新課標高二語文試題答案

　　一、(15分，每題3分)

　　1.C(A中“聲”應為“生”，B中“噪”應為“躁”D中“xiāo”應為“xuē”)

　　2.D(試驗：為了察看某事的結果事事物的性能而從事某種活動。實驗：為了檢驗某種科學原理或假設而進行某種操作或從事某種活動。契機：事物轉(zhuǎn)化的關鍵。時機：具有時間性的客觀條件。涵蓋：包括、包容。包含：里面含有)

　　3.B(流風遺韻：指前代流傳下來的風俗、韻事。按圖索驥：按線索尋找，也喻辦事機械死板。渾然天成：形容詩文結構嚴謹自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡，亦形容人的才德完美自然。應為“渾然一體”。雨后春筍：比喻大量涌現(xiàn)。蓬勃發(fā)展的新生事物。)

　　4.C(A中的頓號應為逗號，B中的最后句號在后引號外，D中“一二”應用頓號隔開)

　　5.A(B搭配不當，“寶座”改為“稱號”。C成份殘缺，最后加“等癥狀”。D不合邏輯，“普通患者”包括文化程度不高的患者。)

　　二、(9分，每小題3分)

　　6.C(A項講的是人類的遠大夢想，與題干不相關聯(lián);B項提及物種的漫長進化史，“顯然要比人反應靈敏”不妥;D項揭示要關注小昆蟲的原因，也不符合題干要求)

　　7.D(該項只是在說長頸鹿供血的生理特點，并不能直接解說生物給人類傳授的靈感。)

　　8.C(A項中，“確信無疑”一語有誤，應為“說不定”，表猜測、估計;B項中“某個角度”限制不當，應為“多個角度”;D項中“小昆蟲”有誤，主要是指蜜蜂)

　　三、(12分，每小題3分)

　　9.D(“輿隸”在句中為動詞。)

　　10.B(就，表承接。A焉：兼詞，“于此”/代詞，那里; C是：“這”/“是”表判斷; D因為/憑借)

　　11.C(排除②④)

　　12.D(人們的“苦樂觀”，往往由于精神境界的不同而大相徑庭。)

　　四、13.(1)所以山上生長的植物也符合這一點，它們的味道都是苦澀的。(“中”1 分，大意1分) (2)沒有什么不聚集分布密密地排列的。(“族布”“羅列”各1分。) (3)有朝一日好運窮盡福氣消亡，出現(xiàn)難以預料的困苦(“艾”1分，大意1 分。)

　　參考譯文

　　苦齋，是章溢先生隱居的房子。房子有十二間，用茅草覆蓋，在匡山的峰巔，匡山，在處州府所轄的龍泉縣西南二百里的地方，劍溪的水從這里發(fā)源。匡山的四周陡峭的石壁拔地而起，山崖上都是青色的石頭，四邊高中間低。山下白云繚繞，山上北風呼嘯。大風從北邊吹來，大概滋味不能甘甜卻容易是苦澀。所以山上生長的植物也符合這一點，它們的味道都是苦澀的。但是物雖苦，快樂卻從中產(chǎn)生。就這樣，鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)板等樹木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭等里草，地黃、游冬、葳、芑等青菜，櫧、櫟、草斗等果實，楛竹的嫩筍，沒有什么不聚集分布密密地排列的。野蜂在它們中間筑巢，采花粉釀蜜，蜜的味道也是苦的。當?shù)氐姆窖苑Q它叫“黃杜”，初嘗時很苦以至難以下咽，很久以后更覺得滿口香甜，能夠治療淤積在體內(nèi)的熱毒，解除煩躁干渴的疾病。那里的茶也比普通的茶葉苦澀。那里的水流都從石縫間涌出。水源汩汩滔滔，快速曲折地向前奔流，注入大的峽谷，水中有很多帶斑紋的小魚，形狀如吹沙魚一樣，滋味苦澀但又微含辛辣，食用后可以用來醒酒。

　　山距離人居住的地方比較遙遠，只有先生樂于在山中游賞，但是他的隨從大多因早晚來回奔波而感到艱難，于是就選擇那低洼的地方筑室定居。帶領童兒幾人，掃除落下的筍殼來種植粟米和豆類作物，吃那些草木初生的嫩芽。閑暇時就踏著木底有齒的登山鞋登上山崖，靠著挺拔的樹木放場長嘯，有時下望清冷的溪流。聽到樵夫的歌聲從林中飛出，就拍打石頭來應和，別人不懂得他的樂趣。

　　先生的話說：“樂與苦，是互相依存和互相轉(zhuǎn)化的。人們懂得快樂是快樂的，卻不懂得痛苦也是快樂的;人懂得因快樂的事物而快樂，卻不懂得痛苦是從快樂中產(chǎn)生的。那么，快樂與痛苦，相互間的距離有多遠呢!現(xiàn)在，那些富貴人家的孩子，在華美的廳堂上安坐，口中沒有品嘗里菜的苦澀，身子沒有經(jīng)歷農(nóng)耕的辛勞，睡覺一定要雙層的被褥，吃飯一定要珍饈美食，外出一定要仆役相擁，這是常人所說的快樂，有朝一日好運窮盡福氣消亡，出現(xiàn)難以預料的困苦，卻不懂得喝瓊漿吃美味的肚腸，不可以用它來吃粗劣的食物;覆蓋柔暖絮被的身體，不可以蓋草席。即使想效仿山野農(nóng)夫和卑微的仆役，屈身疾走疾跑，在叢生的野草中茍活性命也不可能得到，難道不是往昔的快樂變成了今天的痛苦了嗎?所以孟子說：‘天子將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。’他們的痛苦，是我的快樂;而那些人的快樂，是我的痛苦。我聽說井水因為甘冽而干涸，李子因苦澀而保存，夫差因沉湎酒色而滅亡，勾踐因臥薪嘗膽而興盛，不也如同這樣嗎!

　　我聽了以后似乎明白了其中的道理，為他的房屋取名叫“苦齋”，寫了這篇《苦齋記》。

　　14.①高詩描寫了冰雪消融，天空灑下明月的清輝，渲染出和平寧靜的氣氛(2分，劃線的點答上一處即可得1分);李詩描寫了雪后的天山、荒漠的月夜，渲染行軍道路的艱難，使人倍感環(huán)境的荒涼、氣氛的悲愴(2分，劃線的點答上一處即可得1分)。

　　②高詩中“借問梅花何處落”，是征人由聽曲而想到了故鄉(xiāng)的梅花，含有思鄉(xiāng)之情(2分);李詩中一句“一時回首月中看”，那一輪高掛在空中的明月，很自然地勾起了征人的思鄉(xiāng)之情(2分) 2,4,6

　　五、(12分)

　　16.分時度假是指人們以優(yōu)惠的價格買當?shù)啬尘频昊蚨燃俅宀糠謺r段的產(chǎn)權，通過交換系統(tǒng)與各地類似產(chǎn)權的擁有人進行交換，從而達到前往各地旅游住宿的目的的休閑度假方式。(肯定是陳述句式，三個分句的要點——在當?shù)刭徺I產(chǎn)權、通過交換、在異地消費各1分)

　　17.結論：實習成為大學生獲得工作經(jīng)驗的最主要渠道，大學生開始自覺地提高人際交往和實踐能力。(每點1分，共2分)

　　建議：高校應重視對學生實踐能力的培養(yǎng)。(2分)

　　18.參考答案：愛心結，結愛心，攜手慈善，共建和諧(本例句修辭為頂針、對仗)(有修辭手法2分，有說服力2分)

　　六、(一)19.“不復返”表示峰子對自己選擇回家鄉(xiāng)教書的決心。(2分)“悲壯”一詞暗示了故事的結局，他的做法在現(xiàn)實生活中得不到人們的理解和認可(或間接點明了主題)。(2分)

　　20.父親：不理解甚至誤解、無奈;校長：熱情支持;鄉(xiāng)親們：懷疑疏遠。(三點概括準確各1分，語言簡潔1分)

　　21.考上大學成為全村學生的榜樣;大學畢業(yè)回鄉(xiāng)任教成為大學生的精神;大學畢業(yè)回村里教書不被理解，成為村民教育孩子的“負面”榜樣;扶貧助學成為全縣教師的榜樣。(每點1分)

　　22.人物塑造：運用白描手法、主人公與其他人物的對比等手法，塑造了為改變家鄉(xiāng)教育局面放棄自己美好前途甘于犧牲奉獻的優(yōu)秀大學生峰子的形象。要求從人物的動作神態(tài)心理描寫等方面展開分析。情節(jié)：情節(jié)平中見奇，結局耐人尋味。行文語言：簡潔質(zhì)樸符合人物性格特征。(每種結論2分，分析4分要求敘議結合)

　　(二)19.她的書既迎合了國學熱的文化潮流，更滿足了公眾在社會急劇轉(zhuǎn)型期大眾閱讀期待心理;她把人文理論庸俗化和媚俗化，是對經(jīng)典的褻讀。(一方面2分)

　　20.(1)這種解讀只要立意有可取之處，并且不以嚴肅的學術研究自居，就仍然具有一定的積極意義。

　　(2)這處解讀，在一定的語境中能夠起到解放思想、開放經(jīng)典的作用。(每條2分)

　　21.經(jīng)典的解讀者有責任感、道德感，能嚴謹把握經(jīng)典文本的基本精髓;傳播媒體不能過分追求收視率和轟動效應，還要考慮社會效益和文化影響;讀者的鑒別能力和欣賞水平不斷提高。(一方面2分)

　　22.言之成理即可

　　七、 [審題指導]我們已經(jīng)習慣于寫話題作文，遇到材料作文題，可能會有些慌亂，產(chǎn)生猝不及防的感覺——因為沒有規(guī)定話題，作文前多了一個自己審題確立話題的步驟。

　　這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進入我們所熟悉的步調(diào)。

　　題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含義作文”，材料的含義是什么呢?材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車里人們沒有笑容，它是我們現(xiàn)實生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個縮影;材料二是轉(zhuǎn)述澳洲—位記者對中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解;材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點是我國“當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

　　如果題干中加上一句以“‘笑容缺失’或‘微笑’為話題”，你還會慌亂嗎?

　　實戰(zhàn)中存在著如下幾種偏題錯誤：一是以“表情”或“笑”為話題，范圍過大。“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴肅，有輕松……三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”：“笑”有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料卻只說了微笑。

　　二是以“職業(yè)微笑”為話題，范圍過小。有些考生論說微笑體現(xiàn)了一個人的職業(yè)道德，抨擊干部、售票員、護士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂郑凵淞斯娖毡榇嬖诘脑诠步煌袑ψ约悍忾]和對他人冷漠的心態(tài)。

　　[思路點撥]當材料作文被轉(zhuǎn)化成話題作文后，相信大家寫起來就輕車熟路了。

　　寫記敘文，可以寫公共交往中一個“微笑”的故事，寫出生動細節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實細膩的情感或作者的感悟;也可以寫幾個微笑的片斷，夾敘夾議，表達一個鮮明的主題。

　　寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在現(xiàn)實生活中有什么意義?怎樣才能綻開如花的笑容?任意選擇其中一個問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含義的作文。

　　[優(yōu)秀習作一]把微笑作為名片

　　清脆的啼叫喚醒了沉睡的大地，那是鳥兒的名片;溫暖的斜暉灑向復蘇的萬物，那是太陽的名片;晶瑩的露珠滋潤干涸的土壤，那是小草的名片。自然界的萬物都懂得友好親善，我們?yōu)槭裁床话盐⑿ψ鳛槊日故咀约海钟H善他人呢?

　　把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢。早晨上學上班，個個睡眼惺松，碰到認識的或不認識的人，都投以友好的微笑，你會發(fā)現(xiàn)對方的臉上也有了變化，這是你的微笑得到了回應。這時，難道你不覺得周圍的一切，頓時都變得親切生動了嗎?微笑是護膚露，把它抹在臉上，我們將愈加美麗;微笑是心底的一脈靈泉，它使我們的內(nèi)心豐盈而深情。一個真誠的微笑，是你對自我的虔誠和篤信，是你對他人的摯愛和尊重。擺脫一切來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆，揮別生活中的窒悶和鉛壓，真誠地微笑，善意地微笑，透溢出人格的亮色，一展生命中燦爛的光澤，我們的心兒也隨之變得格外舒暢。

　　把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光。蒙娜麗莎的微笑，令多少人都為之沉醉?我們可以用微笑拯救人們冷漠的心靈，我們可以用微笑挽回充滿歡聲笑語的清晨。清晨的微笑如一汪清泉，可以滋潤寂寞的心靈;如一把鑰匙，可以打開封閉的心扉;如一米陽光，雖然短暫卻可以溫暖人心。

　　把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧。嬰兒臉上的微笑，如初開的朝陽;少年臉上的微笑，如盛開的蓮花;成人臉上的微笑，如含蓄的玫瑰;老人臉上的微笑，如露蕊的秋菊。每個人臉上都有微笑，世界就是一個陽光普照的花園，無論何時，都會充滿生機，充滿溫暖，充滿活力，而你，就是那其中美麗的一朵。

　　一點星火，可以振奮一片荒原;一腔熱血，可以熔化一口鍘刀;一篇美文，可以感化一顆心靈;一絲信心，可以燃燒一片希望;一個微笑，可以喚醒孤寂的心靈。

　　把微笑作為你的名片，為你，為大家，為社會營造一個溫馨的氛圍，為建設和諧世界的大花園貢獻自己的一份綿薄力量!把微笑作為你的名片，無論你在成功的頂峰，還是失敗的谷底;無論你為愛興奮，還是為恨傷懷;無論你為過錯而痛悔，還是為忽略而失落……一切的悲愁都加以詩情和智慧去涂抹，那么你的眼前將風光無限，天高海闊。

　　[現(xiàn)場批閱]這篇說理散文，通過“微笑在現(xiàn)實生活中有什么意義”這一問題將思路拓展開來，以“微笑的意義”為中心，提煉出“把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢”、“把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光”、“把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧”三個小觀點，內(nèi)容充實，切合題意，思路清晰，層次分明。

　　作者善于準確自然地運用排比、比喻等修辭手法，語言通暢清新，有文采，有氣勢，精美的語言也成了這篇文章的一張漂亮的名片。

　　[優(yōu)秀習作二]微笑，很美

　　花兒迎著陽光舒展花瓣，向著這斑瀾的世界微笑，好美;太陽在湛藍的天空向著這繁茂的大地微笑，好美。微笑的世界，是一片和諧、美好的樂土。

　　美麗的微笑，需要樂觀的精神。微笑是每個人與生俱來的權力與資本。臺灣畫家謝坤山因幼時觸電而遭截肢的厄運，但他始終相信，人擁有的比失去的要多得多。在他的臉上，始終洋溢著微笑。正是他的樂觀，鼓舞感動了許多他周圍的人;正是他的樂觀，讓他堅持不懈，成為一個知名畫家;正是他的樂觀，使他灰暗的人生陽光燦爛。沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季可人的溫馨;沒有大徹大悟的樂觀，便沒有人生美麗的微笑。我們雖然哭著來到世上，卻應該用微笑面對人生。

　　美麗的微笑，需要寬容的胸懷。現(xiàn)代社會競爭雖是日趨激烈，但我們同為人類，同在一片藍天之下，同樣享受陽光的沐浴，為何不能以寬容的胸懷，去化解那心與心之間堅冰，拆除無形的隔閡，營造一個和諧友愛的社會呢?一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象做了討論，這不能不引起我們的重視。西方有位哲人說：生活是一面鏡子，你對它微笑，它同樣會對你微笑。

　　美麗的微笑，需要真誠的關愛。前些天去看望奶奶，奶奶雖是臥病在床，連呼吸都很困難，但與我談話時，奶奶的臉上卻始終洋溢著充滿活力的微笑，我知道，那是因為奶奶疼愛我。微笑代表著真誠的關愛。最近，一位友人突然對我說：“你的微笑好甜。”這句話給了我不小的驚喜。后來回味，那是因為我真誠關愛友人，所以他才覺得我的微笑甜美。

　　微笑，是一種精神，精神得益于磨練;微笑，是一種胸懷，胸懷依靠的是修養(yǎng);微笑，是一種關愛，關愛憑仗的是真誠。相逢一笑泯恩仇，桃花依舊笑春風，讓所有的善意和感悟都融匯在這真誠的微笑之中。

　　朋友，“送人玫瑰，手留余香”。在清晨的公汽上，售票員的微笑讓乘客感到無比的開心;在嚴冬的大街上，您的微笑會讓陌生人感到無比的溫暖;在病房里，護士的微笑會如一束陽光射進病人的心房，讓人感覺生活充滿希望;在食堂里，對打飯阿姨的微笑會讓她感覺到自己工作的價值和意義……

　　正如羅丹所說：生活并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣，生活不是缺少微笑，而是缺少綻放微笑的心靈。微笑，其實很美。

　　[現(xiàn)場批閱]這篇說理散文，通過“怎樣才能綻開如花的笑容”這一問題將拓展思路，以“展現(xiàn)美麗微笑的條件”為中心，提煉出美麗的微笑需要“樂觀的精神”、“寬容的胸懷”和“真誠的關愛”三個小觀點，然后更進一層，闡釋了微笑的意義，最后借用羅丹的名言總收全文，點題。觀點準確鮮明深刻，切合題意，結構完整，層次分明，照應周密。

　　作者善于采用引名言、舉事例、打比方等方法說理，令人信服。比喻、排比等修辭手法運用自如，語言通順準確流暢。

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