經(jīng)典成語(yǔ)故事6則
成語(yǔ)故事的語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有詼諧性和倫理性,蘊(yùn)藏豐富的知識(shí)和道理。以下學(xué)習(xí)啦小編搜集整合了:6則經(jīng)典成語(yǔ)故事,歡迎參考閱讀!
經(jīng)典成語(yǔ)故事一
商鞅,姓公孫,名鞅,衛(wèi)國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家。因幫助秦孝公實(shí)行變法,奠定了秦國(guó)強(qiáng)大的基礎(chǔ),被孝公封于商(今陜西商縣東南),號(hào)商君,故又稱為商鞅。
公元前365年,在秦孝公的支持下,商鞅制定的新法將要公布時(shí),為了讓人們相信新法必定施行,他在京都南門(mén)外,立了一根三丈多高的木柱,聲言誰(shuí)能將此木柱搬到北門(mén),就賞給黃金十金。開(kāi)始,人們不相信這是真的,沒(méi)有人響應(yīng)。商鞅又宣布,誰(shuí)能將木柱搬到北門(mén),賞給黃金五十金。這時(shí),有一個(gè)年輕人壯著膽子把木柱搬到北門(mén),果真得到了五十金。這件事在廣大群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,百姓認(rèn)為商鞅說(shuō)話算數(shù),都相信新法,服從新法。
宋朝的王安石極力主張改革政治,宋神宗在位時(shí),他被任命為宰相,大力推行青苗法、均輸法、市易法、免役法、農(nóng)田水利法等新法,但遇到重重阻力。在此種情形下,他寫(xiě)了《商鞅》這首詩(shī):“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕;今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”表明了自己推行新法的決心,也說(shuō)明了自己要像商鞅那樣,說(shuō)話算數(shù),取信于民,使新法繼續(xù)貫徹下去。
根據(jù)商鞅變法的故事和王安石的詩(shī),人們便引申出“一言為重”這個(gè)成語(yǔ),比喻說(shuō)話算數(shù),言行一致。
經(jīng)典成語(yǔ)故事二
在茂密的森林里,老虎是最兇猛的野獸,號(hào)稱森林之王。它每天都要捕吃其它動(dòng)物。
一天,它碰到了一只狐貍,狐貍剛要溜走,已被它一把捉住。狡猾的狐貍看見(jiàn)自己無(wú)法逃脫,就耍了一個(gè)花招。它一本正經(jīng)地斥責(zé)老虎說(shuō):“你怎么敢吃我?我是天帝任命來(lái)管理所有的野獸的,你要吃了我,就是違抗天帝的命。”老虎一聽(tīng)愣住了。狐貍馬上接著說(shuō):“你要是不信,就跟在我后面走一趟,看看是不是所有的野獸見(jiàn)了我都趕快逃命。”老虎聽(tīng)狐貍說(shuō)話的口氣很大,態(tài)度也很強(qiáng)硬,有幾分相信了,決定跟著狐貍?cè)タ纯础?/p>
森林里大大小小的野獸們,看見(jiàn)狐貍大搖大擺,耀武揚(yáng)威地走過(guò)來(lái),后面跟著一只張牙舞爪的大老虎,都嚇得要命,四處奔逃。老虎看著,不知道野獸們怕得是自己,以為真是被狐貍的威風(fēng)嚇跑的,徹底相信了狐貍的話。它怕狐貍怪罪自己,做出什么對(duì)自己不利的舉動(dòng),于是也慌忙逃走了。
“狐假虎威”就是由這個(gè)故事而來(lái),現(xiàn)在,人們用它來(lái)比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。
經(jīng)典成語(yǔ)故事三
春秋時(shí)候有個(gè)楚國(guó)人,為了把自己的珍珠多賣(mài)點(diǎn)錢(qián),想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個(gè)木匣子,里邊裝上珍珠在大街上叫賣(mài)。立刻吸引來(lái)不少顧客,但沒(méi)有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)。
一會(huì)兒走過(guò)來(lái)一個(gè)鄭國(guó)人,給了賣(mài)珠人許多錢(qián),急忙打開(kāi)匣子取出珍珠還給賣(mài)珠人,只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來(lái)這個(gè)買(mǎi)主不是買(mǎi)出國(guó)留學(xué)網(wǎng)珍珠的而是買(mǎi)木匣子啊!
這個(gè)故事設(shè)定的含義是:沒(méi)有眼力,取舍不當(dāng)。
經(jīng)典成語(yǔ)故事四
公元前633年,楚國(guó)攻打宋國(guó),宋國(guó)向晉國(guó)求救。第二年春天,晉文公派兵攻占了楚的盟國(guó)曹?chē)?guó)和衛(wèi)國(guó),要他們與楚國(guó)絕交,才讓他們復(fù)國(guó)。楚國(guó)被激怒了,撤掉對(duì)宋國(guó)的包圍,來(lái)和晉國(guó)交戰(zhàn)。兩軍在城濮(今山東鄄城西南)對(duì)陣。
晉文公重耳做公子時(shí),受后母迫害,逃到楚國(guó),受到楚成王的款待。楚成王問(wèn)重耳以后如何報(bào)答,重耳說(shuō):“美女、綢緞等等,您都有了,我能給您什么呢?假如托您的福我能回國(guó)執(zhí)政,萬(wàn)一遇到兩國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我就撤退三舍(一舍等于三十里)。如果楚國(guó)還不能諒解,雙方再交手。”
為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)年的諾言,晉文公下令撤退九十里。楚國(guó)大將子玉率領(lǐng)楚軍緊逼不舍。
當(dāng)時(shí),楚國(guó)聯(lián)合了陳、蔡等國(guó),兵力強(qiáng);晉國(guó)聯(lián)合了齊、宋等國(guó),兵力弱。應(yīng)該怎樣作戰(zhàn)呢?晉文公的舅舅子犯說(shuō):“我聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法:對(duì)于注意禮儀的君子,應(yīng)當(dāng)多講忠誠(chéng)和信用,取得對(duì)方信任,在你死我活的戰(zhàn)陣之間,不妨多用欺詐的手段迷惑對(duì)方。你可以采取欺騙敵軍的辦法。”
晉文公聽(tīng)從了子犯的策略,首先擊潰由陳、蔡軍隊(duì)組成的楚軍右翼,然后主力假裝撤退,引誘楚軍左翼追趕,再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗,中軍也被迫撤退。
這就是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的城濮之戰(zhàn)。晉國(guó)取勝后,與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛(wèi)等國(guó)會(huì)盟,成為諸侯霸主。
經(jīng)典成語(yǔ)故事五
大家都知道孔子是古代的一個(gè)教育家,還被人們稱為“圣人”。他為人學(xué)識(shí)淵博,但還是虛心地向別人學(xué)習(xí)請(qǐng)教。
有一次,孔子到太廟祭祖,有不明的地方就向別人發(fā)問(wèn),旁邊的人看見(jiàn)了,忍不住說(shuō):“難道你不是圣人嗎?為什么還要?jiǎng)e人呢?”孔子聽(tīng)了謙虛地說(shuō):“不懂就問(wèn)嘛,有什么不好呢?”
還有一次,一個(gè)弟子問(wèn)孔子:“為什么孔圉死后被人們稱為“孔文”呢?”孔子回說(shuō):“因?yàn)樗粣u下問(wèn),還聰明好學(xué)呢!”
我讀完這兩個(gè)故事,才知道成語(yǔ)中的心不恥下問(wèn)的意思是:即使向比自己地位低的人請(qǐng)教也不會(huì)覺(jué)的恥辱。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有些成績(jī)好的同學(xué)能放下架子虛心請(qǐng)教成績(jī)不好的同學(xué),老師也能向?qū)W生請(qǐng)教,長(zhǎng)輩能向孩子請(qǐng)教的好觀象,我覺(jué)得他們一點(diǎn)不會(huì)覺(jué)得恥辱,因?yàn)樗麄円灿胁粣u下問(wèn)的精神。毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”我覺(jué)的是千真萬(wàn)確的,我要緊緊記住這個(gè)真理。
經(jīng)典成語(yǔ)故事六
張載年輕時(shí)喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué),勸他說(shuō):“讀書(shū)人有自己的事業(yè)可做,何必非要談兵呢?”張載便專(zhuān)心致志做學(xué)問(wèn)。后來(lái)張載中了進(jìn)士,先后當(dāng)過(guò)幾任地方官,因?yàn)樗矣谥毖裕|犯了執(zhí)政大臣,49歲就辭官回家,在家讀書(shū)治學(xué)。
橫渠是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤,張載雖有一些田地,但收入只夠維持生計(jì),還必須省吃儉用,但他怡然自得,根本就不掛在心上。每天起來(lái),他一頭鉆進(jìn)書(shū)房,關(guān)起門(mén)來(lái),整日苦讀,時(shí)常思考問(wèn)題而忘記吃飯和休息。深夜,妻兒早已酣然入睡,他躺在床上還若有思考。如有所得,便披衣下床,欣然提筆。遠(yuǎn)近許多青年紛紛前來(lái)從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒,沒(méi)有學(xué)費(fèi),他反而補(bǔ)貼他們茶飯,和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說(shuō):“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件,其實(shí)可以磨練人的意志,用來(lái)幫助你達(dá)到成功(貧賤憂戚,庸玉汝于成)。”
“玉汝于成”是說(shuō)象玉一樣愛(ài)護(hù),來(lái)幫助你成功。