《中國人失掉自信力了嗎》教學設計

　　3、體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心，自豪感。

　　教學重點：

　　1、體會魯迅的憂患意識和愛國精神。

　　教學難點：

　　學習文章的寫作技巧。

　　教學時數：兩課時

　　第一課時

　　教學步驟：

　　一、導入：

　　二十一世紀的中國人應該是幸福，自豪的，因為我們的國家強大了，生活富裕了。然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態呢?當時，有一位思想的巨人，頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，看看我們能從中得到什么新的啟發。

　　本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可以體現出魯迅雜文的風格。

　　本文收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。

　　二、授新：

　　1、掌握字詞。

　　搽(chá)玄虛(xuán)省悟(xǐng)渺茫(miǎo)誆騙(kuāng )

　　2、對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據是什么?

　　對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。

　　3、文中反復承認“是事實”“也是事實”“卻也是事實”，與后文的批判有什么關系?

　　先確認敵論據的真實性，但這真實的論據不能證明其論點，為后文的駁論證奠定基礎。

　　4、“失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么?

　　新生路指相信自己的力量，號召全國民眾團結起來抗日救亡。

　　5、文章如何駁論證的?

　　(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

　　(2)希望國聯是“他信”不是“自信”。

　　(3)求神拜佛是“自欺”。

　　這些批駁證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發展著“自欺力”。說明敵方的論據不能證明其論點。這就是批駁的突破口”。

　　三、小結

　　四、布置作業：

　　參照課后練習自讀課文。

　　第二課時

　　一、復習鞏固

　　二、授新：

　　繼續分析課文

　　1、作者怎么證明正面論點的?

　　作者歷數從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，…作為事實論據證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。

　　2、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”?

　　“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。

　　由于中國長期的專制奴役統治，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者，他們多半表現出“看客”的心態。

　　這是比喻的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。

　　3、作者“這一類的人們”指的是誰?

　　指堅持抗戰和民族解放的人們。

　　4、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

　　“狀元宰相”是指統治階級的御用文人。“地底下”指變革社會的積極力量,因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產黨。

　　5、文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用?

　　起諷刺否定的作用。

　　6、“中國的脊梁”在當時有什么意義?

　　當時國民黨到處散布悲觀論調，廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。

　　三、課堂小結：

　　通過這節課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。

　　《中國人失掉自信力了嗎》說課稿

　　一、說教材

　　1、教材簡析：

　　《中國人失掉自信力了嗎》一文選自魯迅的《且亭雜文》。這是一篇“駁”、“立”緊密結合的駁論文。本文批駁的是一種悲觀論調，這種悲觀論調的要害是“以偏概全”，也就是失掉自信力的僅是中國人中的一小部分，從而批駁了敵論點“中國人失掉了自信力”，在此基礎上，確立了新論點“我們有并不失掉自信力的中國人在”，鼓舞了中華民族的自信心。

　　2、《中國人失掉自信力了嗎》在初中階段語文教學的地位及作用：

　　本課是人教版初中語文第五冊第三單元第十一課。初三年級學生在熟練掌握記敘文，說明文的閱讀寫作及初步掌握簡單議論文寫作的基礎上，更進一步了解和掌握駁論文的閱讀和寫作。本課是一篇典型的駁論文，有“駁”有“立”，語言尖銳潑辣，富有戰斗性。在初三學生學習、鑒黨、運用駁論文的階段中顯得尤為重要。通過本課的學習，學生可達到了解駁論文的有關知識及掌握簡單的駁論文寫作，為今后進一步提高對駁論文的鑒黨和寫作打下堅實的基礎。

　　二、說教學目標

　　根據本課在初中階段的地位及其作用，以及本單元一學習要求，制定以下教學目標。

　　1、認識目標：

　　記憶：①了解魯迅及其《且介亭雜文》。

　　理解：②整體感知課文，理解課文的內容和作者的思路。

　　③理解關鍵詞句的深刻含義。

　　④領會作者所表達的思想感情。

　　運用：⑤編寫本文的結構提綱。

　　⑥依照本文的論證結構，寫一篇駁論文。(課后完成)

　　2、情意目標：

　　⑦學習魯迅先生立場堅定及愛憎分明的斗爭精神。

　　3、教學重點與難點：

　　①重點：作者是怎樣逐層批駁敵論的?

　　②難點：A、關鍵詞語的理解。

　　B,領會作者所表達的思想感情。

　　三、說教法與學法

　　1、學情分析

　　我所任教的班級為低層次班，學生的閱讀理解能力不高，因此教學時不宜過快，寧可多花一點時間，對時代背景作者進行介紹，以利于學生深入把握課文內容。在講解課文內容時，多舉正面人物(中華民族優秀兒女的代表)及反面人物進行比照、分析，激發學生的正義感和自信心。

　　2、教學方法：

　　①啟發式;②誦讀;③分析;④課堂討論。

　　3、運用教具：

　　掛圖、小黑板、錄音機、多媒體放像機。

　　4、教學時數：2課時

　　四、說教學程序

　　1、導入新課

　　①國歌引入法。即由同學齊唱《義勇軍進行曲》或用錄音機播放。

　　②由典型事例引入新課。A觀看有關“九·18”事變圖片;B運用多媒體VCD播放有關“九·18”事變的影碟片(可在課前進行)。

　　然后歸納導入，針對當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》散布的“中國人失去了自信力”的失敗主義論調及資產階級走狗文人鼓吹的“中國人失掉了自信力了”的悲觀論調，魯迅先生義正辭嚴地寫了這篇駁論文《中國人失掉自信力了嗎》。(板書課題)

　　2、梳理“預習提示”。

　　“預習提示”對課文背景及內容作了精要概括，是幫助學生理解課文的一把“鑰匙”。

　　3、突出教學目標。

　　①出示率先寫好教學目標的小黑板。

　　②多媒體放像機顯示教學目標。

　　突出教學目標的目的在于讓學生在學習本課過程中知道教師“教什么”，學生應“學什么”。

　　4、組織學生閱讀課文，找出敵論點及作者確立的新論點，思考文章的思路及全文的結構。

　　5、分步完成教學目標。

　　(略)

　　6、歸納：

　　①略談民族的“脊梁”和希望。

　　②痛斥對民族喪失信心的論調。

　　③魯迅從兩方面批駁對方論點。一方面，揭露“一部分人”，他們對民族悲觀失望。另一方面，用歷史和當今的事實證明 “我們有并不失掉自信力的中國人在”。最后從立場觀點上作出結論：“自信力的有無，狀無宰相是不足為據的，要自己去看地底下。”這個“地底下”指共產黨及其領導下的革命人民。

　　看了“中國人失掉自信力了嗎教學設計”