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2015年宜賓市中考語文真題及答案

時間: 雪珠2 中考試題及答案

  隨著2015年全國中考的結束,一批初二學生即將面臨他們的的初三生活,這一階段中考備考顯得尤為重要,以下是小編整理出來的,,請同學們認真閱讀復習!

  2015年宜賓市中考語文試題及答案(word版)

  第Ⅰ卷 選擇題(20分)

  一、基礎知識(16分)

  1. 下列每對詞語中加點字讀音有不同的一項是( )(2分)

  A.垂涎/嫻熟 吊唁/艷麗 緝毒/無稽之談

  B.須臾/輿論 踉蹌/醞釀 零落/瘦骨嶙峋

  C.昳麗/囈語 窮匱/饋贈 訕笑/苫蔽成丘

  D.遒勁/虬須 泥濘/寧可 蟲豸/錯落有致

  2. 下列詞語書寫正確的一項是( )(2分)

  A.思辨 眼花繚亂 絕壁斷崖 拭目以待

  B.拮責 辛苦恣睢 嬌揉造作 人聲鼎沸

  C.誆騙 涕泗橫流 正經危坐 消聲匿跡

  D.落第 婦儒皆知 恃材放曠 進退維谷

  3.下 列說法正確的一項是( )(2分)

  A.“凸、凹、丱、卯、凼”都是五畫。

  B.“鼠目寸光、德隆望尊、朝花夕拾、人情練達、巧妙絕倫”都是主謂短語。

  C.“我們在事業上即使取得了很大的成就,但決不能驕傲自滿。”該句關聯詞使用正確。

  D.“‘烽火連三月,家書抵萬金’寫出了戰火越燒越烈,與家人難通音信的現狀。”此句主語是“烽火連三月,家書抵萬金”。

  4. 下列句子沒有語病的一項是( )(2分)

  A. 近兩年,“打虎上無禁區,拍蠅下無死角”的反腐舉措,極大地促進了老百姓對未來的期許、對國家的自信。

  B. 通過學校教育弘揚傳統文化,對于奠定和諧社會基礎,對于中華民族的偉大復興具有不可替代的作用。

  C. 陽光小學“打造陽光課堂,實施陽光教育”的系列活動深得全社會和各級領導的肯定與好評。

  D. 思維對于作文審題來說無比重要,運用正確思維方法審清材料是能否打開作文視野之窗很關鍵的一步。

  5. 下列句子修辭方法判斷正確的一項是( )(2分)

  A.“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”(比喻、排比)

  B.“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。”(比喻、對偶)

  C.“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。”(設問)

  D.“我了解像世界一樣古老的河流,比人類血管中流動的血液更古老的河流。”(象征)

  6. 下列說法不正確的一項是( )(3分)

  A. 風騷指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》,后來把關于詩文寫作的事叫“風騷”。

  B. “賦比興”是《詩經》的主要表現手法;興就是起興,指先言他物以觸發聯想,誘發文思。

  C. 莊周是戰國時期的哲學家,道家代表人物;《莊子》是莊周及其后學的著作集,為道家經典之一。

  D. 莎士比亞是英國偉大的戲劇作家,他的早期作品《威尼斯商人》是一部具有極大社會諷刺性的悲劇。

  7. 根據《西游記》《水滸》《童年》《簡·愛》擬寫的下聯不準確的一項是( )(3分)。

  上聯:貝多芬嘔心瀝血譜名曲 下聯:

  A.唐三藏跋山涉水求真經 B.一丈青膽大心細賽英豪

  C.格列佛千辛萬苦度童年 D.夏洛蒂妙手慧心著經典

  二、古代詩文(25分)

  (一)閱讀下面文字,完成8—11題。

  《論語》八則

  子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)

  子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛靈公》)

  * * * * * *

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《學而》)

  子曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)

  子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”(《子張》)

  司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”(《顏淵》)

  8. 下列詞語解釋正確的一項是( )(2分)

  A.學而不思則罔(罔:有害)

  B.然后知松柏之后凋也(然:這)

  C.切問而近思(切問:急切地追問)

  D.我獨亡(亡:死亡)

  9. 下列句子中加點詞語意思、用法相同的一項( )(2分)

  A.學而 時習之 學而不思則罔

  B.仁在其中矣 其恕乎

  C.與人恭而有禮 未復能有與其奇者

  D.如日月之食焉 寒暑易節,始一反焉

  第Ⅱ卷 非選擇題(100分)

  10.翻譯(3分)

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  譯文:

  11. “己所不欲,勿施于人”是由儒家學派提倡的待人接物之道,請結合所學知識或生活體驗,談談自己的理解。(3分)

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