們，就沒有這么幸運了。他們往往都需要提前一天便構(gòu)思好明日三餐，以免在中午為數(shù)一小時的休息時間里手忙腳亂。外賣這種看似便捷的產(chǎn)物，受限于疫期的時效性和安全性，也不再是不二之選。

縱然是難得清閑的休息日，平常再精致的女孩子，也須提前規(guī)劃好生活用品清單后再出門，以保證每家每戶三天一人一出的“出門證”不至于浪費到僅為呼吸幾口新鮮空氣。相比之下，我雖是遠在鄉(xiāng)村，也沒有自由到隨性，但無論如何，也總比把上樓下樓當散心的要好很多。

在線上班的日子，因為大家縱無親朋守候在側(cè)，也有貓狗環(huán)繞在旁，而我屋中還有雞鴨鵝來湊熱鬧，偶爾一個語音便是一曲家禽大合奏。我家的鵝更領(lǐng)其中精要，每到黃昏時分必成群鳴叫。久而久之，線上的同事們也讀懂了其中暗語：“你家的鵝又回來了，不用看表，準是六點半了。”

在家上班期間，每天日出而作日落而息的我偶爾也難捱的，是夜班。寒夜深深，孤燈一盞，白天的聲色煙消云散，宇宙本來的面目無聲凸顯，那就是在家上班也無可避免的寂寥恬淡。每當我覺得難以支撐下去的時候，就忍不住對自己說：“別急，再等等，還有幾十首歌的時間你就可以下班了。”于是在《斯卡布羅集市》的余音中，腦海中總能浮現(xiàn)那樣的畫面：偶爾下班較晚時，全家人都吃完了飯，老媽守在旁邊默默看我吃完，嘴邊傳來若有似無地一句念叨：還是在家上班好哈，至少你“下了班”，不用擔心晚飯。

沒想到這句話一語成讖，在我后來的兩次居家辦公的歲月里，得到了充分印證。而后兩次在線辦公均是在城市中進行，分別是去年小區(qū)樓棟有密接者封樓，繼而被迫隔離辦公；以及今年基于疫情形勢，公司要求員工在家辦公。從此一日三餐的“吃事”，便成了除工作外需要考慮的頭等大事，我也輪回般地活成了我前年故事里的那些網(wǎng)友同事。

而頭幾天在城中在線辦公的新鮮勁兒一過，工作舒適度、精神自由等“并發(fā)癥”也接踵而至：平常給人帶來舒適感的沙發(fā)和床，變成工作場地后，反而開始有些令人坐立不適；遠離了公司的監(jiān)控區(qū)域，也依然躲不開工作時全程連接的視頻語音，“下班后”在小區(qū)散步，仿佛感覺在“公司”樓下散心······在線辦公與其說是一件愿望落地的美事，不如說是一種無法逃避的現(xiàn)實。

只有偶然抬頭，發(fā)現(xiàn)路邊枝頭不知何時已掛滿新綠，空氣也充滿了親切好聞的花草氣息，內(nèi)心那被疫情畫地為牢了三次后的耳目困頓，才會在季節(jié)的年輪中煥然一新，撣撣袖子，撫平褶子，仿佛回到生活最初的樣子。

而我深知：所有的“在線”都是為了更好的線下，每一顆忍耐過的種子，都寄望著生如夏花。