2016順義初三期末語(yǔ)文試題
2016順義初三期末語(yǔ)文試題
一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共23分)
(一)選擇。下面各題均有四個(gè)選項(xiàng),其中只有一個(gè)符合題意,選出答案后在答題卡上用鉛筆把對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)字母涂黑涂滿。(共14分)
1.閱讀下面材料,完成(1)—(2)題(4分)
漢字傳承著中華民族的文化基因。漢字的誕生,讓中華民族的文化魂魄有所寄托和依歸。有了漢字,才有了輝(huánɡ)璀璨的唐詩(shī)宋詞元曲漢文章,才有了汪洋恣(sì)的書法藝術(shù)。漢字的審美靈動(dòng)性是自不待言的,它從產(chǎn)生之日起,就具備了一種形式美。而在使用歷史中,人們根據(jù)審美的需要,對(duì)漢字的體勢(shì)不斷加以美的修正,使其呈現(xiàn)出多姿多態(tài)的美。甲骨文 ,金石文 ,篆書含蓄內(nèi)(liǎn),隸書外拓放逸,楷書 ,草書 等,無(wú)不顯出或動(dòng)或靜的美。漢字充滿了審美的敏感,漢字的意象更能抽象演(yì)出無(wú)限豐富的想像與聯(lián)想,被驚嘆為“詩(shī)之魂”,從而啟迪了詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感。
(1)根據(jù)文中拼音書寫漢字都正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.惶 寺 斂 譯 B.湟 肆 瀲 驛
C.煌 肆 斂 繹 D.煌 似 臉 懌
(2)根據(jù)我國(guó)漢字字體的特點(diǎn)將下面短語(yǔ)填入文中空白處順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A. 瘦峭峻銳 敦厚穩(wěn)重 端莊雄秀 飄逸虬曲
B. 端莊雄秀 飄逸虬曲 瘦峭峻銳 敦厚穩(wěn)重
C. 敦厚穩(wěn)重 瘦峭峻銳 飄逸虬曲 端莊雄秀
D. 端莊雄秀 敦厚穩(wěn)重 飄逸虬曲 瘦峭峻銳
2.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (2分)
A.這本來(lái)是他們家的祖宅,卻被鄰居鳩占鵲巢,住了十多年不給了。
B.在動(dòng)蕩的船上,漁民們卻安之若素舉止泰然。
C.他滿懷“寧為玉碎,不為瓦全”的一腔悲憤,在定海城北投梵宮池殉國(guó)。
D.“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”的參賽小選手,聰明沉穩(wěn),貽笑大方,小小年紀(jì)就記得很多漢字和詞語(yǔ),深受觀眾喜愛。
3.下列對(duì)聯(lián)與文化名人對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) (2分)
①為古今中外君民立允極,合詩(shī)書禮易春秋集大成。
②兩表酬三顧,一對(duì)足千秋。
③翁去千余載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。
④萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;悟駢散詩(shī)詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。
A. ①孟子 ②劉備 ③歐陽(yáng)修 ④“三曹”
B. ①孔子 ②諸葛亮 ③歐陽(yáng)修 ④“三蘇”
C. ①孟子 ②諸葛亮 ③范仲淹 ④“三蘇”
D. ①莊子 ②劉備 ③王安石 ④“三曹”
4.結(jié)合語(yǔ)境,填入下面橫線上的句子排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
人的一生,就像一次旅行,
①也一定會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的那一天。
②那么,他的人生軌跡不會(huì)美好。
③而如果他能保持一種積極向上的心態(tài),即使身處逆境、四面楚歌,
④如果一個(gè)人的心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志,
⑤沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘,但也有看不完的春花秋月。
A.②⑤①④③ B.④①③②⑤ C.④②⑤③① D.⑤④②③①
5. 詩(shī)人余光中參加一次文藝頒獎(jiǎng)儀式,獲獎(jiǎng)?wù)叽蠖际呛诎l(fā)晚輩,只有余光中是白發(fā)老者。余光中風(fēng)趣睿智的致詞贏得了滿堂喝彩。下列選項(xiàng)中余光中最得體的致辭是( )。(2分)
A. 一個(gè)人年輕時(shí)同老頭子一同獲獎(jiǎng),表示他已經(jīng)成名;可年老時(shí)還能同小伙子一同獲獎(jiǎng),說(shuō)明他尚未落伍。
B.我這老頭子能與年輕人一同獲獎(jiǎng),首先感謝評(píng)委的公正,一視同仁。
C.長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng),年輕人能趕上我,我十分欣慰。
D.我雖然是個(gè)老頭子,但我的心態(tài)年輕,我永不服老,所以能和年輕人同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
6. 對(duì)下列句子中畫線語(yǔ)句的表達(dá)效果,理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
——這句詩(shī)以比喻和擬人的寫法,寫出了群山、高原是那么生氣勃勃,充滿活力,好象正“舞”向云霄,“馳”向天際,要跟天公一比高下!生動(dòng)地描繪出北國(guó)風(fēng)光的盎然生機(jī),形象地表現(xiàn)了祖國(guó)山河的壯麗神奇。
B.也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。
——作者用夸張和比喻的手法,對(duì)清末那些留學(xué)生盤辮子的行為進(jìn)行揶揄和諷刺,刻畫出他們既要趕時(shí)髦,又要忠于腐朽的清王朝的丑態(tài),流露出作者的厭惡之情。
C.當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是白楊樹?
——這句話中運(yùn)用了設(shè)問的修辭方法,肯定了白楊樹不平凡的品質(zhì)。
D.我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠(chéng)。
——作者在這里用一組排比,使語(yǔ)言富有整齊美和節(jié)奏感,同時(shí)從多個(gè)方面告訴我們應(yīng)該如何修筑自己的精神大廈。
(二)填空(共9分)
7.默寫(共6分)
(1)蒹葭凄凄, 。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)
(2) ,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)
(3)當(dāng)說(shuō)到新事物必將取代舊事物的時(shí)候,人們往往會(huì)引用劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的兩句詩(shī):“ , ”。
(4)馬作的盧飛快, 。 (辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(5)四面邊聲連角起, ,長(zhǎng)煙落日孤城閉。(范仲淹《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》)
8.名著閱讀(3分)
《西游記》中,孫悟空有幾個(gè)名號(hào),如:石猴、孫行者、齊天大圣、美猴王、斗戰(zhàn)勝佛等。請(qǐng)結(jié)合下列情節(jié),將與之相對(duì)應(yīng)的名號(hào)填在橫線上。
在花果山他率先進(jìn)入水簾洞,被眾猴拜為“ ① ”;從龍宮得了金箍棒,到幽冥界的生死簿上除了名,被龍王和冥王告上天庭,玉帝接受太白金星的建議,招安孫悟空上天,封他官職為“弼馬溫”,讓他管天馬;因不滿在天庭只做弼馬溫,打出南天門,回到花果山,接受獨(dú)角鬼王的建議,自封為“ ② ”;因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山,被唐僧救出,聽說(shuō)他已有“孫悟空”的法名,就給他起個(gè)混名,即“ ③ ”。
二、文言文閱讀(共12分)
閱讀《出師表》(節(jié)選),完成第9—11題。
①向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
②親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣也,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
③臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
④先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
9. 解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)
(1)悉以咨之 咨: (2)茍全性命于亂世 茍:
(3)臣本布衣 布衣: (4)三顧臣于草廬之中 顧:
10. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)
(1)此先漢所以興隆也 翻譯:
(2)先帝不以臣卑鄙 翻譯:
11. 作者“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng),緣于先帝的三顧之恩、托孤之重,他鞠躬盡瘁,死而后已,用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé),千百年來(lái)打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。請(qǐng)就你感受最深的一點(diǎn),結(jié)合原文談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。(4分)
答:
三、現(xiàn)代文閱讀(共35分)
(一)閱讀《木瓜樹的選擇》,完成第12-14題。(共15分)
木瓜樹的選擇
林清玄
①路過市場(chǎng),偶然看到一棵木瓜樹苗,長(zhǎng)在水溝里,依靠水溝底部一點(diǎn)點(diǎn)爛泥生活。
②這使我感到驚奇,一點(diǎn)點(diǎn)爛泥如何能讓木瓜樹苗長(zhǎng)到腰部的高度呢?木瓜是淺根的植物,又怎么能在水溝里不被沖走呢?我隨即想到夏季將臨,屆時(shí)會(huì)有許多的臺(tái)風(fēng)與豪雨,木瓜樹會(huì)被沖入河里,流到海上,就必死無(wú)疑了。
③我看到木瓜樹苗并不擔(dān)心這些,它依靠爛泥和市場(chǎng)排放的污水,依然長(zhǎng)得翠綠而挺拔。
④生起了惻隱之心,我想到了頂樓的花園里,還有一個(gè)空間,那是一個(gè)向陽(yáng)的角落,又有著來(lái)自陽(yáng)明山的有機(jī)土,如果把木瓜樹苗移植到那里,一定會(huì)比長(zhǎng)在水溝更好,木瓜樹有知,也會(huì)歡喜吧!
⑤向市場(chǎng)攤販要了塑膠袋,把木瓜和爛泥一起放在袋里,回家種植,看到有茶花與杜鵑為伴的木瓜樹,心里感到美好,并想到日后果實(shí)累累的情景。
⑥萬(wàn)萬(wàn)想不到的是,木瓜樹沒有預(yù)期生長(zhǎng)得好,反而一天比一天垂頭喪氣,兩個(gè)星期之后,終于完全地枯萎了。
⑦把木瓜苗從花園拔除的時(shí)候,我的內(nèi)心感到無(wú)比悵然,對(duì)于生長(zhǎng)在農(nóng)家的我,每一株植物的枯萎都會(huì)使我悵然,只是這木瓜樹更不同,如果我不將它移植,它依然在市場(chǎng)邊,挺拔而翠綠。
⑧在夕陽(yáng)照拂的院子,我喝著野生苦瓜泡的茶,看著滿園繁盛的花木,心里不禁感到疑惑,為什么木瓜苗寧愿生于污泥里,也不愿存活在美麗的花園呢?是不是當(dāng)污濁成為生命的習(xí)慣之后,美麗的陽(yáng)光、松軟的泥土、澄清的飲水,反而成為生命的負(fù)荷呢?
⑨就像有幾次,在繁華街市的暗巷里,我不小心遇到一些吸毒者。他們弓曲在陰暗的角落,全身的細(xì)胞都散發(fā)出頹廢,用迷離而失去焦點(diǎn)的眼睛看著世界。我總會(huì)有一種沖動(dòng),想跑過去拍拍他們的肩膀,告訴他們“這世界有燦爛的陽(yáng)光,這世界有美麗的花園,這世界有值得追尋的愛,這世界有可以為之奮斗、為之奉獻(xiàn)的事物”。 隨即,我就看到自己的荒謬了,因?yàn)閷?duì)一個(gè)吸毒者,污濁已成為生命的習(xí)慣,頹廢已成為生活的姿態(tài),幾乎不可能改變。不要說(shuō)是吸毒者,像在日本的大都市,有無(wú)數(shù)自棄于人生、寧可流浪于街頭的“浮浪者”,當(dāng)他們完全地自棄時(shí),生命就再也不可能挽回了。
⑩“浮浪者”不是“吸毒者”,卻具有相同的部分,吸毒者吸食有形的毒,受毒所宰制;浮浪者吸食無(wú)形的毒,受頹廢所宰制,他們放棄了心靈之路,正如一棵以血水、污水維生的木瓜苗,忘記了這世界有美麗的花園。
11恐懼墮落與恐懼提升雖然都是恐懼,卻帶了不同的選擇,恐懼墮落的人心里會(huì)有一個(gè)祝愿,希望自己有一天能抵達(dá)繁花盛開的花園,住在那花園里的人都有著陽(yáng)光的品質(zhì),有很深刻的愛、很清明的心靈,懂得溫柔而善于感動(dòng),欣賞一切美好的事物。
12一粒木瓜的種子,偶然掉落在市場(chǎng)的水溝邊,那是不可預(yù)測(cè)的因緣,可是從水溝到花園乏路,如果有選擇,就有美好的可能。
13一個(gè)人,偶然投生塵世,也是不可預(yù)測(cè)的因緣,我們或者有不夠好的身世,或者有貧窮的童年,或者有艱辛的生活,或者陷落于情愛的折磨像是在水溝爛泥的木瓜樹,但我們只要知道,這世界有美麗的花園,我們的心就會(huì)有很堅(jiān)強(qiáng)很真切的愿望,我是為了抵達(dá)那善美的花因而投生此世。 萬(wàn)一,我們終其一生都無(wú)法抵達(dá)那終極的夢(mèng)土,我們是不是可以一直保持對(duì)藍(lán)天、陽(yáng)光與繁花的仰望呢? (選自《林清玄散文自選集》)
12.閱讀全文,請(qǐng)概括木瓜樹的生存環(huán)境和生命狀態(tài):在水溝, ;在花園, 。(4分)
13.作者對(duì)木瓜樹的態(tài)度發(fā)生了變化,從開始的驚奇,到 ① 、 ② ,再到最后的疑惑。(4分)
14.文章最后兩個(gè)自然段抒寫了作者由木瓜樹生發(fā)的人生感悟,請(qǐng)結(jié)合生活談?wù)勀愕睦斫狻?7分)
答:
(二)閱讀《中國(guó),最貧窮的揮霍者》,完成第15-17題。(共10分)
中國(guó),最貧窮的揮霍者
①就水來(lái)說(shuō),中國(guó)是世界上最貧窮的揮霍者。
②聯(lián)合國(guó)一項(xiàng)研究報(bào)告指出:全球現(xiàn)有12億人面臨中度到高度缺水的壓力,80個(gè)國(guó)家水資源不足,20億人的飲水得不到保證。預(yù)計(jì)到2025年,形勢(shì)將會(huì)進(jìn)一步惡化,缺水人口將達(dá)到28億至33億。世界銀行的官員預(yù)測(cè),在未來(lái)的5年內(nèi),“水將像石油一樣在全世界運(yùn)轉(zhuǎn)”。
③我國(guó)屬于缺水國(guó)之列,人均淡水資源僅為世界人均淡水量的1/4,居世界第109位。在人均水資源方面,中國(guó)已被列入全世界13個(gè)貧水國(guó)家之一,而且分布不均,大量淡水資源集中在南方,北方淡水資源只有南方淡水資源的1/4。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)600多個(gè)城市中有一半以上城市不同程度缺水,沿海城市也不例外,甚至更為嚴(yán)重。目前我國(guó)城市供水以地表水或地下水為主,或者兩種水源混合使用,有些城市因地下水過度開采,造成地下水位下降,有的城市形成了幾百平方公里的大漏斗,使海水倒灌數(shù)十公里。由于工業(yè)廢水的肆意排放,導(dǎo)致80%以上的地表水、地下水被污染。專家們警告:“20年后中國(guó)將找不到可飲用的水資源。”美國(guó)民間有影響的智囊機(jī)構(gòu)——世界觀察研究所發(fā)表的一份報(bào)告中稱:“由于中國(guó)城市地區(qū)和工業(yè)地區(qū)對(duì)水需求量迅速增大,中國(guó)將長(zhǎng)期陷入缺水狀況。”中國(guó)的黃河在過去的10多年間,年年斷流,其中1997年斷流226天。流經(jīng)中國(guó)一些人口稠密地區(qū)的淮河去年也斷流了90天。從衛(wèi)星拍攝的照片看,數(shù)百個(gè)湖泊正在干涸,一些地方性的河流也在消失。目前全國(guó)600多座城市中,有300多座城市缺水,其中嚴(yán)重缺水的有108個(gè)。其中北京市的人均占有水量為全世界人均占有水量的1/13,連一些干旱的阿拉伯國(guó)家都不如。
④但是,廣大老百姓能感受到我們?nèi)绱说木骄硢?沒有。
⑤就生產(chǎn)用水來(lái)說(shuō),在寧夏的一些地方,每畝水稻一年大約需要澆2000多立方米水,一畝小麥要澆1200多立方米水。中國(guó)農(nóng)村普遍的水資源利用率只有40%左右。在寧夏,每公斤大米耗水超過2噸。大水漫灌如果真的對(duì)莊稼有好處,倒也罷了,但事實(shí)上這種做法是引起土地鹽堿化的最根本原因。
⑥工業(yè)用水方面,我國(guó)煉鋼等生產(chǎn)過程的單位耗水量比國(guó)外先進(jìn)水平高幾倍,甚至幾十倍。水的重復(fù)利用率不到發(fā)達(dá)國(guó)家的1/3。
⑦覺醒吧,國(guó)人!如果這種用水狀況還持續(xù)下去,那么我國(guó)水資源枯竭那一天必會(huì)來(lái)臨!
15.閱讀第③段,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)我國(guó)缺水狀態(tài)的了解。(4分)
答:
16.第⑤⑥兩段用列數(shù)字的方法意在說(shuō)明什么?(2分)
答:
17.閱讀下面的材料,結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)改變我國(guó)水資源嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)狀有哪些建議。(4分)
鏈接材料:
以色列是極度缺水的國(guó)家,水甚至比牛奶還要金貴。三分之二的土地是沙漠荒山,人均水資源僅為世界平均水平的3%。以色列人憑著過人的智慧和辛勤的勞動(dòng),在短短的時(shí)間內(nèi)憑借著出色的滴灌技術(shù),創(chuàng)造出讓世界驚嘆的農(nóng)業(yè)奇跡。在以色列農(nóng)耕區(qū),每隔百多米就能看到地下埋藏著直徑一米多的黑色塑料儲(chǔ)水罐,從罐中引出的藍(lán)白色輸水干管,和大田上無(wú)數(shù)滴灌和噴灌系統(tǒng)相連,就是這些密如蛛網(wǎng)的澆灌管線,讓毫無(wú)生機(jī)的浩瀚沙海長(zhǎng)出了品種繁多、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)和無(wú)污染的蔬果,不僅滿足了本國(guó)人的需要,還成為大宗的出口之物,贏得了“歐洲果園”和“冬季廚房”的美名。以色列全國(guó)農(nóng)業(yè)用水總量30年來(lái)一直穩(wěn)定在每年13億立方米左右,農(nóng)業(yè)產(chǎn)出卻驚人地翻了5倍,當(dāng)之無(wú)愧地躋身世界農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)國(guó)家之列。
答:
(三)閱讀《信仰之光》,完成第18-20題。(共10分)
信仰之光
周國(guó)平
①信仰,就是相信人生中有一種東西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的東西,值得為之活著,必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們的日常生活的,像日月星辰一樣在我們頭頂照耀,我們相信它并且仰望它,所以稱作信仰。但是,它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見,而只是我們心中的一種觀念,所以又稱作信念。
②提起信仰,人們常常會(huì)想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯蘭教等等。在人類歷史上,在現(xiàn)實(shí)生活中,宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過,兩者不完全是一回事。事實(shí)上,做一個(gè)教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
③真正的信仰是相信人生應(yīng)該有崇高的追求,真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想,而是通過獨(dú)立思考來(lái)尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前,蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神,但他有自己的堅(jiān)定信仰,他的信仰就是:人生的價(jià)值在于愛智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時(shí),法庭允許免他一死,前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰,被他拒絕了。他說(shuō),未經(jīng)省察的人生不值得一過,活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。
④信仰是內(nèi)心的光,它照亮了一個(gè)人的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路,不辨方向,沒有目標(biāo),隨波逐流,活一輩子也只是渾渾噩噩。當(dāng)然,一個(gè)人要真正確立起自己的信仰,這不是一件容易的事,不但需要獨(dú)立思考,而且需要相當(dāng)?shù)拈啔v和比較。在漫長(zhǎng)的人生道路上,改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的,不足為怪。在我看來(lái),在信仰的問題上,真正重要的是要有真誠(chéng)的態(tài)度。所謂真誠(chéng),第一就是要認(rèn)真,既不是無(wú)所謂,可有可無(wú),也不是隨大流,盲目相信;第二就是要誠(chéng)實(shí),決不自欺欺人。有了這種真誠(chéng)的態(tài)度,即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰,你也可以算作一個(gè)有信仰的人了,因?yàn)槟阒辽偈窃谛叛鲋环N有真誠(chéng)追求的人生境界。
⑤因此,人應(yīng)該確立起真正的信仰,讓自己的人生有崇高的追求。
18.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
答:
19.古今中外,像蘇格拉底一樣堅(jiān)守自己信仰的人還有很多,請(qǐng)你再寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(4分)
答:
20.閱讀第④段,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)怎樣才能確立自己的信仰。(4分)
答:
四、作文(共50分)
(一)根據(jù)情境,按要求寫作。(10分)
21.體育課上李勇和王強(qiáng)因?yàn)橥婊@球發(fā)生身體碰撞,幾句話不合兩人竟然動(dòng)手打了起來(lái),幸好被周圍的同學(xué)及時(shí)拉開了。但回到班里,李勇發(fā)現(xiàn)自己的腿上有一小塊淤青,他氣洶洶地找到王強(qiáng),要他帶自己上醫(yī)院看病,說(shuō)自己腿疼,要去拍片照X光。作為他們的好朋友,你該如何調(diào)解這件事,和諧他們的關(guān)系?請(qǐng)把對(duì)他們說(shuō)的話寫下來(lái),不超過200字。
(二)根據(jù)題目,按要求寫作。(40分)
22.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。
題目一:“魅力”形容充滿吸引力、活力等。一個(gè)人富有魅力,可以因?yàn)槎喾N多樣的原因,比如博聞強(qiáng)記知識(shí)淵博,愛好廣泛多才多藝,仗義執(zhí)言寬容大度……只要有美好的個(gè)性就會(huì)有魅力。請(qǐng)以“你的魅力讓我折服”為題目,寫一篇文章。
題目二:《信仰之光》這篇文章,使你對(duì)信仰的作用有了一定的了解。請(qǐng)你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,以“信仰,拼搏的動(dòng)力”為題目,寫一篇文章。
要求:(1)將所選題目抄寫在答題卡上。 (2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600-800之間。 (4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。