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與學(xué)習(xí)相關(guān)的四字成語大全

時間: 文樺2 學(xué)習(xí)的成語

四字成語
成語解釋
閉門讀書 關(guān)起門來在家里讀書。原意是獨自學(xué)習(xí),而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書,師心自是。稠人廣坐,謬誤差失者多矣。”
不恥下問 樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺得不好意思。
出處:《論語·公冶長》:“敏而好學(xué),不恥下問。”
不愧下學(xué) 不恥下問,虛心向地位低的人學(xué)習(xí)。
出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》:“是以君王無羞亟問,不愧下學(xué)。”
不求甚解 甚:很,極。只求知道個大概,不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。
出處:晉·陶潛《五柳先生傳》:“不慕利,好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。”
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。后形容專心學(xué)習(xí),吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。
出處:《論語·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至于斯也。”
不足為法 不值得學(xué)習(xí)、效法。
出處:清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》:“開口便說:《大雅》不作,騷人斯起,然詞多哀怨,已非正聲;至楊、馬益流宕。建安以后更綺麗,不足為法。”
車在馬前 大馬拖車在前,馬駒系在車后,這樣,可使小馬慢慢地學(xué)拉車。比喻學(xué)習(xí)任何事物,只要有人指導(dǎo),就容易學(xué)會。
出處:《禮記·學(xué)記》:“始駕馬者反之,車在馬前。”
春花秋實 春天開花,秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行。現(xiàn)也比喻學(xué)習(xí)有成果。
出處:清·錢泳《履園叢活·夢幻·永和銀杏》:“楊州鈔關(guān)官署東隅,有銀杏樹一株,其大數(shù)圍,直干凌霄,春花秋實。”
春華秋實 華:花。春天開花,秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行。現(xiàn)也比喻學(xué)習(xí)有成果。
出處:《三國志·魏志·刑颙傳》:“而楨禮遇殊榮,颙反疏簡,私懼觀者將謂君侯習(xí)近不肖,禮賢不足,采庶子之春華,忘家丞之秋實。”《后漢書》卷五十二:“春發(fā)其華,秋收其實,有始有極,愛登其質(zhì)。
春誦夏弦 誦、弦:古代學(xué)校里讀詩,只口誦的叫“誦”,用樂器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書、學(xué)習(xí)。
出處:《禮記·文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。”
刺股懸梁 形容刻苦學(xué)習(xí)。
出處:《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
獨學(xué)寡聞 獨學(xué):指自學(xué)而無以指導(dǎo)切磋。獨自學(xué)習(xí),無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。
出處:《禮記·學(xué)記》:“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”
獨占鰲頭 鰲頭:宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕,科舉進士發(fā)榜時狀元站此迎榜。科舉時代指點狀元。比喻占首位或第一名。
出處:元·無名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻升平策,獨占鰲頭第一名。”
篤學(xué)好古 篤學(xué):專心好學(xué)。指專心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍。
出處:《三國志·吳志·孫瑜傳》:“濟陰人馬普篤學(xué)好古,瑜厚禮之。”
斷織勸學(xué) 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。
出處:《后漢書:樂羊子妻傳》載:“遠尋師,一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:‘久行懷思,無它異也。’妻乃引刀趨機而言曰:‘……,今若斷斯織也,則損失成功,……,若中道而歸,何異斷斯織乎?’”
鈍學(xué)累功 鈍:遲鈍,笨拙;累:積聚。愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能取得成就。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》:“鈍學(xué)累功,不妨精熟。”
頓學(xué)累功 愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能取得成就。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》:“鈍學(xué)累功,不妨精熟。”
多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。
出處:《列子·說符》:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。”
奪胎換骨 本為道家語,指奪人之胎以轉(zhuǎn)生,易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡,并能創(chuàng)新。
出處:宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一:“然不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。”
發(fā)憤忘食 努力學(xué)習(xí)或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
出處:《論語·述而》:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”
廢寢忘餐 忘記了睡覺,顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。
出處:南朝·齊·王融《曲水詩》序:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐。”
浮光掠影 水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。
出處:唐·禇亮《臨高臺》詩:“浮光隨日度,漾影逐波深。”
浮光略影 比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。同“浮光掠影”。
出處:清·馮班《鈍吟雜錄·嚴(yán)氏糾謬》:“滄浪論詩,止是浮光略影,如有所見,其實腳跟未曾點地。”
鶻侖吞棗 把棗子整個兒吞下,不細(xì)嚼辨味。常比喻在學(xué)習(xí)上食而不化,不加分析。
出處:宋·朱熹《答許順之書》:“今動不動便先說個本末精粗無二致,正是鶻侖吞棗。”
桂折一枝 比喻登科及第。
出處:唐·白居易《喜敏中及第偶示所懷》詩:“自知群從為儒少,豈料詞場中第頻。桂折一枝先許我,楊穿三葉盡驚人。”
桂枝片玉 “桂林一枝、昆山片玉”的省言。指登科及第。
出處:唐·柳宗元《送苑論登第后歸覲》詩序:“桂枝片玉,光生于家。”參見:“桂林一枝”。
邯鄲學(xué)步 邯鄲:戰(zhàn)國時趙國的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。
出處:《莊子·秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”
漢人煮簀 漢:漢中地區(qū),在今陜西省。簀:席子,此指竹席子。漢中有個人把家里床上的竹席子當(dāng)作竹筍來煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認(rèn)真學(xué)習(xí)真知的荒唐行為。
好學(xué)不倦 喜歡學(xué)習(xí),不知疲倦。
出處:《史記·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有寵于獻公,好學(xué)不倦 。”
鴻鵠將至 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。
出處:《孟子·告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。”
胡服騎射 胡:古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習(xí)胡人的短打服飾,同時也學(xué)習(xí)他們的騎馬、射箭等武藝。
出處:《戰(zhàn)國策·趙策二》:“今吾(趙武靈王)將胡服騎射以教百姓。”
及第成名 及第:科舉時代考試中選。通過考試并得到功名。
出處:元·戴善夫《風(fēng)光好》第三折:“學(xué)士怎肯似那等窮酸惡醋,得一個及第成名,卻又早負(fù)德辜恩。”
繼晷焚膏 繼:繼續(xù),接替;晷:日光;膏:油脂,指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。
出處:唐·韓愈《進學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。”
金榜題名 金榜:科舉時代稱殿試揭曉的榜;題名:寫上名字。指科舉得中。
出處:五代·五王保《唐摭言》卷三:“何扶,太和九年及第;明年,捷三篇,因以一絕寄舊同年曰:‘金榜題名墨上新,今年依舊去年春。花間每被紅妝問,何事重來只一人。’”
敬業(yè)樂群 敬業(yè):專心于學(xué)業(yè);樂群:樂于與好朋友相處。專心學(xué)習(xí),和同學(xué)融洽相處。
出處:《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群。”
居安資深 形容安心學(xué)習(xí),造詣很深。
出處:《孟子·離婁下》:“孟子曰:‘君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安。居之安,則資之深,資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’”
據(jù)鞍讀書 在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。
出處:《淵鑒類函·驢三》:“江鄰幾調(diào)藍山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺。”
開花結(jié)實 比喻修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、工作等有了成績,取得效果。同“開華結(jié)果”。
開華結(jié)果 比喻修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、工作等有了成績,取得效果。
抗顏為師 抗顏:不看別人臉色,態(tài)度嚴(yán)正不屈;為師:為人師表。不為他人所制約,不為潮流所左右,這種意志堅定的人可以作為學(xué)習(xí)的榜樣。
出處:唐·柳宗元《答韋中立論師道書》:“獨韓愈奮不顧流俗,犯笑梅,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。”
跬步千里 跬步:半步。走一千里路,是半步半步積累起來的。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)該持之有恒,不要半途而廢。
出處:《荀子·勸學(xué)》:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。”
困而不學(xué) 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。
出處:《論語·季氏》:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。”
困而學(xué)之 困:困惑。遇到困惑的時候就學(xué)習(xí)。
出處:《論語·季氏》:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。”
冷暖自知 水的冷暖,只有飲者自己知道。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學(xué)習(xí)心得深淺,只有自己知道。
出處:唐·善無畏《大日經(jīng)疏》卷十二:“如飲水者,冷熱自知。”
力學(xué)不倦 力學(xué):努力學(xué)習(xí)。倦:疲倦。勤勉學(xué)習(xí)而不知疲倦。
出處:《舊唐書·子繁傳》:“以其警悟異常,泌之故人為宰相,左右援拯,后得累居郡守,而力學(xué)不倦。”
力學(xué)篤行 力學(xué):努力學(xué)習(xí)。篤行:切實地實行。勤勉學(xué)習(xí)且確切實踐所學(xué)。
出處:宋·陸游《陸伯政山堂稿序》:“伯政家世為儒,力學(xué)篤行,至老不少衰。”
連中三元 三元:科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名。
出處:明·馮夢龍《警世通言》卷十八:“論他的志氣,便象馮京商輅連中三元,也只算他便袋里東西,真?zhèn)€是足躡風(fēng)云,氣沖斗牛。”
魯斤燕削 魯之削(小刀),宋之斤(斧頭),質(zhì)量都很好;如易地生產(chǎn),在魯造斤而在燕制削,質(zhì)量不會優(yōu)良。比喻由于地域等條件限制,學(xué)習(xí)模仿達不到原來水平。
名列前茅 比喻名次列在前面。
出處:《左傳·宣公十二年》:“蔿敖為宰,擇楚國之令典,軍行,右轅,左追蓐,前茅慮無,中權(quán),后勁。”
能者為師 會的人就當(dāng)老師。即誰會就向誰學(xué)習(xí)。
出處:《禮記·學(xué)記》:“能博喻,然后能為師。”
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能追上資質(zhì)高的人。
出處:《荀子·勸學(xué)》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”
蓬賴麻直 比喻生活在好的環(huán)境里,也能學(xué)習(xí)成為好人。
出處:《荀子·勸學(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。”
切瑳琢磨 比喻學(xué)習(xí)或研究問題時彼此商討,互相吸取長處,改正缺點。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨 將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學(xué)習(xí)或研究問題時彼此商討,互相吸取長處,改正缺點。
出處:《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
勤學(xué)好問 勤奮學(xué)習(xí),不懂的就問。比喻善于學(xué)習(xí)。
勤學(xué)苦練 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。
出處:秦牧《秘訣》:“他的兒子聽后,再不敢妄圖僥幸走上捷徑,經(jīng)過真正的勤學(xué)苦練,終于也成為書法家。”
寢食俱廢 覺也不睡,飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安,或?qū)W習(xí)、工作極其緊張。
出處:宋·洪邁《夷堅志·沈見鬼》:“夏六月,真若赤目,腫痛特甚,寢食俱廢。”
群起效尤 大家一起向壞的學(xué)習(xí)。
然糠照薪 燒糠照明。比喻勤奮學(xué)習(xí)。同“然糠自照”。
出處:《太平廣記》卷一七五引《李琪》:“明年,丁母憂,因流寓青、齊間,然糠照薪,俾夜作晝,覽書數(shù)千卷。”
日以繼夜 晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
出處:《孟子·離婁下》:“仰而思之,夜以繼日。”
灑掃應(yīng)對 灑水掃地,酬答賓客。封建時代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。
出處:宋·朱熹《〈大學(xué)章句〉序》:“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小學(xué),而教之以灑掃應(yīng)對進退之節(jié),禮樂射御書數(shù)之文。”
貪多務(wù)得 貪:求多;務(wù):務(wù)必。原指學(xué)習(xí)上務(wù)求盡多地獲得知識。后泛指對其他事物貪多并務(wù)求取得。
出處:唐·韓愈《進學(xué)解》:“貪多務(wù)得,細(xì)大不捐。”
晚生后學(xué) 泛指學(xué)習(xí)同一技藝或同一學(xué)問的后生晚輩。
萬世師表 萬世:很多世代,非常久遠;師表:表率。值得永遠學(xué)習(xí)的榜樣。
出處:《三國志·魏志·文帝紀(jì)》:“昔仲尼大圣之才,懷帝王之器,……可謂命世之大圣,億載之師表者也。”
忘餐廢寢 忘記了睡覺,顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。
出處:元·王實甫《西廂記》第四本第一折:“忘餐廢寢舒心害,若不是真心耐,志誠捱,怎能勾這相思苦盡甘來。”
為人師表 師表:榜樣,表率。在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。
出處:《北齊書·王昕書》:“楊愔重其德業(yè),以為人之師表。”
文章魁首 魁首:為首的,這里指名列第一。形容文章寫得最好,文才極高。
郤詵丹桂 比喻科舉及第,獲得功名。
出處:晉郤詵舉賢良對策為天下第一,自視為“桂林之一枝,昆山之片玉”。見《晉書·郤詵傳》。
郤詵高第 比喻指科舉高中,榮登榜首。
出處:晉郤詵舉賢良對策試,為天下第一。見《晉書·郤詵傳》。
下學(xué)上達 指學(xué)習(xí)人情事理,進而認(rèn)識自然的法則。
出處:《論語·憲問》:“子曰:不怨天,不尤人,下學(xué)而上達。”
懸梁刺股 形容刻苦學(xué)習(xí)。
出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
懸梁刺骨 形容刻苦學(xué)習(xí)。
出處:《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。”
懸頭刺股 形容刻苦學(xué)習(xí)。同“懸梁刺股”。
出處:《敦煌變文集·齖■(齒可)書》:“晡時申,懸頭刺股士蘇秦。”
學(xué)步邯鄲 學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻機械地模仿,不但學(xué)不互別人的長處,反而會把自己原有的本事也丟掉。
出處:《莊子·秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”
學(xué)而不厭 厭:滿足。學(xué)感到不滿足。形容好學(xué)。
出處:《論語·述而》:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
學(xué)非所用 所學(xué)的不是將來用得著的東西。比喻學(xué)習(xí)與實踐相脫節(jié)。
出處:《后漢書·張衡傳》:“必也學(xué)非所用,術(shù)有所仰,故臨川將濟,而舟楫不存焉。”
學(xué)如穿井 穿:鑿?fù)āG髮W(xué)如同鑿井。比喻在學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)到的知識越深也就越難,因此為了獲得更深的學(xué)問,必須要有百折不撓的進取精神。
學(xué)如登山 學(xué)習(xí)象登山一樣。比喻要努力攀登,逐步提高。
出處:三國·魏·徐干《中論·上·治學(xué)》:“夫聽黃鐘聲,然后知缶之細(xì),視袞龍之文,然后知被褐之陋,涉庠序之教,然后知不學(xué)之困。故學(xué)者如登山焉,動而益高。”
學(xué)以致用 為了實際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。
循常習(xí)故 循常:遵循常規(guī)。習(xí)故:學(xué)習(xí)陳舊的作風(fēng)。遵守舊規(guī),沿襲先例。形容因襲保守,不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
循序漸進 指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
出處:《論語·憲問》:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序漸進耳。”
循循善誘 循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導(dǎo)。指善于引導(dǎo)別人進行學(xué)習(xí)。
出處:《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人。”
夜以繼日 晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
出處:《莊子·至樂》:“夫貴者,夜以繼日,思慮善否。”《孟子·離婁下》:“仰而思之,夜以繼日。”
一暴十寒 雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學(xué)習(xí)或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。
出處:先秦·孟軻《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
一曝十寒 曝:曬。原意是說,雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學(xué)習(xí)或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。
出處:《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”
以學(xué)愈愚 指用學(xué)習(xí)改變愚昧的秉性。
因材施教 因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。指針對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
出處:《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
引錐刺股 錐:錐子;股:大腿。晚間讀書時想睡覺,就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
出處:《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”
鸚鵡學(xué)語 鸚鵡:一種能學(xué)人發(fā)音的鳥。鸚鵡模仿人學(xué)習(xí)講話。比喻沒有主見,人云亦云。亦作“鸚鵡學(xué)舌”。
盈科后進 泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實,不能只圖虛名。
出處:《孟子·離婁下》:“原泉混混,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。”
幼學(xué)壯行 幼時勤于學(xué)習(xí),壯年施展報負(fù)。
出處:《孟子·梁惠王二》:“夫人幼而學(xué)之,壯而欲行之。”
月中折桂 在月亮中折桂樹枝。比喻科舉及第。
擇善而從 從:追隨,引伸為學(xué)習(xí)。指選擇好的學(xué),按照好的做。
出處:《論語·述而》:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?rdquo;
照螢映雪 利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神
枕典席文 指以典籍為伴,勤于讀書學(xué)習(xí)。
出處:漢·李尤《床兒銘》:“虛左致賢,設(shè)坐來賓。筵床對兒,盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義,枕典席文。”
孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
出處:《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學(xué),孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”
孳孳不倦 指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
出處:《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫。”《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學(xué),孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”
貪多嚼不爛 貪圖多吃,消化不了。比喻工作或?qū)W習(xí),圖多而做不好或吸收不了。
出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷五:“而今孩子何在?正是貪多嚼不爛了。”
學(xué)而優(yōu)則仕 優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。
出處:《論語·子張》:“子夏日:‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。’”
半部論語治天下 舊時用來強調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。
出處:典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說:“臣平生所知,誠不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平。”
玉不琢,不成器 琢:雕。玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。
出處:《禮記·學(xué)記》:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。”
三人行,必有我?guī)?/td> 三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問,虛心向別人學(xué)習(xí)。
出處:《論語·述而》:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”
三日打魚,兩日曬網(wǎng) 比喻對學(xué)習(xí)、工作沒有恒心,經(jīng)常中斷,不能長期堅持。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第九回:“因此也假說來上學(xué),不過是三日打魚,兩日曬網(wǎng),白送些束修禮物與賈代儒。”
三天打魚,兩天曬網(wǎng) 比喻對學(xué)習(xí)、工作沒有恒心,經(jīng)常中斷,不能長期堅持。
學(xué)如不及,猶恐失之 學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮,進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
出處:《論語·秦伯》:“子日:‘學(xué)如不及,猶恐失之。’”
學(xué)書不成,學(xué)劍不成 學(xué)習(xí)書法沒學(xué)好,學(xué)習(xí)劍術(shù)也沒學(xué)到手。指學(xué)習(xí)一無所成。
出處:《史記·項羽本紀(jì)》:“項籍(羽)少,學(xué)書不成,去學(xué)劍,又不成。”
學(xué)然后知不足,教 然后知困 學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點;教學(xué)以后,才知道自己的知識貧乏。
出處:《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強也。”

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