隨著2015年全國中考的結束,一批初二學生即將面臨他們的的初三生活,這一階段中考備考顯得尤為重要,以下是小編整理出來的2015年宜賓市中考語文試題及答案(word版)，,請同學們認真閱讀復習!

　　2015年宜賓市中考語文試題及答案(word版)

　　第Ⅰ卷 選擇題(20分)

　　一、基礎知識(16分)

　　1. 下列每對詞語中加點字讀音有不同的一項是( )(2分)

　　A.垂涎/嫻熟 吊唁/艷麗 緝毒/無稽之談

　　B.須臾/輿論 踉蹌/醞釀 零落/瘦骨嶙峋

　　C.昳麗/囈語 窮匱/饋贈 訕笑/苫蔽成丘

　　D.遒勁/虬須 泥濘/寧可 蟲豸/錯落有致

　　2. 下列詞語書寫正確的一項是( )(2分)

　　A.思辨 眼花繚亂 絕壁斷崖 拭目以待

　　B.拮責 辛苦恣睢 嬌揉造作 人聲鼎沸

　　C.誆騙 涕泗橫流 正經危坐 消聲匿跡

　　D.落第 婦儒皆知 恃材放曠 進退維谷

　　3.下 列說法正確的一項是( )(2分)

　　A.“凸、凹、丱、卯、凼”都是五畫。

　　B.“鼠目寸光、德隆望尊、朝花夕拾、人情練達、巧妙絕倫”都是主謂短語。

　　C.“我們在事業上即使取得了很大的成就，但決不能驕傲自滿。”該句關聯詞使用正確。

　　D.“‘烽火連三月，家書抵萬金’寫出了戰火越燒越烈，與家人難通音信的現狀。”此句主語是“烽火連三月，家書抵萬金”。

　　4. 下列句子沒有語病的一項是( )(2分)

　　A. 近兩年，“打虎上無禁區，拍蠅下無死角”的反腐舉措，極大地促進了老百姓對未來的期許、對國家的自信。

　　B. 通過學校教育弘揚傳統文化，對于奠定和諧社會基礎，對于中華民族的偉大復興具有不可替代的作用。

　　C. 陽光小學“打造陽光課堂，實施陽光教育”的系列活動深得全社會和各級領導的肯定與好評。

　　D. 思維對于作文審題來說無比重要，運用正確思維方法審清材料是能否打開作文視野之窗很關鍵的一步。

　　5. 下列句子修辭方法判斷正確的一項是( )(2分)

　　A.“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”(比喻、排比)

　　B.“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。”(比喻、對偶)

　　C.“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。”(設問)

　　D.“我了解像世界一樣古老的河流，比人類血管中流動的血液更古老的河流。”(象征)

　　6. 下列說法不正確的一項是( )(3分)

　　A. 風騷指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》，后來把關于詩文寫作的事叫“風騷”。

　　B. “賦比興”是《詩經》的主要表現手法;興就是起興，指先言他物以觸發聯想，誘發文思。

　　C. 莊周是戰國時期的哲學家，道家代表人物;《莊子》是莊周及其后學的著作集，為道家經典之一。

　　D. 莎士比亞是英國偉大的戲劇作家，他的早期作品《威尼斯商人》是一部具有極大社會諷刺性的悲劇。

　　7. 根據《西游記》《水滸》《童年》《簡·愛》擬寫的下聯不準確的一項是( )(3分)。

　　上聯：貝多芬嘔心瀝血譜名曲 下聯：

　　A.唐三藏跋山涉水求真經 B.一丈青膽大心細賽英豪

　　C.格列佛千辛萬苦度童年 D.夏洛蒂妙手慧心著經典

　　二、古代詩文(25分)

　　(一)閱讀下面文字，完成8—11題。

　　《論語》八則

　　子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)

　　子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛靈公》)

　　* * * * * *

　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(《學而》)

　　子曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”(《子張》)

　　子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”(《子張》)

　　司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”(《顏淵》)

　　8. 下列詞語解釋正確的一項是( )(2分)

　　A.學而不思則罔(罔：有害)

　　B.然后知松柏之后凋也(然：這)

　　C.切問而近思(切問：急切地追問)

　　D.我獨亡(亡：死亡)

　　9. 下列句子中加點詞語意思、用法相同的一項( )(2分)

　　A.學而 時習之 學而不思則罔

　　B.仁在其中矣 其恕乎

　　C.與人恭而有禮 未復能有與其奇者

　　D.如日月之食焉 寒暑易節，始一反焉

　　第Ⅱ卷 非選擇題(100分)

　　10.翻譯(3分)

　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　譯文：

　　11. “己所不欲，勿施于人”是由儒家學派提倡的待人接物之道，請結合所學知識或生活體驗，談談自己的理解。(3分)