高中激勵名言古文如下：

　　1. 要看銀山折天浪，開窗放入大江來。(宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》)

　　2. 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(宋·周敦頤《愛蓮說》)

　　3. 百戰死，壯士十年歸。(《樂府詩集·木蘭詩》)

　　4. 僵臥孤村不自哀，尚思為國戌論臺。(宋·陸游《十一月四日風雨大作》)

　　5. 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。(唐·杜甫《春夜喜雨》)

　　6. 江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。(唐·白居易《憶江南》)

　　7. 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(唐·王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》)

　　8. 蘭陵美酒玉金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是故鄉。(唐·李白《客中座》)

　　9. 醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。(唐·聶夷中《傷田家》)

　　10. 無可奈何花落去。似曾相識燕歸來。(宋·晏殊《浣溪沙》)

　　11. 月上柳梢頭，人約黃昏后。(宋·朱淑真《生查子》)

　　12. 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。(明·于謙《石灰吟》)

　　13. 云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。(唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

　　14. 管中窺豹，時見一斑。(《晉書》)

　　15. 使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。(《禮記·禮運》)

　　16. 是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他所謂可有，于是我終于答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。(魯迅《〈吶喊〉自序》)

　　17. 句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密。(南朝梁·劉勰《文心雕龍·熔載》)

　　18. 鉆燧取火，以化腥臊。(《韓非子·五蠹》)

　　19. 南國之秋，當然是也有它的特異地方地，臂如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃。比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之于駱駝。(郁達夫《故都的秋》)

　　20. 君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。(《荀子·勸學》)

　　21. 故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。(《荀子·勸學》)

　　22. 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)

　　23. 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)

　　24. 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。(韓愈《師說》)

　　25. 君子食無求飽，居無求安，每于事而慎言，就有道而正焉，可謂好學也已。(《論語·學而》)

　　26. 以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友從事于斯矣。(《論語·泰伯》)

　　27. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《中庸》)

　　28. 狂夫之言，圣人擇焉。(《史記·淮陰候列傳》)

　　29. 先民有言，詢于芻蕘。(《詩經·大雅》)

　　30. 斫其正，養其旁條;刪其密，夭其稚枝;鋤其直，遏其生氣。(清·龔自珍《病梅館記》)

　　31. 故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(明·張溥《五人墓碑記》)

　　32. 不有行者，無以圖將來;不有死者，無以酬圣主。(清·梁啟超《譚嗣同》)

　　33. 太公釣魚，愿者上鉤。(《武王伐紂平話》)

　　34. 煢煢孑立，形影上吊。(李密《陳情表》)

　　35. 言之無文，行而不遠。(《左傳·襄公二十五年》)

　　36. 忍看朋輩成新鬼，怒向刀從抽覓小詩。(魯迅《為了忘卻的記念》)

　　37. 生命誠可貴，愛情價更高;若為自由故，二者皆可拋。(選自《彼得斐詩集》)

　　38. 慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。(清·吳偉業《圓圓曲》)

　　39. 品德詳明德性堅定，事理通達心氣和平。(見朱熹《四書集注》對《論語·季氏》的注解)

　　高中激勵名言古文精選：

　　1，既來之，則安之。(《論語·季氏將伐顓臾》

　　2.謹庠序之教，申之以孝悌之義。(《孟子·寡人之于國也》

　　3.青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。(荀子《勸學》)

　　4.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。(荀子《勸學》)

　　5.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。(荀子《勸學》)

　　6.登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。(荀子《勸學》)

　　7.假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。(荀子《勸學》)

　　8.積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。(荀子《勸學》)

　　9.故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。(荀子《勸學》)

　　10.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(荀子《勸學》)

　　11.騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。(荀子《勸學》)

　　12.及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。(賈誼《過秦論》)

　　13.斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)

　　14.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》) 15.項莊舞劍，意在沛公。(《史記·項羽本紀》)

　　16.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。(《史記·項羽本紀》)

　　17.群賢畢至，少長咸集。(王羲之《蘭亭集序》)

　　18.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)

　　19.悟已往之不諫，知來者之可追。(陶潛《歸去來兮辭》)

　　20.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(陶潛《歸去來兮辭》)

　　21.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。(解縉)

　　22.翻手為云，覆手為雨。(《神奇的極光》)

　　23.慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。(魯迅《無題》)

　　24.生命誠寶貴，愛情價更高;若為自由故，二者皆可拋。

　　25.學富五車，才高八斗。

　　26.臣聞求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)

　　27.人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。(魏征《諫太宗十思疏》)

　　28.善始者實繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)

　　29.竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。(魏征《諫太宗十思疏》)

　　30.念高危，則思謙沖而自牧;懼滿溢，則思江海下百川。(魏征《諫太宗十思疏》)

　　31.誠能見可欲，則思知足以自戒;將有作，則思知止以安人。(魏征《諫太宗十思疏》)

　　32.則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思　　疏》)

　　33.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)

　　34.師者，所以傳道授業解惑也。(韓愈《師說》)

　　35.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)

　　36.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。(韓愈《師說》)

　　37.孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。(韓愈《師說》)

　　38.聞道有先后，術業有專攻。(韓愈《師說》)

　　39.長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽何虹?(杜牧《阿房宮賦》)

　　40.歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄?(杜牧《阿房宮賦》)

　　41.明星熒熒，開妝鏡也，綠云擾擾，梳曉鬟也。(杜牧《阿房宮賦》)

　　42.瓦縫參差，多于周身之綿縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。(杜牧《阿房宮賦》)

　　43.后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)

　　43.六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。(蘇洵《六國論》)

　　44.古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”(蘇洵《六國論》)

　　45.鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。(毛澤東《沁園春·長沙》)

　　46.悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?(毛澤東《沁園春·長沙》)

　　47.恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。(毛澤東《沁園春·長沙》)

　　48.曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?(毛澤東《沁園春·