北京市2016年語文中考試題

　　(1)子曰：“歲寒，　　　　　　　　　　　　　。”(《論語·子罕》)(1分)

　　(2)潮平兩岸闊，　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)(1分)

　　(3)我們不要滿足于眼前的成績(jī)，而要放眼未來，要有“　　　　　　　　　　，

　　。”的豪情，去實(shí)現(xiàn)我們遠(yuǎn)大的理想。(用杜甫詩句填空)(2分)

　　(4)　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　。小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊《浣溪沙》)(2分)

　　(5)把文天祥《過零丁洋》默寫完整。(4分)

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

　　，　　　　　　　　。

　　，　　　　　　　　。

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　2.下列各組中，加點(diǎn)詞語意思不同的兩項(xiàng)是　　　(4分)

　　A.急湍甚箭，猛浪若奔 / 素湍綠潭，回清倒影

　　B.寒暑易節(jié)，始一反焉 / 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反

　　C.去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 / 夫大國(guó)，難測(cè)也

　　D.數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn) / 肉食者謀之，又何間焉

　　讀下面文字，完成第3-5題。

　　生命也不完全是為了抵達(dá)，就像花草，并不是非要到哪個(gè)季節(jié)才算實(shí)現(xiàn)價(jià)值;就像　　，并不是非要到達(dá)　　　　　。因?yàn)樯薪^大部分的風(fēng)景總是在途中。生命主要是為了經(jīng)歷。就像候鳥，不停的qiān　xǐ(　　　)就是為了經(jīng)歷季節(jié)和風(fēng)雨;就像河流，不息的流動(dòng)就是為經(jīng)歷交匯和起伏。盡管具體的經(jīng)歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長(zhǎng)而又是那樣不勝其煩，但是，恰恰是它們構(gòu)成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的jīng　cǎi( )的人生。這是生命最珍貴的狀態(tài)。

　　3.根據(jù)拼音寫出文段括號(hào)處應(yīng)填入的詞語。(2分)

　　4.聯(lián)系上下文，仿照劃波浪線的句子在橫線處補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)恼Z句。(2分)

　　5.使用下面詞語另寫一段連貫的話，至少用上其中兩個(gè)。(3分)

　　抵達(dá)　　起伏　　瑣碎　　不勝其煩　　彌足珍貴

　　按要求完成第6-8題。

　　《濱海晚報(bào)》報(bào)社將組織中學(xué)文學(xué)社社員進(jìn)行“母親河溯源”活動(dòng)，沿著家鄉(xiāng)的青龍河上溯考察采訪，了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、民俗文化。你很想?yún)⒓舆@次活動(dòng)。請(qǐng)?zhí)顚憟?bào)名表中的下面3項(xiàng)內(nèi)容。

　　6.用形象生動(dòng)的語言表達(dá)你報(bào)名參加這次活動(dòng)的愿望。(必須運(yùn)用一種修辭方法)(3分)

　　7.為這次活動(dòng)設(shè)計(jì)一條宣傳口號(hào)。(必須用兩個(gè)句式大致整齊的句子，20字以內(nèi))(2分)

　　8.對(duì)這次活動(dòng)內(nèi)容的具體安排提出兩條建議。(2分)

　　二、閱讀(42分)

　　閱讀下面文段，完成第9-21題。

　　(一)(8分)

　　愚公移山　　《列子》

　　太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

　　北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，扣石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

　　操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝朔南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

　　9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)

　　以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?

　　10.對(duì)于愚公移山，人們的態(tài)度不一。一方面，支持者眾，其家人“　　　　　　”，鄰人之遺男也“　　　　”;另一方面，也有反對(duì)者，智叟就“　　　　”(用原文語句填空)(2分)

　　11.根據(jù)你對(duì)本文的理解，說說愚公移山的精神是什么。(3分)

　　(二)(11分)

　　信仰之光　　　周國(guó)平

　　①信仰，就是相信人生中有一種東西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的東西，值得為之活著，必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們的日常生活的，像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，我們相信它并且仰望它，所以稱作信仰。但是，它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見，而只是我們心中的一種觀念，所以又稱作信念。

　　②提起信仰，人們常常會(huì)想到宗教，例如__、佛教、伊斯蘭教等等。在人類歷史上，在現(xiàn)實(shí)生活中，宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過，兩者不完全是一回事。事實(shí)上，做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回，我到佛教勝地普陀山旅游。在山上一座大廟里，和尚們正為一個(gè)施主做法事，中間休息，一個(gè)小和尚走來與我攀談。我問他：“做法事很累吧!”他隨口答道：“是呵，掙錢真不容易。”一句話表明了他并不真信佛教，皈依佛門只是謀生的手段。這個(gè)小和尚畢竟直率得可愛。如今，天下寺廟，處處香火鼎盛，可是你若能聽見那些燒香拜佛的人許的愿，就會(huì)知道，他們幾乎都是在向佛索求非常具體的利益，沒有幾人是真有信仰的。在同一次旅程中，我還遇見另一個(gè)小和尚。當(dāng)時(shí)，我正乘船航行。船艙里異常悶熱，乘客們紛紛擠到艙內(nèi)惟一的自來水管旁洗臉。他手拿毛巾，靜靜等候在一旁。終于輪到他了，又有一名乘客奪步上前，把他擠開。他面無慍色，退到旁邊，禮貌地以手示意：“請(qǐng)，請(qǐng)。”我目睹了這一幕，心中肅然起敬，相信眼前這個(gè)身披青灰色袈裟的年輕僧人是真正有信仰的人。后來，通過交談，這一直覺得到了證實(shí)，我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗，對(duì)佛理和人生有很深的領(lǐng)悟。

　　③其實(shí)，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神，而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求，有超出世俗的理想和目標(biāo)。如果說宗教真的有一種價(jià)值，那也僅僅在于為這種追求提供了一種容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至喪失了追求的精神內(nèi)涵。所以，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過獨(dú)立思考來尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前，蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神，但他有自己的堅(jiān)定信仰，他的信仰就是：人生的價(jià)值在于愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時(shí)，法庭允許免他一死，前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰，被他拒絕了。他說，未經(jīng)省察的人生不值得一過，活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。

　　④信仰是內(nèi)心的光，它照亮了一個(gè)人的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路，不辨方向，沒有目標(biāo)，隨波逐流，活一輩子也只是渾渾噩噩。當(dāng)然，一個(gè)人要真正確立起自己的信仰，這不是一件容易的事，不但需要獨(dú)立思考，而且需要相當(dāng)?shù)拈啔v和比較。在漫長(zhǎng)的人生道路上，改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的，不足為怪。在我看來，在信仰的問題上，真正重要的是要有真誠(chéng)的態(tài)度。所謂真誠(chéng)，第一就是要認(rèn)真，既不是無所謂，可有可無，也不是隨大流，盲目相信;第二就是要誠(chéng)實(shí)，決不自欺欺人。有了這種真誠(chéng)的態(tài)度，即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰，你也可以算作一個(gè)有信仰的人了，因?yàn)槟阒辽偈窃谛叛鲋环N有真誠(chéng)追求的人生境界。事實(shí)上，在一個(gè)普遍喪失甚至嘲侮信仰的時(shí)代，也許惟有在這些真誠(chéng)的尋求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。

　　12.第2段是怎樣證明宗教和信仰“兩者不完全是一回事“這個(gè)觀點(diǎn)的?請(qǐng)具體分析。(4分)

　　13.第3段劃線句子寫蘇格拉地底的信仰，文章用它來證明什么觀點(diǎn)?(3分)

　　14.作者說：“在信仰的問題上，真正重要的是要有真誠(chéng)的態(tài)度。“你是怎么理解真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)確立信仰的作用的?(4分)

　　(三)(15分)

　　歪兒 　馮驥才

　　①那個(gè)暑假，天剛擦黑，晚飯吃了一半，我的心就飛出去了。因?yàn)槲矣致牭酵醿耗羌饧?xì)的召喚聲：“來玩踢罐電報(bào)呀――”

　　②“踢罐電報(bào)”是那時(shí)男孩子們最喜歡的游戲。它不單需要快速、機(jī)敏，還帶著挺刺激的冒險(xiǎn)滋味。它的玩法又簡(jiǎn)單易學(xué)，誰都可以參加。先是在街中央用白粉粗粗畫一個(gè)圈兒，將一個(gè)空洋鐵罐兒擺在圈里，然后大家聚攏一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一個(gè)人坐莊。坐莊可不易，他必須極快地把伙伴們踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的罐兒拾回來，放到原處，再去捉住一個(gè)乘機(jī)躲藏的孩子頂替他，才能下莊;可是就在他四處去捉住那些藏身的孩子時(shí)，冷不防從什么地方會(huì)躥出一人，'啪'地將罐兒叮里當(dāng)啷踢得老遠(yuǎn)，倒霉，又得重新開始……一邊要捉人，一邊還得防備罐兒再次被踢跑，這真是個(gè)苦差事。

　　③最苦的還要算是歪兒! 他歪兒站在街中央，尋著空鐵罐左盼右盼，活像一個(gè)蒸熟了的小紅薯。他細(xì)小，軟綿綿，歪歪扭扭;眼睛總像睜不開，薄薄的嘴唇有點(diǎn)斜，更奇怪的是他的耳朵，明顯的一大一小，像是父子倆。他母親是蘇州人，四十歲才生下這個(gè)有點(diǎn)畸形的兒子，取名叫“彎兒”。我們天天都能聽到她用蘇州腔呼喚兒子的聲音，卻把“彎兒”錯(cuò)聽成“歪兒”。也許這“歪兒”更像他的模樣。由于他身子歪，跑起來就打斜，玩踢罐電報(bào)便十分吃虧。可是他太熱愛這種游戲了，他寧愿坐莊，寧愿徒自奔跑，寧愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐兒還是他家的呢! 只有他家才有這裝蘆筍的長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵罐，立在地上很得踢，如果要沒有這寶貝罐兒，說不定大家嫌他累贅，不帶他玩了呢!

　　④我家剛搬到這條街上來，我就加入了踢罐電報(bào)的行列，很快成了佼佼者。這游戲簡(jiǎn)直是就為我發(fā)明的--我的個(gè)子比同齡的孩子高一頭，腿也幾乎長(zhǎng)一截，跑起來真像騎摩托送電報(bào)的郵差那樣風(fēng)馳電掣，誰也甭想逃脫我的追逐。尤其我踢罐兒那一腳，啪的一聲過后，只能在遠(yuǎn)處蒙?的暮色里去聽它叮里當(dāng)啷的聲音了，要找到它可費(fèi)點(diǎn)勁呢!這時(shí)，最讓大家興奮的是瞅著歪兒去追罐兒那樣子，他一忽兒斜向左，一忽兒斜向右，像個(gè)脫了軌而瞎撞的破車，逗得大家捂著肚子笑。當(dāng)歪兒正要發(fā)現(xiàn)一個(gè)藏身的孩子時(shí)，我又會(huì)閃電般冒出來，一腳把罐兒踢到視線之外，可笑的場(chǎng)面便再次出現(xiàn)……就這樣，我成了當(dāng)然的英雄，得意非凡;歪兒怕我，見到我總是一臉懊喪。天天黃昏，這條小街上充滿著我的迅猛威風(fēng)和歪兒的疲于奔命。終于有一天，歪兒一屁股坐在白粉圈里，怏怏無奈地痛哭不止……他媽媽跑出來，操著純粹的蘇州腔朝他叫著罵著，扯他胳膊回家。這憤怒的聲音里似乎含著對(duì)我們的譴責(zé)。我們都感覺自己做了什么不好的事，默默站了一會(huì)兒才散。

　　⑤歪兒不來玩踢罐電報(bào)了。他不來，罐兒自然也變了，我從家里拿來一種裝草莓醬的小鐵罐，短粗，又輕，不但踢不遠(yuǎn)，有時(shí)還踢不上，游戲的快樂便減色許多。那么失去快樂的歪兒呢?我望著他家二樓那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后邊眼巴巴瞧著我們玩吧!這時(shí)忽見窗子一點(diǎn)點(diǎn)開啟，跟著一個(gè)東西扔下來。這東西掉在地上的聲音那么熟悉、那么悅耳、那么刺激，原來正是歪兒那長(zhǎng)長(zhǎng)的罐兒。我的心頭第一次感到被一種內(nèi)疚深深的刺痛了。我迫不及待地朝他招手，叫他來玩。

　　⑥歪兒回到了我們中間。

　　⑦一切都奇妙又美好地發(fā)生了變化。大家并沒有商定什么，卻不約而同、齊心合力地等待著這位小伙伴了。大家盡力不叫他坐莊;有時(shí)他'手心手背'輸了，也很快有人情愿被他捉住，好頂替他。大家相互配合，心領(lǐng)神會(huì)，做假成真。一次，我看見歪兒躲在一棵大槐樹后邊正要被發(fā)現(xiàn)，便飛身上去，一腳把罐兒踢得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，解救了歪兒，又過去拉著他，急忙藏進(jìn)一家院內(nèi)的雜物堆里。我倆蜷縮在一張破桌案下邊，緊緊擠在一起，屏住呼吸，卻互相能感到對(duì)方的胸脯急促起伏，這緊張充滿異常的快樂啊!我忽然見他那雙瞇縫的小眼睛竟然睜得很大，目光興奮、親熱、滿足，并像晨星一樣光亮!原來他有這樣一雙又美又動(dòng)人的眼睛。是不是每個(gè)人都有這樣一雙眼睛，就看我們能不能把它點(diǎn)亮。

　　(選自馮驥才《靈魂的巢》，作家出版社2005年9月版。有刪改)

　　15.隨著事件的發(fā)展，“對(duì)”歪兒的感情發(fā)生了變化，請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言概括出來。(4分)

　　16.第4段中極力渲染“我”在游戲中的迅猛威風(fēng)，請(qǐng)指出這樣寫的作用。(4分)

　　17.第5段劃線處是一個(gè)細(xì)節(jié)：“這時(shí)忽見窗子一點(diǎn)點(diǎn)開啟，跟著一個(gè)東西扔下來。”請(qǐng)根據(jù)上下文揣摩歪兒此刻的心理活動(dòng)，用第一人稱寫出來。(3分)

　　18.文章結(jié)尾說“是不是每個(gè)人都有這樣一雙眼睛，就看我們能不能把它點(diǎn)亮。”聯(lián)系全文內(nèi)容，說說歪兒的眼睛是如何被“點(diǎn)亮”的。(4分)

　　(四)(8分)

　　(A)天理昭昭不可誣,莫將奸惡作良圖。

　　若非風(fēng)雪沽村酒,定被焚燒化朽枯。

　　自謂冥中施計(jì)毒,誰知暗里有神扶。

　　最憐萬死逃生地,真是瑰奇?zhèn)フ煞颉?/p>

　　(B)話說當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)!”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，跨一口戒刀，提起禪杖，掄起來打兩個(gè)公人。林沖方才閃開眼看時(shí)，認(rèn)得是魯智深。林沖連忙叫道：“師兄不可下手，我有話說。”智深聽得，收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌，動(dòng)彈不得。林沖道：“非干他兩個(gè)事，盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人，要害我性命，他兩個(gè)怎不依他? 你若打殺他兩個(gè)，也是冤屈。”

　　魯智深扯出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦。自從你受官司，俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見。卻聽得人說，監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)，又見酒保來請(qǐng)兩個(gè)公人說道：‘店里一位官人尋說話。’以此灑家疑心，放你不下。恐這廝們路上害你，俺特地跟將來。見這兩個(gè)撮鳥帶你入店里去，灑家也在那里歇。夜間聽得那廝兩個(gè)做神做鬼，把滾湯賺了你腳。那時(shí)俺便要?dú)⑦@兩個(gè)撮鳥，卻被客店里人多，恐防救了。灑家見這廝們不懷好心，越放你不下。你五更里出門時(shí)，灑家先投奔這林子里來，等殺這廝兩個(gè)撮鳥，他到來這里害你，正好殺這廝兩個(gè)。”林沖勸道：“既然師兄救了我，你休害他兩個(gè)性命。”

　　19.以上兩段文字出自中國(guó)古典章回小說《　　　　》，作者是　　　　(2分)

　　20.中國(guó)古典章回小說常常以詩詞引出人物和故事。A段在的詩引出了作品中的哪個(gè)故事?請(qǐng)把故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果概括出來。(3分)

　　21.B段文字突出了魯智深怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3分)

　　三、作文(50分)

　　22.請(qǐng)以“腳步”為標(biāo)題，或自擬一個(gè)包含“腳步”這個(gè)詞語的標(biāo)題，寫一篇不少于500字的記敘文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和學(xué)校名。

　　附加題(10分)

　　閱讀下面文言文，完成1-4題。

　　陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行?”元方曰：“老父在太丘強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公孔子異世而出，周旋動(dòng)靜萬里如一，周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

　　(選自《世說新語》)

　　1.解釋加點(diǎn)詞語在句子中的意思。(2分)

　　(1)賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之　　稱：

　　(2)不知卿家君法孤，孤法卿父　法：

　　2.文章劃線句沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“∣”標(biāo)出來。(2分)

　　老父在太丘強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬。

　　3.袁公兩次問陳元方。請(qǐng)你用自己的話把袁公兩次問話的主要意思說出來。(2分)

　　4.指出陳元方第二次答語的巧妙之處。(4分)

　　參考答案

　　說明：

　　1.主觀題答案只要意思相同或相近即可酌情給分;如果考生的答案與下面參考答案不一致，但符合題目要求且言之有理，也應(yīng)該判為正確。

　　2.主觀題答案語言表述不準(zhǔn)確的酌情扣分。

　　3.除有特別說明的題目外，答案中出現(xiàn)錯(cuò)別字每3個(gè)扣1分(重復(fù)不計(jì))，但扣分不得超過該小題的分值。

　　4.附加題給分應(yīng)從嚴(yán)。