35.結(jié)合材料回答問題：

　　材料1

　　1978年我國作出改革開放的戰(zhàn)略決策時，美國《時代》雜志曾質(zhì)疑說：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實現(xiàn)，甚至不可能實現(xiàn)。”經(jīng)過三十多年的改革開放，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值，外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二位，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右，對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年平均超過20%。據(jù)世界銀行統(tǒng)計，我國已進(jìn)入中高收入國家行列。

　　在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對未來期待更高，過去施工建廠，首先考虎的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染;過去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃的健康、安全檢查過去夢想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近10年來中國基尼系數(shù)始終處于0.4以上，超出國際公認(rèn)“警戒線”……這個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、財富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造著“中國式奇跡”的同時，仍有一些“中國式難題”丞待

　　“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。”在黨的之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑戒撓窬传I(xiàn)了花籃。表示，之所以到廣東來，就是要到在我國改革開放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場回顧我國改革開放的歷史進(jìn)程，將改革開放繼續(xù)推向前行。我們來瞻爺鄧小平鋼像。就是要表明我們將堅定不移推進(jìn)改革開放，奮力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進(jìn)展、實現(xiàn)新突破、邁上新臺階。

　　摘編自《人民日報》(2013年3月22日)、新華網(wǎng)(2012年12月11日)等

　　材料2

　　1992年，鄧小平同志在南方談話中說：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”回過頭來看，我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。所以，我們講，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

　　正是從歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實需要的高度，黨的以來，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進(jìn)行時、沒有完成時。

　　摘自《關(guān)于<中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定>的說明》

　　(1)如何看待改革開放進(jìn)程中的“中國式奇跡”與“中國式難題”?(4分)

　　(2)運(yùn)用社會基本矛盾原理分析為什么“改革開放只有進(jìn)行時、沒有完成時”?(6分)

　　答：(1)在改革開放的進(jìn)程中，我們既取得了輝煌的“中國式奇跡”，又面臨著諸多“中國式難題”。對此，我們應(yīng)辯證對待，清醒認(rèn)識。

　　十一屆三中全會以來，我國通過改革開放取得了“中國式奇跡”：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。綜合國力大幅提升，改革開放取得重大進(jìn)展。農(nóng)村綜合改革、集體林權(quán)制度改革、國有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。開放型經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平，進(jìn)出口總額躍居世界第二位。 人民生活水平顯著提高。 民主法制建設(shè)邁出新步伐。 文化建設(shè)邁上新臺階。 社會建設(shè)取得新進(jìn)步。這些成就都是改革開放取得的輝煌成果。

　　同時，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大;社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難;一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象;少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現(xiàn)象嚴(yán)重，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻。對這些困難和問題，我們必須高度重視，通過進(jìn)一步改革認(rèn)真加以解決。

　　(2)我國社會主義改造完成以后，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們表現(xiàn)在社會生活的各個方面，是推動社會主義社會不斷前進(jìn)的根本動力。這就決定了我們必須通過改革推動社會發(fā)展。

　　社會主義社會的基本矛盾性質(zhì)是非對抗性的，具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點，可以通過社會主義制度本身即改革解決社會基本矛盾。也就是說，我們既不能能封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，只能走中國特色社會主義道路。改革必須堅持社會主義方向，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際，堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。

　　問題就是矛盾。社會主義社會的基本矛盾是推動社會主義社會不斷前進(jìn)的根本動力。改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。沒有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天。“改革開放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代接力干下去。舊的問題解決了，新的問題又會產(chǎn)生”，發(fā)展永無止境、實踐永無止境，認(rèn)識也永無止境。“改革開放只有進(jìn)行時、沒有完成時” 。

　　36.結(jié)合材料回答問題：

　　材料1

　　1980年8月，鄧小平會見意大利記者奧琳娜、法拉奇。法拉奇問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去?”鄧小平回答說：“永遠(yuǎn)要保留下去。過去毛主席像”

　　★★太多，到處★★，并不是一種嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對毛主席的尊重。”鄧小平又說：“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國家挽救過來，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路、應(yīng)該說，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。”

　　摘自《鄧小平文選》第2卷

　　材料2

　　2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，在這上基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

　　摘自《人民日報》(2013年1月6日)

　　(1)1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”?(5分)

　　(2)如何理解提出的“兩個不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義?(5分)

　　答：1)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。

　　中國特色社會主義是在改革開放新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。

　　(2)“兩個不能否定” 體現(xiàn)了黨在新的歷史時期對當(dāng)前國際形勢、國內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢作出的又一個準(zhǔn)確務(wù)實的判斷和清晰的論述。

　　在新民主義革命時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭推翻了長期壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結(jié)束了舊中國長期受外國列強(qiáng)欺凌的歷史，真正實現(xiàn)了中華民族的獨立。這是中華民族開始走向復(fù)興的一個重要標(biāo)志，也是中國人民追求民族獨立、實現(xiàn)國家富強(qiáng)的歷史起點。

　　改革開放前期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索的社會主義道路，是要在一窮二白的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個偉大的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是一項前無古人的艱巨工作，既沒有現(xiàn)成的書本答案，又不能照抄外國經(jīng)驗。因此，改革開放以前的探索出現(xiàn)了許多的曲折，甚至是彎路。然而中國卻依然在西方國家實行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍的極端困難的國際環(huán)境下，發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為后來的改革開放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　37.結(jié)合材料回答問題：

　　鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜。在我國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨占鰲頭。這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。

　　一、鸚哥嶺來了大學(xué)生

　　自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國各地來到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家。“孩子們，這里的黎苗兄弟說是以種田為生，實際上就是種些橡膠，靠山吃山&hellip;&hellip;你們來任務(wù)重啊!在關(guān)愛森林的同時，還要想法幫這里的百姓致富!”老站長的一席話，像重錘一樣敲擊著大家。“我們不會讓鸚哥嶺失望著的!”大家不約而同地喊出聲。

　　二、鸚哥嶺有了“檔案館”

　　到底鸚哥嶺有多少種動植物?這是擺在大學(xué)生們面前最直接的課題、也是鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)要完成的首要工作。大學(xué)生們背著睡袋。鍋碗瓢盆和監(jiān)測儀上山了，他們聚精會神地做著記錄，天黑了，架起鍋巴煮成米飯，和著辣醬吃了實在太困了支起帳蓬鉆進(jìn)去睡一覺&hellip;&hellip;經(jīng)過4年多的艱辛努力，鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)終于有了自己的“檔案館”;記錄到城管來植物2197種、脊椎動物431種、鸚哥嶺樹蛙等14種科學(xué)新種以及26個中國新記錄種等。

　　三、鸚哥嶺有了護(hù)林員

　　鸚哥嶺周邊有103個自然村，近2萬村民。看到村民大片砍代雨林種山芝、香蕉、作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首。但習(xí)慣靠山吃山的當(dāng)?shù)匕傩照f。“讓我們放下砍刀、放下獵槍絕對不行!”大學(xué)生們克服阻力，用真誠和智慧動員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個多月時間，走遍了209公里長的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見的保護(hù)網(wǎng)。

　　四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田

　　鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂唬髮W(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過試點而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動當(dāng)?shù)厝酥赂唬r(nóng)戶們在稻田里驕傲地插上了“農(nóng)業(yè)示范田”的牌子。接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹下種菜、種瓜、養(yǎng)雞;并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，發(fā)行了豬圈，改善了居住的環(huán)境%當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹賣錢的人越來越少了。看到這一切，大學(xué)生們說，“我們感到由衷的幸福和快樂，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價值。”

　　5年過去了，27名大學(xué)生一直堅守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂于奉獻(xiàn)儀式發(fā)現(xiàn)新物種，是敬業(yè)的科研工作者;引來環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者;心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人!一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任。三個角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來指引，他們選擇了一種有遠(yuǎn)見的生活方式。

　　每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)生畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實際行動給出了最響亮的回答。

　　摘編自《光明日報》(2012年4月9日、2013年6月7日)

　　(1)為什么說鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見的生活方式”?(6分)

　　(2)怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”這種說法?

　　答：(1)個人理想要符合社會理想。并不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關(guān)系。個人理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。

　　社會理想是個人理想的凝聚和深化，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來是此案，并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想而進(jìn)行的活生生的實踐中。當(dāng)社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候，有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲，使個人的理想服從于全社會的共同理想。

　　人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。一個人的價值主要是以他對社會所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的，貢獻(xiàn)越大，人生價值越大。

　　社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益。在實際生活中，個人利益與集體利益難免發(fā)生矛盾，個人應(yīng)當(dāng)以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時為集體的共同利益作出犧牲。

　　(2)“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，這就是要求當(dāng)代年輕人要有勇氣有信心，在實踐中化理想為現(xiàn)實。第一，正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。第二，堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。第三，勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振奮而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。