迪士尼瘋狂猜圖之成語答案
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胸有成竹：
文與可(文同)畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文與可在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，有新的感受就回到書房，把心中的印象畫在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫竹，他都顯得非常從容，畫出的竹子，無不逼真傳神。
當人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說:"我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。"
一清二白：
解釋：指清清楚楚，明明白白;也指非常清白。也作"一青二白"。
出處：清·李綠園《歧路燈》:"賈李魁道:'王紫泥，張繩祖他倆個，現在二門外看審官司哩。老爺只叫這二個到案，便一清二白。"
海底撈針：
解釋：顧名思義是指在茫茫大海找尋一個小小的針，用來比喻極難找到某個人、某件物等。
出處：元·吳昌齡《二郎收豬八戒》第三折:"俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數臨，無緣分怎的消任?直耽擱到如今。"
用法：偏正式;作賓語;形容很難找到。
管中窺豹：
東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之，小的時候很聰明，長大后他也成為了一位著名的書法家，與父親并稱“二王”。但對樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。一次，他看到幾個人正在玩樗蒲，就在一旁指手畫腳地說：“你要輸了。”那個人不高興地看了他一眼說：“這個小孩就像從管子里看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹。”王獻之看到他們這樣說自己，不禁大憤，說道：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”就甩開袖子走。
掌上明珠：
發音： zhǎng shang ming zhū
釋義：比喻接受父母疼愛的兒女，特指女兒。
出處： 晉·傅玄《短歌行》：“昔君視我，如掌中珠，何意一朝，棄我溝渠。”
用法： 偏正式;作賓語、定語;含褒義
火中取栗：
【發 音】 huǒ zhōng qǔ lì
【釋 義】 火：爐火。栗：板栗，堅果。偷取爐火里烤熟了的栗子。比喻受人利用，替人冒險出力，自己卻一無所得。
【近義詞】 代人受過、為人作嫁
【成語故事】 從前有一只猴子和一只貓看到農家院中正在炒栗子，猴子饞得口水直流，就問貓喜不喜歡吃栗子。貓表示想吃，猴子叫貓趁主人不在場時去燒著火的鍋里拿栗子，貓忍著燙把栗子一個一個拿出來，猴子則在一旁樂呵呵地一個個吃栗子。
眼冒金星：
人的大腦中有專門負責傳遞視覺信號的神經細胞，這些細胞可以把人眼傳過來的信息翻譯成鳥、樹或我們看到的任何東西。但人腦受到重擊后，這些神經細胞就會發生震顫，大腦便錯誤地翻譯出類似“滿天星光”的圖像。
大腦后部受重擊時，最容易產生眼冒金星的現象，那是因為視神經的“翻譯系統”位于大腦后部，當科學家用探針震動盲人的“翻譯系統”部位時，盲人的腦海里也會出現似滿天星斗的圖像。周期性偏頭痛患者也經常看到“金星跳動”的幻像，那是因為“翻譯系統”功能紊亂而自發產生信號，導致錯譯的結果。
一般只有當大腦受重擊時，人才會眼冒金星，而且這種現象對身體沒有什么損害。但如果人的大腦受到輕微打擊或根本未受打擊就眼冒金星，這就應該去看醫生了。如果眼前出現下雨般的金星飛舞，或蛇形飄帶似的影像，這很可能是患了視網膜撕裂癥。應及早接受治療，否則會造成眼睛部分或完全失明。
兩面三刀：
【注音】liǎng miàn sān dāo
【出處】豈知他有兩面三刀，向夫主廝搬調。 元·李行道《灰闌記》第二折
【解釋】比喻居心不良，當面一套，背后一套。
水滴石穿：
宋朝時，有個叫張乖崖的人，在崇陽縣擔任縣令。當時，崇陽縣社會風氣很差，盜竊成風，甚至連縣衙的錢庫也經常發生錢、物失竊的事件。張乖崖決心好好剎一剎這股歪風。
有一天，他終于找到了一個機會。這天，他在衙門周圍巡行，看到一個管理縣行錢庫的小吏慌慌張張地從錢庫中走出來，張乖崖急忙把庫吏喊住：“你這么慌慌張張干什么?”
“沒什么。”那庫吏回答說。張乖崖聯想到錢庫經常失竊，判斷庫吏可能監守自盜。便讓隨從對庫吏進行搜查。結果，在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢。
張乖崖把庫吏押回大堂審訊，問他一共從錢庫偷了多少錢，庫吏不承認另外偷過錢，張乖崖便下令拷打。庫吏不服，怒沖沖地道：“偷了一枚銅錢有什么了不起，你竟這樣拷打我?你也只能打我罷了，難道你還能殺我?”
張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己，不由得十分憤怒，他拿起朱筆，宣判說：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”[1]意思是說，一天偷盜一枚銅錢，一千天就偷了一千枚銅錢。用繩子不停地鋸木頭，木頭就會被鋸斷;水滴不停地滴，能把石頭滴穿。判決完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押到刑場，斬首示眾。
從此以后，崇陽縣的偷盜風被剎住，社會風氣也大大地好轉。
后來，“水滴石穿”這一成語用來比喻堅持不懈，細微的力量也能成就很大的功勞。
七手八腳：
【解釋】：形容人多手雜，動作紛亂。
【出自】：宋·釋普濟《五燈會元》卷二十：“上堂七手八腳，三頭兩面，耳聽不聞，眼覷不見，苦樂逆順，打成一片。”
【近義詞】：手忙腳亂、手足無措
【反義詞】：有條不紊、從容不迫
一目十行：
中國古典名著在《三國演義》第60回關于速讀的描寫就生動地反映了古代速讀高手張松典故:"張永年反難楊修，龐士元議取西蜀"寫道:楊修向張松吹噓曹操的才華，命人從箱子里拿出曹操的《孟德新書》，稱是曹操仿孫子13篇而作。張松從頭至尾看了一遍后大笑說:"此書吾蜀中三尺小童，亦能暗誦，何為'新書'?此是戰國時無名氏所作，曹丞相盜竊以為己能，止好瞞足下耳!"楊修不信。張松立刻將《孟德新書》從頭至尾背誦一遍，竟無一字差錯。楊修大驚說:"公過目不忘，真天下奇才也!"曹操得知后便命令扯碎其書燒掉。后人有詩稱贊張松說:"古怪形容異，清高體貌疏。語傾三峽水，目視十行書。膽量魁西蜀，文章貫太虛。百家并諸子，一覽更無余。"其貌不揚的張松一目十行且過目不忘的速讀本領已經讓恃才放曠的楊修都佩服得五體投地，可足見其厲害。
枯木逢春：
枯木逢春，佛家禪林用語，本意是指枯木逢到春天又有生機，又要開花，語出《五燈會元·卷十四含珠哲禪師法嗣》:"僧問:'枯樹逢春時如何?'師(大乘山和尚)曰:'世間希有。'"意思是說，有人問"枯木逢春"是悟道的內容嗎?大乘山老師說:是的。真如佛性道理不是世俗之理，是出世間之理，就象枯木逢春那樣為世間稀有。如果將枯木比喻為佛性的話，那么逢春則是隨上了機緣，開花則為妙用。"枯木逢春"和"鐵樹開花"是同類比喻，都是說明真如佛性隨緣而生妙用之理。
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