文學常識

　　本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節先生。潯陽柴桑(今江西九江市)人，東晉著名田園詩人。不滿當時現實，棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學過他的《歸園田居》。

　　 文言詞語

　　【一般詞語】

　　[緣]沿著，順著。[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。[數]幾。[芳]香花。[落英]落花。一說，初開的花。英，花。[繽紛]繁多樣子。[復]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。[黃發]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。[具]詳細。[問訊]打聽消息。[云]說。 [嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。[語(yù)]告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。[及]到。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規]計劃。[果]實現。

　　【一詞多義】

　　[中] ①年間。(晉太元中)②中間。(中無雜樹) [志] ①標記。(尋向所志)②做標記。(處處志之)[為] ①(wéi)作為(武陵人捕魚為業)②(wèi)對，向。(不足為外人道也)[尋] ①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽說。(村中聞有此人)②聽到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍儼然)[作] ①勞作。(其中往來種作)②做。(設酒殺雞作食)

　　【古今異義】

　　[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，(更)不必說。今：連詞，表示條件不同而結果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿。

　　【詞類活用】

　　[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。

　　【通假字】

　　[要]通“邀”，邀請。

　　【成語】

　　[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白?；砣?，開闊敞亮的樣子。

　　[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。

　　[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。

　　[世外桃源]借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

　　1 理解探究

　　(一)用原文語句回答：

　　1.描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

　　2.描寫桃花源社會環境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

　　3.描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設酒殺雞作食;村中聞有此人，咸來問訊;余人各復延至其家，皆出酒食。

　　4.表現桃花源中自然環境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　5.表現人民生活恬適的句子：往來種作;黃發垂髫并怡然自樂。

　　6.表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。

　　7.表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。

　　8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。

　　(二)用自己的話概括回答：

　　1.第一段描寫桃花林又什么作用?

　　渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。

　　3. “欲窮其林”中的“窮”字表現了漁人怎樣的心理?

　　由于“甚異之”，想探個究竟。

　　4. “豁然開朗”照應前文什么內容?

　　初極狹，才通人。

　　5. 為什么村人“見漁人，乃大驚”?

　　村人對陌生人出現感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

　　6.“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環境是怎樣的?

　　社會動蕩，戰爭頻繁，民不聊生。

　　7. 桃花源的自然環境、社會環境以及人民的生活狀況、精神狀態怎樣?

　　自然環境：美麗富饒;②社會環境：安定平和;③生活狀況：安居樂業;④精神狀態：自由快樂。

　　8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么?

　　桃花源外朝代更替，社會動亂，人民生活痛苦。

　　9.桃花源中人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話?

　　為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

　　本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰亂;另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。

　　10.桃花源中人“不復出焉”的原因是什么?

　　先人已飽受戰亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。

　　11.為什么村人說“不足為外人道也”?

　　對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

　　12.作者為什么要寫“尋向所志，不復得路”?

　　表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。

　　13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”?

　　表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現實生活中是不存在的;隱含了作者無力改變社會現實的無奈。

　　14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點?(作者追求的是怎樣的生活?)

　　環境優美，人民安定幸福，民風淳樸;沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰亂，人人自食其力，安居樂業，和平安寧的理想社會。

　　16.寫出文章的整體思路。

　　(漁人)發現桃源、訪問桃源、離開桃源。

　　1 遷移拓展

　　1.與“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么?

　　豁然開朗。

　　2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會?

　　它與當時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當時現實的一種精神寄托，是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。

　　初一語文上冊知識點總結： 《愛蓮說》

　　2 文學常識

　　本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。

　　2 文言詞語

　　u 常規詞語

　　【蕃(fán)】多?！惊殹績H?！臼ⅰ看笠幠?。【予】我。【染】沾染。【濯】洗滌。 【清漣】水清而有微波,這里指清水?！狙棵利惗欢饲f。【植】立。 【褻(xiè)玩】玩弄。褻，親近而不莊重。【謂】認為?！倦[逸】隱居的人?！揪印科返赂呱械娜恕！觉r】少。 【宜】應當?！颈姟慷唷?/p>

　　u 詞類活用

　　【蔓】生枝蔓。【枝】長枝節?！就ねぁ柯柫⒌臉幼印?/p>

　　1 閱讀探究

　　1.在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質?意在表達作者怎樣的情操?

　　從環境習性、體態香氣、清高氣質等方面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。

　　2.“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰?文中的“鮮”與哪個詞語構成反義詞?

　　指陶淵明。文中與“鮮”構成反義詞的是：眾(蕃)。

　　3.從作者對蓮的贊美來看，這種君子應具備怎樣的品格?

　　鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節和高尚的品德。

　　6.“予獨愛蓮”中的“獨”表現了作者什么態度?

　　遺世獨立，決不隨波逐流的態度。

　　7.“可遠觀而不可褻玩焉”表現了蓮花什么特點?

　　莊重、高雅(清高)。

　　8.作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么?

　　批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自己潔身自好的品格。

　　11.文中的蓮花的象征意義是什么?

　　不追求名利，在污濁的環境中，潔身自好、保持堅貞氣節的高尚品德的君子。

　　13.“蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎樣的思想感情?

　　慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。

　　14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?

　　表明自己的人生態度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

　　15.用原文語句回答。

　　2)文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質樸，不孤高自許、嘩眾取寵(或表現蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　3)高度概括蓮高貴品質的句子(點明中心的主旨句)是：蓮，花之君子者也。

　　4)比喻君子通達事理，行為方正，(或特立獨行，正直不茍，豁達大度)因而美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。

　　5)比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　6)“世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是：牡丹，花之富貴者也;“予獨愛蓮”的根本原因是：蓮，花之君子者也。

　　16.請在文中找出一句駢句。

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　初一語文上冊知識點總結： 《陋室銘》

　　² 文學常識

　　1.本文選自《全唐文》。作者，劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

　　2.銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。

　　² 文言詞語

　　【名】有名，著名?！眷`】靈異?！舅埂窟@?！镜萝?xīn)】品德高尚。馨，香氣?！绝櫲?rú)】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人?！景锥　科矫瘛＿@里指沒有什么學問的人。【調】調弄。【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾?！窘鸾洝恐阜鸾洝！窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器。【案牘(dú)】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文?！緞谛巍渴股眢w勞累。形，形體，身體。

　　1 理解探究

　　1.統領全篇并點明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。

　　3.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。

　　4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

　　5.寫陋室環境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環境特點是：恬靜雅致。

　　6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。

　　7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經;無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。

　　8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出“德馨”。

　　9.全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋。”

　　10.本文通過描寫陋室，表達室主人什么情操? 高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。

　　12.寫出文中的駢句，散句。

　　駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　散句：孔子云：“何陋之有?”

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